Национальный союз борцов за свободу
Партизанская группа из Тринидада и Тобаго

Национальный союз борцов за свободу
ЛидерыГай Хэрвуд, Брайан Джефферс, Андреа Джейкоб, Малкольм «Джай» Кернахан
Даты операцииМай 1972 г. – ноябрь 1974 г. ( 1972-05 ) ( 1974-11 )
СтранаТринидад и Тобаго
Идеология

Национальный союз борцов за свободу ( NUFF ) был вооружённой марксистской революционной группой в Тринидаде и Тобаго . Действуя после Революции чёрной власти 1970 года , группа вела партизанскую войну с целью свержения правительства премьер-министра Эрика Уильямса после неудавшегося восстания чёрной власти и неудачного мятежа в полку Тринидада и Тобаго .

NUFF сформировался из Западного объединенного фронта освобождения (WOLF), [fn 1] свободной группировки в основном безработных мужчин в западных пригородах Порт-оф-Спейна . После провалившегося мятежа члены WOLF решили свергнуть правительство путем вооруженного восстания. В 1971 году они попытались убить главного прокурора мятежников и офицера береговой охраны, который помог подавить армейский мятеж.

Группа привлекла недовольных членов Национального комитета совместных действий (NJAC), ведущей организации страны Black Power, и создала тренировочный лагерь на юге Тринидада. В 1972 и 1973 годах NUFF нападала на полицейские посты, чтобы заполучить оружие, грабила банки и проводила повстанческую кампанию против правительства. Благодаря улучшенным возможностям разведки правительство смогло выследить группу и в конечном итоге убить или захватить большую часть ее руководства. Восемнадцать членов NUFF и трое полицейских были убиты во время повстанческого движения.

Идеологически NUFF был антиимпериалистическим и антикапиталистическим и выступал как против иностранных инвесторов, контролировавших большую часть экономики, так и против местной экономической элиты. Они были известны тем, насколько активную роль в организации играли женщины, и включали женщин в число своих партизан. Они были единственной группой, которая поддерживала партизанское восстание в современных англоязычных странах Карибского бассейна в течение длительного периода. Бывшие члены продолжали играть роль в политическом процессе, в то время как другие были вовлечены в попытку государственного переворота 1990 года , предпринятую Джамаат аль Муслимин .

Предыстория и формирование

Тринидад и Тобаго стали независимыми от Соединенного Королевства в 1962 году [1] : 98  под руководством Эрика Уильямса и Народного национального движения (ННД), чья политическая программа была в первую очередь националистической и прогрессивной . [2] : 28–39  Рабочий класс афро-тринидадцев и тобагонцев сформировал базу поддержки Уильямса и ННД. [3] : 284  В то время как независимость дала политическую власть правительству, в котором доминировали чернокожие, экономическая и социальная власть оставалась подчиненной «структуре власти белых». [4] : 444  Общество в Тринидаде и Тобаго в то время было стратифицировано по сочетанию класса и цвета кожи, что было типично для крупных островов англоязычного Карибского бассейна . [5] : 136–137  Традиционно высший класс был белым , средний класс — цветным (смешанной расы), а рабочий класс — чернокожим. Социальная мобильность в девятнадцатом и двадцатом веках позволила чернокожим людям перейти в средний класс, а цветным людям — как в высшие, так и в низшие классы, но она сохранила общую пирамиду социальной стратификации нетронутой. Белые утратили свою политическую власть в преддверии независимости, но сохранили свою социальную и экономическую власть. [5] : 148–151  Индейцы , которые составляли 40% от 945 210 человек страны в 1970 году [6] : 2–7  — и более мелкие меньшинства находились за пределами этой системы стратификации. [5] : 148–151  Образование предоставило средство социального и экономического продвижения для чернокожих людей, позволив им достичь более высокого социально-экономического статуса, чем менее образованные, но более светлокожие люди. [5] : 155 

