Народ науо
Народ науо , также пишется как Наву и Нхаву , является австралийским аборигенским народом юго-западного полуострова Эйр в Южной Австралии . Язык науо вымер к двадцатому веку, но предпринимаются попытки его возродить.
Страна
До официальной британской колонизации Южной Австралии в 1836 году народ науо становился жертвой набегов китобоев и охотников на тюленей , которые работали на южном побережье континента, а европейское поселение на полуострове Эйр вторглось на земли коренных народов. К тому времени, когда антрополог Норман Тиндейл документировал территории различных народов в 1930-х годах, он не смог найти ни одного народа науо, поэтому получал информацию в основном от народов вирангу и барнгарла . [1]
Согласно Тиндейлу, традиционные земли народа науо находились на полуострове Эйр , а их главные центры располагались вокруг лесов кустарниковой камеди на юго-западном побережье. Их общая территория охватывала приблизительно 21 000 квадратных километров (8 000 квадратных миль), с западными границами вокруг мыса Радсток , на севере за пределами Миннипы . Их восточная часть проходила недалеко от пика Дарк и охватывала районы к западу от Клива и на полпути между Карроу и Франклин-Харбор . Порт-Линкольн , Маунт-Хоуп , Коффин-Бей и Эллистон были частью территории науо. [2]
История контакта
Считается, что до прихода белой колонизации у науо была более северная граница от хребта Голер до Порт-Огасты . К тому времени, когда началось заселение белыми, их вынудили перебраться дальше на юг, поскольку переселение барнгарлы оказало на них давление с севера. [2] В то же время с юга пришло опустошение с созданием станций тюленей вдоль их южных прибрежных границ , мужчины которых вместе с беглецами из тасманийских тюрем похитили многих женщин науо, начав с набегов со своих баз на острове Кенгуру в первые десятилетия 19 века. [b] [3] Насилие этих ранних стычек может объяснить враждебность науо к более поздним поселенцам. [4] Резня в заливе Ватерлоо около Эллистона, которая, как говорят, произошла около 1846 года, до сих пор является спорным историческим вопросом. Тиндейл резюмировал слух следующим образом:
После убийства пастуха по имени Хэмп и жены другого сразу после этого, утверждается, что 160 хорошо вооруженных мужчин загнали большую группу аборигенов, численностью 260 человек, со скалы в море. Согласно этому совершенно неподтвержденному отчету, выжили только двое аборигенов. [5]
Как бы то ни было, спустя годы некоторые науо все еще жили в этом районе.
Еще в 2017 году соглашение между общиной-преемницей Вирангу и муниципальным советом Эллистона о терминах, которые следует использовать для описания произошедшего, все еще не было достигнуто, поскольку представители последнего заявляли, что «бойня» — слишком сильное слово для описания того, что традиционно называют «инцидентом в Эллистоне», где «что-то произошло», но подробности неизвестны. [6]
В мае 2018 года группа из семи старейшин Науо вместе с двумя местными антропологами выступила с докладом об истории аборигенов в районе залива Коффин в яхт-клубе залива Коффин. Старейшина Джоди Миллер считает, что это, возможно, первый случай в Южной Австралии, когда местное некоренное сообщество попросило группу, претендующую на титул коренных народов, поделиться своей культурой и песнями . [7]
Язык
Язык науо вымер, с 1975 года не было зафиксировано ни одного его носителя. Он имел некоторое сходство с языком вирангу . [8]
Команда Mobile Language Team (MLT) из Университета Аделаиды начала работу по реконструкции языка на основе 10 слов, записанных немецким миссионером К. В. Шюрманном , увеличив список слов до 300. MLT готовит веб-сайт для онлайн-обучения языку. [1]
Мифология
Согласно верованиям науо, духи умерших обитают на островах в заливе Спенсер . [9]
Джордж Френч Ангас написал в 1847 году следующую легенду:
Они утверждают, что племя Науо было когда-то полностью истреблено великим и могущественным воином, которого называли Виллу ( ястреб-орёл ). Этот грозный индивидуум попытался завладеть всеми женщинами и уничтожил всех мужчин, кроме двух, которые спаслись, забравшись на толстые деревья. Их звали Каркантья и Пуна (два более мелких вида ястреба). Виллу полез за ними, но они сломали ветку, на которой он сидел, и он упал на землю; в тот же миг собака лишила его мужественности, и он тут же умер, превратившись в ястреба-орла. Предполагается, что небольшая ящерица является родоначальником полов. Мужчины называют ее ибирри , женщины называют ее вака : мужчины уничтожают ящериц-самцов, а женщины — самок. [10]
Альтернативные названия
- Баттара ( bat:ara означает разновидность очищающей жвачки )
- Гнову
- Хиллери [11]
- Каду (термин означал «человек»)
- Картавонгульта (название языка) [2]
- Нгао (поздний (1939) экзоним Барнгарлы )
- Нджау, Нджао, Наво, Науа, Ново
- Wiljaru (экзоним Barngarla означает «западные люди»)
- Виллуро
Примечания
- ^ Племенные границы, по Тиндейлу (1974), адаптировано из Геркуса (1999).
