Наваб Абдул Латиф
Бенгальский аристократ, педагог и общественный деятель (1828–1893)

Наваб Бахадур Абдул Латиф
নবাব বাহাদুর আব্দুল লতীফ
Изображение Латифа из книги 1910 года «Двенадцать бенгальцев в девятнадцатом веке» Фрэнсиса Брэдли Брэдли-Берта
Рожденный1828
Раджапур, округ Фаридпур , президентство Бенгалии , Британская Индия
Умер10 июля 1893 г. (1893-07-10)(64–65 лет)
Калькутта , Бенгальское президентство, Британская Индия
Альма-матерКалькуттское медресе (ныне Университет Алии )
Родственники

Наваб Бахадур Кази Абдул Латиф (1828 – 10 июля 1893) [1] был бенгальским мусульманским аристократом, педагогом и социальным работником. Его титул Наваб был присвоен британцами в 1880 году. Он был одним из первых мусульман в Индии 19 века, кто принял идею модернизации.

Ранний период жизни

Кази Абдул Латиф родился в аристократической бенгальской мусульманской семье Кази в Раджапуре, округ Фаридпур , Бенгальское президентство в тогдашней Британской Индии (ныне в Бангладеш). Предки Кази Раджапура прибыли и поселились в Бенгалии из Хиджаза в Аравии через Дели , Кази Абдур Расул, сын Шаха Азимуддина, который был потомком Халида ибн Валида, поселился в Фаридпуре в эпоху Великих Моголов после того, как был назначен Кази . Кази Абдул Латиф был потомком Шаха Азимуддина в седьмом поколении. [2] [3] Его отец Кази Факир Махмуд (1774–1844) был адвокатом в гражданском суде Калькутты . [4] У Латифа был брат, Хан Бахадур Абдул Гафур Нассак (1833–1889), государственный служащий и поэт. [5] Он получил высшую степень по арабскому, французскому и английскому языкам в медресе Калькутты (ныне Университет Алии ). [1]

Карьера

Латиф начал свою карьеру в качестве учителя в колледже Дакки в 1846 году. К 1847 году, будучи еще подростком, он был назначен правительством помощником одного из [ кого? ] амиров Синда. Он проработал в этой должности около года. В 1847 году в медресе Калькутты был открыт англо-арабский класс для преподавания на английском языке. В 1848 году он был назначен англо-арабским профессором, отвечающим за этот класс. [6]

Латиф поступил на государственную службу в 1849 году в качестве заместителя магистрата и был повышен до должности президента магистрата в 1877 году. Работая заместителем магистрата Сатхиры , он стал свидетелем экономической эксплуатации крестьян-фермеров европейскими плантаторами и торговцами индиго. Он призвал местных фермеров объединиться и сообщить правительству о своих жалобах. Он сам проявил некоторую инициативу в этом восстании индиго . Наконец, британское колониальное правительство сформировало Комиссию индиго в 1860 году благодаря его инициативе с целью положить конец репрессиям плантаторов индиго.

Латиф был назначен членом Совета по управлению Бенгалии, когда он был создан в 1862 году во время правления лорда Каннинга. В 1863 году он был назначен членом экзаменационной комиссии по гражданской и военной службе и членом Калькуттского университета . Он был назначен мировым судьей после образования Корпорации Калькутты (муниципального органа власти) в 1865–1875 годах. Когда в мусульманской общине возник сильный гнев после принятия предложения Индийским советом по управлению в 1865 году, он выдвинул аргументы в пользу внесения поправок в законопроект посредством меморандума, представленного британскому правительству. [1]

Мусульманское литературное общество

В 1863 году Латиф основал Мусульманское литературное общество . [7]

Общество дало замечательный импульс делу мусульманского прогресса по всей Индии. Оно привлекло внимание последующих администраций, нужд и недовольств индийской мусульманской общины в отношении образования, законодательства и других родственных вопросов, влияющих на благосостояние общества. Общество было предшественником подобных учреждений в других частях Индии. [6] Он также был активным членом Научного общества Алигарха, основанного сэром Саидом Ахмадом Ханом . [8]

Награды

Британское правительство, в знак признания его заслуг, время от времени награждало его титулами и наградами. В 1877 году на Императорском собрании в Дели вице-король лорд Литтон присвоил ему титул « Хан Бахадур » и вручил ему «Медаль императрицы». В апреле 1880 года лорд Литтон присвоил ему высокий титул « Наваб ». В 1883 году вице-король лорд Рипон удостоил его «Содружества самого выдающегося ордена Индийской империи». В 1887 году по случаю Золотого юбилея королевы Виктории вице-король лорд Дафферин присвоил ему высший мусульманский титул «Наваб Бахадур». [6]

Он получил от турецкого правительства звание «Ордена Меджеди третьего класса». [1]

Смерть и наследие

Латиф умер 10 июля 1893 года. [1] 4 сентября 1893 года London Times опубликовала краткие мемуары о его жизни, в которых говорилось: «Мастерство, решимость и неутомимый такт и умеренность, с которыми он выполнял свою самопровозглашенную задачу в течение 40 переменчивых лет, могли бы стать благородной темой для биографа. Здесь мы можем только оплакивать потерю, которую понесли многие, кто пытался сделать доброе дело для Индии, с его смертью». [9] : 136 