Независимость привела чернокожих и людей смешанной расы в правительство и на государственную службу, но большая часть экономики осталась в руках британских и североамериканских корпораций. [7] Власть, которую эти корпорации осуществляли над местной экономикой, рассматривалась афро-тринидадцами и рабочим классом Тобаго как препятствие экономическому, социальному и политическому прогрессу, которого они ожидали от правительства PNM. [3] : 284  Несмотря на это, потребность во власти черных в стране в регионе, управляемом черными, рассматривалась как парадокс, особенно в том, что американский географ Дэвид Ловенталь описал как «наименее бедную» и лучше всего управляемую страну Карибского бассейна. [7] : 116 

В рабочих общинах группы безработных и частично занятых молодых людей организовывались в сплоченные группы, которые участвовали в беспорядках и бандитских разборках. В западном пригороде Порт -оф-Спейн Сент-Джеймс самые воинственные из этих групп называли себя Block Four и Block Five. [8] : 63–69  В конце 1960-х годов из Block Five была организована свободная группировка, известная как Западный объединенный фронт освобождения (WOLF или WULF) [9] [примечание 1] . WOLF перенял риторику и стиль одежды движения Black Power. Хотя WOLF в основном состоял из безработных молодых людей, в него также входили активные члены полка Тринидада и Тобаго . [8] : 51 

В 1969 году студенты Вест-Индии в Университете сэра Джорджа Уильямса в Монреале устроили сидячую забастовку в компьютерном центре университета, протестуя против дискриминационной практики оценивания; эти протесты завершились пожаром и значительным ущербом имуществу . Последовавшие аресты и суд над группой студентов стали катализатором в формировании Национального комитета совместных действий (NJAC) в кампусе Сент-Огастин Университета Вест-Индии в Тринидаде и Тобаго. Активисты NJAC переехали из университета и работали над просвещением и мобилизацией населения, особенно безработной молодежи в Порт-оф-Спейне и Сан-Фернандо . В феврале 1970 года демонстрации Black Power вспыхнули в крупных городских центрах Тринидада и Тобаго. В течение марта и апреля эти демонстрации получили поддержку, особенно после того, как Бэзил Дэвис, молодой активист NJAC, был убит полицией. [1] : 100–102 

Несмотря на желание включить индо-тринидадцев в качестве партнёров, руководство и поддержка движения оставались преимущественно чёрными. [4] : 445–447  12 марта NJAC организовал марш из Порт-оф-Спейна через графство Карони, чтобы попытаться привлечь преимущественно индо-тринидадских рабочих сахарной промышленности к тому, что было движением. В ответ на это рабочие сахарной промышленности в Карони организовали марш из Кувы , который отправился 20 апреля с целью достичь столицы на следующий день. [1] : 100–102  21 апреля правительство объявило чрезвычайное положение и арестовало лидеров протестного движения. Это вызвало мятеж полка Тринидада и Тобаго. [8] : 50  Мятежники во главе с Раффиком Шахом и Рексом Лассалем сдались после 10 дней переговоров, и правительство восстановило контроль. [10]

Крах армейского мятежа послужил толчком к формированию организации, которая впоследствии стала NUFF. По словам Малкольма «Джай» Кернахана, одного из выживших лидеров группы, между членами WOLF и Шахом и Лассалем существовала координация. Когда произошел мятеж, Брайан Джефферс и другие члены WOLF «взяли оружие» и направились в горы над Порт-оф-Спейном, чтобы соединиться с мятежниками, которые находились к западу от города. Когда мятежники сдались, Джефферс, фактический лидер WOLF, решил продолжить борьбу с целью свержения правительства путем вооруженного восстания. Вдохновленные теорией партизанской войны Фоко, разработанной Че Геварой и французским философом Режисом Дебре , [11] : 469–472  Джефферс, Кернахан и другие организовали новую группу по революционным принципам. Хотя некоторые члены группы рекомендовали сосредоточиться на расширении и консолидации своей поддержки, более воинственные члены руководства доминировали в процессе принятия решений. [8] : 50–53 