- ^ Беззаконные белые люди допоселенческих дней на острове Кенгуру (Tindale, 1937) совершили набег на них в начале 1800-х годов. По крайней мере одна женщина Науо выжила на этом острове в течение многих лет. Ее видели в компании белого охотника на тюленей, вместе с тасманийскими женщинами, в проливе Кинг-Джордж и зарисовали в 1820 году ( Louis CD de Freycinet , 1829-1834). После колонизации в 1836 году в районе Порт-Линкольна начались беспорядки, и несколько поселенцев были убиты. На ферме Грин-Пэтч до сих пор сохранились тяжелые, метаемые вручную, цельные зазубренные копья, полученные после одного из таких нападений. (Tindale 1974, стр. 136)
Цитаты
- ^ ab "Nauo/Nhawu". Mobile Language Team . Университет Аделаиды . Получено 13 декабря 2020 г.
- ^ abc Tindale 1974, стр. 214.
- ↑ Тиндейл 1937, стр. 29–37.
- ↑ Тиндейл 1974, стр. 66.
- ^ Тиндейл 1974, стр. 136.
- ^ Гейдж 2017.
- ^ «Старейшины Науо расскажут об истории аборигенов залива Коффин». Port Lincoln Times . 18 мая 2018 г. Получено 13 декабря 2020 г.
- ^ L2 Nauo в базе данных языков коренных народов Австралии, Австралийский институт исследований аборигенов и жителей островов Торресова пролива
- ↑ Ангас 1847, стр. 108.
- ↑ Ангас 1847, стр. 109.
- ↑ Хауитт 1904, стр. 44.
Источники
- «Аборигены Южной Австралии». Правительство Южной Австралии .
- «Карта коренных народов Австралии AIATSIS». AIATSIS .
- Ангас, Джордж Френч (1847). Дикая жизнь и пейзажи Австралии и Новой Зеландии (PDF) . Том 1. Смит, Элдер и Ко.
- Гейдж, Никола (21 июля 2017 г.). «Дебаты о «резне» в заливе Ватерлоо разгораются, поскольку аборигенная община ищет «завершения»» (PDF) . ABC News .
- Хауитт, Альфред Уильям (1904). Коренные племена юго-восточной Австралии (PDF) . Макмиллан .
- Шюрманн, Кламор Вильгельм (1879). «Аборигенные племена Порт-Линкольна» (PDF) . В Вудсе, Джеймс Доминик (ред.). Коренные племена Южной Австралии . Аделаида: ES Wigg & Son. стр. 207–252 .
- Тиндейл, Норман Барнетт (1937). «Тасманийские аборигены на острове Кенгуру». Записи Южно-Австралийского музея . 6 (1): 29–37 .
- Тиндейл, Норман Барнетт (1974). "Nauo (SA)". Аборигенские племена Австралии: их территория, контроль окружающей среды, распространение, границы и собственные имена . Australian National University Press . ISBN 978-0-708-10741-6.
- Вильгельми, Чарльз (1860). «Манеры и обычаи австралийских туземцев, в частности округа Порт-Линкольн». Труды Королевского общества Виктории . 5 : 164–203 . ISBN 978-0-708-10741-6.
Внешние ссылки
- «Науо (ЮАР)». Южно-Австралийский музей .Включает инвентарные списки активов.