Достижения Латифа включают работу по превращению индуистского колледжа в президентский колледж и, таким образом, открытие его для неиндуистов. Он также основал множество образовательных учреждений, включая среднюю школу имени Хаджи Мухаммада Мохсина в Раджшахи. Будучи выдающейся личностью середины 19 века в Бенгалии, он был пионером мусульманской модернизации и архитектором мусульманского возрождения, был одним из тех великих людей, которые появились как спасители своих разочарованных, униженных, деморализованных и неорганизованных соотечественников под колониальным правлением. Его главный вклад был в области образования. Он был одним из первых, кто понял, что молодые бенгальские мусульмане должны получать современное образование. Он понимал, что мусульмане Бенгалии отстали во всем из-за своих предрассудков против современного образования. Он посвятил всю свою жизнь тому, чтобы избавить их умы от этого саморазрушительного предрассудка. [ требуется ссылка ] Однако бангладешский педагог Ахмед Шариф критиковал его за продвижение урду вместо бенгали как языка бенгальских мусульман . [10] Латиф сделал представление Комиссии по образованию 1882 года (Комиссии Хантера), что языком обучения аристократических мусульман должен быть урду, а языком обучения простых мусульман должен быть бенгали с обилием арабских и персидских слов. [11] [12]

Поэт Наваб Сайед Мухаммад Азад был зятем Латифа. [13] Сайуд Хоссейн и Сахибзади Шахбану Бегум были некоторыми из его внуков. [14] Шайста Сухраварди Икрамулла была его правнучкой. [15]

Ссылки

  1. ^ abcde Ахмед, АБМ Шамсуддин (2012). «Лютиф, Наваб Абдул». В Сираджуле Исламе ; Миа, Саджахан; Ханам, Махфуза ; Ахмед, Саббир (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (онлайн-изд.). Дакка, Бангладеш: Banglapedia Trust, Азиатское общество Бангладеш . ISBN 984-32-0576-6. OCLC  52727562. OL  30677644M . Получено 24 января 2025 г. .
  2. ^ Ислам, KZ (11 июля 2012 г.). "Наваб Бахадур Абдул Латиф". The Daily Star . Получено 16 июля 2023 г. .
  3. ^ Хан, Мухаммад Моджлум (2013). Мусульманское наследие Бенгалии: жизни, мысли и достижения великих мусульманских ученых, писателей и реформаторов Бангладеш и Западной Бенгалии. Kube Publishing Limited. ISBN 978-1-84774-052-6.
  4. ^ Собхан, Рехман (30 сентября 2015 г.). Untranquil Reconlections: The Years of Fulfilment. SAGE Publications India. ISBN 978-93-5150-320-0.
  5. ^ Сираджул Ислам ; Миа, Саджахан; Ханам, Махфуза ; Ахмед, Саббир, ред. (2012). «Нассах, Хан Бахадур Абдул Гафур». Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (онлайн-изд.). Дакка, Бангладеш: Banglapedia Trust, Азиатское общество Бангладеш . ISBN 984-32-0576-6. OCLC  52727562. OL  30677644M . Получено 24 января 2025 г. .
  6. ^ abc Islam, KZ (11 июля 2012 г.). "Наваб Бахадур Абдул Латиф". The Daily Star . Получено 11 февраля 2014 г. .
  7. ^ Ахмад, Сайед Несар (1991). Истоки мусульманского сознания в Индии: перспектива мировой системы. Greenwood Publishing Group. стр. 79. ISBN 978-0-313-27331-5.
  8. ^ Азми, Аршад Али (1969). «Алигархское научное общество 1864-1867». Труды Индийского исторического конгресса . 31 : 414–420 . ISSN  2249-1937. JSTOR  44138412.
  9. ^ Брэдли-Бирт, Фрэнсис Брэдли (1910). Двенадцать бенгальцев в девятнадцатом веке. SK Lahiri & Company.
  10. ^ Mukhopadhay, Keshob. "Интервью с профессором Ахмедом Шарифом". Новости из Бангладеш . Daily News Monitoring Service. Архивировано из оригинала 4 февраля 2015 года . Получено 14 января 2015 года .
  11. ^ Саркар, Пабитра (27 февраля 2023 г.). «Языковые противоречия в Бенгалии XIX века». The Daily Star . Получено 21 марта 2023 г. .
  12. ^ Захеда Ахмад (2012). «Охотничья комиссия». В Сираджуле Исламе ; Миа, Саджахан; Ханам, Махфуза ; Ахмед, Саббир (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (онлайн-изд.). Дакка, Бангладеш: Banglapedia Trust, Азиатское общество Бангладеш . ISBN 984-32-0576-6. OCLC  52727562. OL  30677644M . Получено 24 января 2025 г. .
  13. ^ Каниз-э-Бутул (2012). «Азад, Наваб Сайед Мухаммад». В Сираджуле Исламе ; Миа, Саджахан; Ханам, Махфуза ; Ахмед, Саббир (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (онлайн-изд.). Дакка, Бангладеш: Banglapedia Trust, Азиатское общество Бангладеш . ISBN 984-32-0576-6. OCLC  52727562. OL  30677644M . Получено 24 января 2025 г. .
  14. ^ Чоудхури, Энам Ахмед (4 октября 2021 г.). «Сюд Хоссейн и его времена». The Daily Star . Получено 24 июня 2022 г. .
  15. ^ Бонни Г. Смит (2008). Оксфордская энциклопедия женщин в мировой истории. Oxford University Press. стр. 528–. ISBN 978-0-19-514890-9.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Наваб_Абдул_Латиф&oldid=1239922859"