В 1971 году эта пока еще не названная революционная организация застрелила Теодора Герру, главного прокурора в военном суде над мятежниками. Вскоре после этого был застрелен и командир береговой охраны Тринидада и Тобаго Дэвид Блум. Блум сыграл важную роль в подавлении мятежа; оба мужчины выжили. Расстрелы придали боевикам авторитет среди членов NJAC, которые были разочарованы тем, что они считали почти полным крахом организации после ареста ее руководства. Гай Хэрвуд и несколько других активистов NJAC из района Порт-оф-Спейн присоединились к группе после расстрела. Эти новобранцы помогли группе расширить свое влияние, наладив связи с другими недовольными членами NJAC. [8] : 53 

В конце 1971 года Кернахан покинул группу в Сент-Джеймсе и вернулся в свой родной город Файзабад . На нефтяных месторождениях южного Тринидада, с его историей воинствующего профсоюзного движения, Кернахан нашел людей, восприимчивых к идее участия в партизанском мятеже . Он собрал группу активистов и основал тренировочный лагерь в лесу. [8] : 53–54 

Идеология

Руководство NUFF считало себя авангардной организацией , которая привлечет рабочий класс к революционному мышлению. Веря в неизбежность революции, они приняли теорию Фоко, выдвинутую Дебреем и Геварой, которая предполагала идею о том, что небольшая мобильная партизанская сила, живущая за счет земли, может спровоцировать народное восстание. NUFF считало себя теми, кто может «направить стрелу истории к ее цели». [8] : 72  Их идеология была антиимпериалистической , антикапиталистической и антисексистской. Они выступали как против иностранных инвесторов, так и против местной экономической элиты и стремились свергнуть администрацию Уильямса с помощью насилия. [3] : 295  В своих записях из камеры смертников, где он ожидал казни за убийство полицейского констебля Остина Санкара, Киркланд Пол писал: «Наша справедливая борьба направлена ​​на то, чтобы свергнуть с колыбели тоталитарной власти и авторитета этот деспотичный правящий класс». [12]

Партизанская кампания

31 мая 1972 года группа Кернахана, недавно названная Национальным союзом борцов за свободу, напала на полицейский участок поместья, принадлежащий американской нефтяной компании Texaco , захватила шесть единиц оружия и более 1000 патронов. На следующий день вооруженные члены NUFF на севере Тринидада ограбили отделение Barclays Bank в кампусе Сент-Огастин Университета Вест-Индии. [8] : 54  Грубая, лесистая местность Северного хребта обеспечивала безопасность примерно трем десяткам партизан NUFF. Фидель Кастро сравнил ландшафт с ландшафтом Сьерра-Маэстры на Кубе , откуда он начал Кубинскую революцию . [1] : 103 

Водопад в лесистом Северном хребте
Суровая, лесистая местность Северного хребта обеспечивала безопасность партизанам NUFF.

1 июля группа партизан, возвращавшихся с Северного хребта, была перехвачена на полицейском блокпосту, и завязалась перестрелка. Один из членов NUFF, Хиллари Валентайн, был убит, а трое полицейских получили ранения. Похороны Валентайн привлекли 4000 скорбящих. [8] : 54  23 февраля 1973 года банк Barclays на Трагарете-роуд в Порт-оф-Спейне был ограблен пятью мужчинами и женщиной, позже опознанной как Андреа Джейкоб, которые украли 100 000 долларов ТТ (что на тот момент было эквивалентно 20 800 фунтам стерлингов ) [13] и револьвер охранника. [3] : 294 

Действуя по наводке, полиция во главе с помощником суперинтенданта Рэндольфом Берроузом устроила засаду на группу членов NUFF в конспиративном доме в Лавентилле позже в тот же день. Четыре члена NUFF были убиты, включая Джона Беддоу. [8] : 54  [3] : 294  [fn 2] Ямайский социолог Брайан Микс описал смерть Беддоу как «серьезный удар по движению, поскольку он один из людей с подлинными организационными способностями и ведущий сторонник линии на большую пропаганду, образование и консолидацию». [8] : 54 

1 июня партизаны NUFF использовали гелигнит , чтобы уничтожить трансформатор на наземной станции Textel , международной спутниковой связи Тринидада и Тобаго, [14] и оставили сообщение для Берроуза, «что если он хочет, чтобы [они] пришли в кусты за [ними]». [8] : 48  Полиция, реагирующая на инцидент, попала в засаду партизан, которые ранили четырех из них. [14] Будучи главой Летучего отряда, специализированной «антинаркотической и антирадикальной бригады», Берроуз считался «иконой героической мужественности, общественного порядка и наказания» своими поклонниками из среднего класса и «врагом общества номер один» черными радикалами. [3] : 291 

6 августа повстанцы напали на полицейский участок компании Trinidad- Tesoro Oil Company на юге Тринидада, [8] : 54  украв оружие и деньги. На следующий день группа из девяти человек напала на полицейский участок Matelot , где дежурил один полицейский, которого они захватили вместе с 13 ружьями, пистолетом и боеприпасами. Повстанцы привели в действие взрывчатку в здании, но отпустили своего пленника невредимым. [3] : 297  Эти нападения побудили армию и полицию провести совместную операцию против повстанцев, [15] : 27  и правительство предложило крупные вознаграждения за Джефферса, Хэрвуда и Джейкоба. [8] : 55 

Предложение вознаграждения за поимку лидеров NUFF, в сочетании с использованием «все более репрессивных мер» для получения информации от подозреваемых, позволило полиции устроить засаду на северную группу в их лагере в Валенсии 28 августа. Хотя все партизаны отделались лишь незначительными ранениями, нападение показало преимущества изменения тактики полиции. [8] : 55  13 сентября 200 полицейских и солдат застали партизан врасплох в Кауре, [3] : 297  куда они отступили после нападения в Валенсии. [8] : 55  Часовой NUFF в лагере был убит, а Дженнифер Джонс была захвачена в плен. Когда повстанцы бежали от нападения на лагерь, Кеннет Тениа и сестра Дженнифер Беверли были убиты полицией. [3] : 297 

Убийство Беверли Джонс и арест ее сестры Дженнифер вызвали международный резонанс. Историк и политический активист CLR Джеймс отправил Уильямсу телеграмму, «сожалея о насильственной смерти Беверли Джонс и требуя немедленного освобождения Дженнифер Джонс». В протестах, организованных в здании Высшей комиссии Тринидада и Тобаго в Лондоне, приняли участие члены британских « Черных пантер» , лидером которых была Алтея Джонс-ЛеКоинт , старшая сестра Дженнифер и Беверли. [3] : 280 

После нападения на лагерь в Кауре NUFF пришлось обороняться: «полиция преследовала нас по пятам, люди продавали нас, и мы просто бегали от засады к засаде», — рассказал бывший член NUFF Терренс Торнхилл в интервью Meeks в 1996 году. [8] : 49  Гай Хэрвуд был убит полицией в Кьюрепе 17 октября 1973 года, оставив NUFF «фактически сломленным». Их последний крупный активист, Клем Хейнс, был схвачен полицией в Лавентилле в ноябре 1974 года, что ознаменовало конец движения. [8] : 55  В целом, в ходе мятежа было убито от 18 до 22 членов NUFF и трое полицейских. [1] : 104  [16] : 70  [fn 3]

Последствия

Портрет мужчины в костюме и солнцезащитных очках в оттенках серого
Эрик Уильямс , премьер-министр Тринидада и Тобаго, критически оценил NUFF.

NUFF была лишь второй группой в современных англоязычных странах Карибского бассейна, которая попыталась организовать серьезное партизанское восстание (первым было восстание Генри на Ямайке в 1960 году), и единственной, которая смогла организовать повстанческую кампанию, которая поддерживалась в течение долгого времени. [8] : 49  Историк и бывший активист движения Black Power Бринсли Самару утверждал, что решение NUFF заняться вооруженной борьбой привело не только к уничтожению организации, но и побудило правительство Тринидада и Тобаго более жестко отреагировать на ненасильственные организации, такие как NJAC, и на руководство профсоюза нефтяников и профсоюза транспортных и промышленных рабочих. [17] : 267  Историк Ян Книпперс Блэк утверждал, что NUFF никогда не представлял большой угрозы для правительства Эрика Уильямса. [18] : 252 

В то время как Уильямс был лишь умеренно критичен в своем ретроспективном анализе движения Black Power, его оценка NUFF была «решительно резкой», по словам Самару. [1] : 112  Уильямс писал:

Группа молодых людей, в целом хорошо образованных (напоминающая беспорядки среди обеспеченных студентов в Соединенных Штатах), отправляется в горы и леса, грабит банки, нападает на кассиров, нападает на изолированные полицейские участки, стреляет в полицейских, в то время как их доброжелатели выступают против «жестокости полиции», когда происходит перестрелка. [1] : 112 

Уильямс описал NUFF как организацию, не имевшую четкой идеологии, и он во многом объяснял это тем фактом, что у них не было иностранного агрессора или колониальной власти, с которой можно было бы бороться. [1] : 112–113  В своей работе 1973 года CLR James описал их решение заняться партизанской войной как «преждевременное». [19] : 140 

Многие выжившие члены NUFF получили длительные тюремные сроки. Клем Хейнс был заключен в тюрьму на восемь лет. [8] : 69  Энди Томас (позже Абдулла Омовале) и Киркланд Пол (Кирклон Пол, согласно некоторым источникам) были приговорены к смертной казни за убийство полицейского констебля Остина Санкара в 1975 году и оставались в камере смертников до 1987 года, когда они были помилованы президентом Нуром Хассанали . [20] [21] Другие члены NUFF сыграли роль в основании Объединенного трудового фронта в марте 1976 года. [22] : 142 

Историография

Историк и специалист по женским исследованиям У. Крис Джонсон называет NUFF «потомками PNM», детьми и внуками людей, которые привели PNM к власти в 1950-х годах. [3] : 294  Журналист Оуэн Батист описал их как «сыновей и дочерей того самого населения, которое [Уильямс] так щедро восхвалял в 1959 году», людей, которые хотели положить конец репрессивной экономической системе, которую правительство PNM разрешило сохранить, несмотря на ее осуждение. [12] NUFF черпал свою поддержку у безработной молодежи в обществе, где более половины населения в то время было моложе 19 лет, а уровень безработицы был высоким. [23]

NUFF вырос из движения Black Power, но его участники считали, что это движение не достигло своих целей. [1] : 103  Дэвид Миллетт, адвокат, который провел свою юность с членами NUFF и позже исследовал движение, [24] считал, что основным пунктом разногласий между NUFF и NJAC была вера NUFF в то, что NJAC утратил свою эффективность и «только говорил», несмотря на уровень безработицы, продолжающееся иностранное господство в экономике и возросшую жестокость полиции. [1] : 103  Микс, аналогично, писал, что NUFF привлекал людей, которые были недовольны неэффективностью NJAC после ареста его руководства и его перехода к культурной националистической идеологии. Он утверждал, что NUFF привлекал людей, которых привлекал лозунг «вооруженная революция — единственное решение», ставший популярным в 1970 году. [8] : 66–67 

Американский историк Виктория Пэсли описала NUFF как «марксистско-социалистическую» и сказала, что они отличались от NJAC тем, что считали класс, а не расу, доминирующей проблемой в обществе. Женщины в NUFF сражались на равных с мужчинами и рассматривались как имеющие равное положение в движении. Их способности или эффективность как партизанских бойцов не подвергались сомнению, и от них не ожидалось, что они будут просто присматривать за мужчинами в их лагерях в лесу. Беверли Джонс, которая была убита полицией в Кауре, участвовала в качестве партизанского бойца и стала героем для сторонников после ее смерти. [25] : 28–29 

Историк Мэтью Квест сравнивает деятельность NUFF по «грабежу банков и ответным ударам по жестокой полиции» с деятельностью Черной армии освобождения в Соединенных Штатах. [19] : 157  Политолог Перри Марс описал идеологию NUFF как маоистскую , [26] : 49  и говорил об их «жестоком и самоубийственном экстремизме». [26] : 83  Социолог Энтони Майнгот утверждал, что их тактика больше соответствовала «Мини-мануалу городского партизана » Карлоса Маригеллы , чем «Фоко» . [27] : 180–181  По словам историка Риты Пембертон и коллег, NUFF считали, что избирательные системы слишком несовершенны, чтобы создать настоящую демократию, и что ее можно достичь только с помощью того, что они называли «революционной демократией». Они говорили своим последователям: «Вы можете либо дожить до дня освобождения, либо умереть, пытаясь». [28] : 252–253 

Наследие

Политологи установили связь между мятежом NUFF и попыткой государственного переворота 1990 года , предпринятой Джамаат аль-Муслимин . Политолог Джон Ла Герр считал, что насилие, применяемое NUFF для оспаривания Вестминстерской системы парламентской демократии, послужило источником вдохновения для Джамаат аль-Муслимин. Движения также имели связь в лице Абдуллы Омовале (ранее Энди Томаса), который был ведущей фигурой как в попытке государственного переворота 1990 года, так и в мятеже NUFF. [29] [30] Дженнифер Джонс-Кернахан ( урожденная Джонс) впоследствии стала сенатором Объединенного национального конгресса , министром правительства и послом на Кубе, [31] в то время как ее муж Джай Кернахан баллотировался в избирательном округе Лавентиль-Уэст от Народного партнерства на всеобщих выборах в Тринидаде и Тобаго в 2015 году . [32]

Примечания

  1. ^ ab Meeks (2000), чья работа основана на интервью с выжившими членами NUFF, использовал аббревиатуру WOLF; Cruse (2012) использует аббревиатуру WULF.
  2. ↑ Микс (2000) говорит, что погибли три человека, но Джонсон (2015) называет четверых: Джона Беддо, Мервина Белгрейва, Ульрика Грансуэлла и Натаниэля Джека.
  3. ↑ Самару (2014) утверждает, что «восемнадцать молодых людей были убиты полицией», а Тилуксингх (2017) утверждает, что «22 члена группировки были застрелены в столкновениях с полицией».

Ссылки

  1. ^ abcdefghij Самару, Бринсли (2014). «Февральская революция (1970) как катализатор перемен в Тринидаде и Тобаго». В Куинн, Кейт (ред.). Black Power in the Caribbean . Гейнсвилл, Флорида: University Press of Florida. стр.  97–116 . ISBN 978-0-8130-4861-1. OCLC  870646730.
  2. ^ Мейху, Кирк Питер (2003). Политика в наполовину созданном обществе: Тринидад и Тобаго, 1925–2001 . Кингстон, Ямайка: Ian Randle Publishers. ISBN 1558763066. OCLC  51587787.
  3. ^ abcdefghijk Джонсон, В. Крис (2015). «Партизанская ганжа-девушки с оружием: полиция над чернокожими революционерами от Ноттинг-Хилла до Лавентилля». В Мишер, Стефан Ф.; Митчелл, Мишель; Шибусава, Наоко (ред.). Гендер, империализм и глобальные обмены . Чичестер, Западный Суссекс: Wiley-Blackwell . стр.  280–306 . ISBN 978-1-1190-5218-0. OCLC  905419566.
  4. ^ ab Nicholls, David G. (апрель 1971 г.). «East Indians and Black Power in Trinidad». Race . 12 (4): 443– 459. doi :10.1177/030639687101200406. ISSN  0033-7277. S2CID  145780444. Архивировано из оригинала 16 апреля 2021 г. . Получено 15 апреля 2021 г. .
  5. ^ abcd Холл, Стюарт (2021). «Плюрализм, раса и класс в Карибском обществе [1977]». В Гилрой, Пол ; Гилмор, Рут Уилсон (ред.). Избранные труды о расе и различии . Дарем, Северная Каролина: Duke University Press . стр.  136–160 . ISBN 978-1-4780-2122-3.
  6. ^ Рамчаритар, Рэймонд (22 июля 2020 г.). «Этническая тревога и конкурирующие гражданства в Тринидаде и Тобаго». Журнал этнических и миграционных исследований . 47 (16): 3752– 3770. doi : 10.1080/1369183X.2020.1774116. ISSN  1369-183X. S2CID  225467203. Архивировано из оригинала 16 апреля 2021 г. . Получено 16 апреля 2021 г. .
  7. ^ ab Ловенталь, Дэвид (1972). «Власть черных в Карибском контексте». Экономическая география . 48 (1): 116– 134. doi :10.2307/143020. ISSN  0013-0095. JSTOR  143020.
  8. ^ abcdefghijklmnopqrstu Микс, Брайан (2000). «NUFF на пороге идеи: низовые партизаны и политика семидесятых в Тринидаде и Тобаго». Рассказы о сопротивлении: Ямайка, Тринидад, Карибский бассейн . Кингстон, Ямайка: University of the West Indies Press. стр.  48–74 . ISBN 976-640-093-8. OCLC  46438599.
  9. ^ Круз, Ромен (2012). Espaces Politiques et Ethniques des Drogues Illicites et l'Economie du Crime à Trinidad-et-Tobago . Париж: Публикация. п. 29. ISBN 978-2-7483-8453-6. OCLC  826745742.
  10. ^ "Black Power: A Much Needed Revolution". Trinidad and Tobago Guardian . 22 апреля 2015 г. Архивировано из оригинала 13 апреля 2019 г. Получено 3 марта 2020 г.
  11. ^ Рич, Пол Б. (2017). «Антитеза народной войны: Че Гевара и мифология фокуса ». Small Wars & Insurgencies . 28 (3): 451– 487. doi : 10.1080/09592318.2017.1307616. ISSN  0959-2318. S2CID  149027617.
  12. ^ ab Baptiste, Owen (1976). Кризис. Сент-Джеймс, Тринидад и Тобаго: Inprint Caribbean. стр.  223–224 .
  13. ^ Уоррелл, Делайл; Маршалл, Дон; Смит, Николь (2000). Политическая экономия политики валютного курса в странах Карибского бассейна . Вашингтон, округ Колумбия: Межамериканский банк развития. стр. 7.
  14. ^ ab "Police Seek Terrorists". Lubbock Avalanche-Journal . 7 июня 1973 г. стр. 147. Архивировано из оригинала 12 июля 2021 г. Получено 23 апреля 2020 г.
  15. ^ Филлипс, Дион (1997). «Силы обороны Тринидада и Тобаго: происхождение, структура, обучение, безопасность и другие роли». Caribbean Quarterly . 43 (3): 13–33 . doi :10.1080/00086495.1997.11672099.
  16. ^ Teelucksingh, Jerome (2017). Гражданские права в Америке и странах Карибского бассейна, 1950-е–2010-е годы. Cham: Springer International Publishing. doi : 10.1007/978-3-319-67456-8. ISBN 978-3-3196-7455-1. Архивировано из оригинала 12 июля 2021 г. . Получено 11 апреля 2021 г. .
  17. ^ Микс, Брайан (2014). «Власть черных сорок лет спустя». В Куинн, Кейт (ред.). Власть черных в Карибском море . Гейнсвилл, Флорида: University Press of Florida. стр.  261–274 . ISBN 978-0-8130-4861-1. OCLC  870646730.
  18. ^ Black, Jan Knippers (1976). Area Handbook for Trinidad and Tobago. Вашингтон, округ Колумбия: Типография правительства США. OCLC  2091690. Архивировано из оригинала 31 декабря 2013 года . Получено 8 апреля 2021 года .
  19. ^ ab Quest, Matthew (2017). «Движение за новое начало: Координационный совет революционных альтернатив для Тринидада». В Pantin, Shane J.; Teelucksingh, Jerome (ред.). Идеология, регионализм и общество в истории Карибского бассейна . Cham, Швейцария: Palgrave MacMillan. стр.  131– 178. doi : 10.1007/978-3-319-61418-2. ISBN 978-3-3196-1417-5.
  20. ^ Ачонг, Дерек (24 мая 2013 г.). «Человек с двумя «помилованиями» погиб в автокатастрофе». Trinidad and Tobago Guardian . Архивировано из оригинала 9 ноября 2013 г. Получено 26 апреля 2020 г.
  21. ^ Пол, Сесил (24 мая 2013 г.). «Кто был Кирклон Пол?». Национальный рабочий союз . Архивировано из оригинала 7 февраля 2020 г. . Получено 26 апреля 2020 г. .
  22. ^ LaGuerre, John Gaffar (1983). «Всеобщие выборы 1981 года в Тринидаде и Тобаго». The Journal of Commonwealth & Comparative Politics . 21 (2): 133– 157. doi : 10.1080/14662048308447427. ISSN  0306-3631. Архивировано из оригинала 12 июля 2021 г. Получено 17 марта 2021 г.
  23. ↑ Delph, Compton (25 октября 1973 г.). «Городское насилие растёт». Canberra Times . стр. 6. Архивировано из оригинала 12 июля 2021 г. Получено 8 мая 2021 г.
  24. ^ Линдо, Паула (23 февраля 2020 г.). «70/50: разговоры Мас о 1970». Trinidad and Tobago Newsday . Архивировано из оригинала 8 апреля 2020 г. Получено 26 апреля 2020 г.
  25. ^ Pasley, Victoria (17 января 2013 г.). «The Black Power Movement in Trinidad: An Exploration of Gender and Cultural Changes and the Development of a Feminist Consciousness». Journal of International Women's Studies . 3 (1): 24– 40. ISSN  1539-8706. Архивировано из оригинала 3 марта 2020 г. Получено 3 марта 2020 г.
  26. ^ ab Mars, Perry (1998). Идеология и перемены: трансформация левых Карибского бассейна . Детройт, Мичиган: Wayne State University Press. ISBN 978-0-8143-3851-3. OCLC  849944732.
  27. ^ Мэйнгот, Энтони П. (2015). Раса, идеология и упадок карибского марксизма . Гейнсвилл: University Press of Florida . ISBN 978-0-8130-5548-0. OCLC  919720301.
  28. ^ Пембертон, Рита; МакКоллин, Дебби; Мэтьюз, Гелиен; Туссен, Майкл (2018). Исторический словарь Тринидада и Тобаго . Ланхэм, Мэриленд: Rowman & Littlefield. ISBN 978-1-5381-1145-1. OCLC  1012682700.
  29. ^ Ла Герр, Джон (1991). «Насильственные беспорядки 1990 года в Тринидаде и Тобаго». Caribbean Quarterly . 37 : 53–62 . doi :10.1080/00086495.1991.11671729.
  30. ^ Миллетт, Джеймс (1991). «Власть на улицах: восстание мусульман в Тринидаде и Тобаго». Caribbean Quarterly . 37 ( 2–3 ): 89–107 . doi :10.1080/00086495.1991.11671732.
  31. ^ "Сенатор д-р Дженнифер Джонс Кернахан". Парламент Тринидада и Тобаго. Архивировано из оригинала 5 августа 2020 года . Получено 26 апреля 2020 года .
  32. ^ "Laventille West". United National Congress. 7 августа 2015 г. Архивировано из оригинала 10 февраля 2020 г. Получено 26 апреля 2020 г.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Национальный_союз_борцов_за_свободу&oldid=1133628735"