Национальная святыня Святой Анны (Филиппины)

Святилище Санта-Ана
Национальная святыня и приход Святой Анны
Santuario Nacional y Parroquia de Santa Ana  ( испанский )
Фасад церкви в 2023 г.
Святилище Санта-Ана Расположение в Булакане Показать карту Булакана Святилище Санта-Ана Расположение в Лусоне Показать карту Лусона Святилище Санта-Ана Расположение на Филиппинах Показать карту Филиппин
14°50′06″с.ш. 120°44′03″в.д. / 14,834916°с.ш. 120,734266°в.д. / 14,834916; 120,734266
Расположение	Санто-Ниньо, Агоной, Булакан
Страна	Филиппины
Номинал	Римско-католический
История
Статус	Приходская церковь и национальная святыня
Основатель(и)	августинцы
Преданность	Святая Анна
Преданный	17 января 1582 г.
Архитектура
Функциональное состояние	Активный
Архитектурный тип	Здание церкви
Стиль	Барокко
Завершенный	1752
Технические характеристики
Материалы	Камень, песок, гравий, цемент, сталь
Администрация
Округ	Западный
Архиепархия	Манила
Епархия	Малолос
Духовенство
Архиепископ	Хосе Адвинкула
Епископ(ы)	Деннис С. Вильяройо
Священник(и)	Священник Хосе Родель Понсе
Помощник священника(ов)	Преподобный о. Рэнди Канчино преподобный о. Джонатан Пол Вентура

Национальная святыня и приход Святой Анны , обычно известная как святыня Санта-Ана или церковь Хагоной , является барочной римско-католической церковью XVIII века, расположенной в Brgy. Santo Niño, Hagonoy , Bulacan , Philippines . Приходская церковь, посвященная Святой Анне , находится под юрисдикцией епархии Малолоса . Она была объявлена ​​национальной святыней в 1991 году. ^{[1] [2]} В 1981 году Национальный исторический институт, предшественник Национальной исторической комиссии Филиппин , установил в качестве маркера краткой истории с церковью.

Источники указывают, что Хагоной уже был процветающей общиной до прибытия испанских миссионеров. Утверждается, что местный вождь доисторического Хагоноя вместе с вождями Бетиса и Макабебе противостоял Мигелю Лопесу де Легаспи во время завоевания Манилы в 1571 году. Что касается начала католического института в городе, Хагоной был основан как визит Калумпита еще в 1581 году, когда дон Гонсало Ронкильо де Пеньялоса, тогдашний генерал-губернатор Филиппин , назначил Хагоноя Сардженто Хуану Морону для включения в Энкомьенду Калумпита . Позже Хуан Морон передал свою юрисдикцию над Хагоноем Фраю Диего де Ордоньесу де Вивару, который установил Хагоной как одно из посещений монастыря Калумпит. Документация с частной встречи августинцев 17 января 1582 года включает Фрая Диего Ордоньеса де Вивара в качестве подписавшего Агоной. Другая встреча 21 сентября 1582 года подтверждает существование монастыря Агоной с Фраем Диего Виваром в качестве его первого министра. ^[3]

Фрай Диего Ордоньес де Вивар возвел приходские сооружения из легких материалов в Баррио Кинабалон (ныне Барангай Санта-Моника) и отдал их под руководство Святой Анны . С 1731 по 1734 год Фрай Хуан Альбарран построил церковь из камня и кирпича, возможно, все еще на месте Brgy. Санта-Моника. Эта церковь была уничтожена пожаром 12 августа 1748 года. Фундамент нынешней церкви был заложен в 1747 году на ее нынешнем месте в Баррио Сан-Ниньо во времена Фрая Эусебио Поло. Место было перенесено на нынешнее место из-за наводнения на прежнем месте. Фрай Буэнавентура Рольдан завершил церковь в 1752 году. Другая церковь, построенная с 1815 по 1836 год Фраем Хуаном Коронадо, была уничтожена пожаром в 1856 году, который также повредил 30 домов в центре города. Фрай Мануэль Альварес, назначенный приходским священником в 1862 году, начал строительство более крупной церкви, чтобы вместить больше людей. Помимо расширения церкви, ее дизайн был переделан в тот, который считался уникальным для той эпохи. Стены церкви были частично повреждены землетрясением в 1871 году, и вскоре после этого был проведен ремонт под руководством Фрая Игнасио Мансанареса. Светские священники из архиепархии Манилы начали управлять церковью в 1900 году после того, как орден августинцев был эвакуирован из-за филиппинской революции против Испании. ^{[ необходимо разъяснение ]} Реставрации церкви проводились в 1936 и 1961 годах, в последнем из которых отец Селестино Родригес добавил порте -кочере . Дальнейшие реконструкции проводились с 1968 по 1970 год под руководством монсеньора Хосе Б. Агинальдо, которому приписывают нынешний фасад с преобладающими изображениями святых, покоящимися на пилястрах . [ ^3]

1581 - Приход был основан августинскими миссионерами (Ордена Святого Августина, или OSA) как одна из первых миссионерских станций в нынешней провинции Булакан. Согласно « Conquistas de las Islas Filipinas » Гаспара де Сан Агустина , монастырь Агоной изначально был посвящен «La Concepcion de la Nuestra Señora». Более поздние записи августинцев показывают, что приход Агоной был посвящен Святой Анне, матери Девы Марии. Это был второй старейший приход, посвященный Святой Анне в стране до 1700-х годов, когда францисканская церковь Санта-Ана в Маниле сменила свою покровительницу на Богоматерь Заброшенных.

Фрай Диего Ордоньес де Вивар, OSA, известный тем, что основал августинские миссии от Западного Булакана до Южной Пампанги, был первым министром Агоноя. Это отмечено в частных собраниях августинского капитула, базировавшегося в Тондо 17 января и 21 сентября 1582 года. Согласно записям, приход изначально располагался в Кинабалоне (от капампанганского слова «балу», что означает «известный»), который тогда был частью пуэбло Калумпит. Однако из-за пожара, уничтожившего приход и монастырь, записи Вивара и его последующих министров больше не доступны.

1748 - Приход был вновь основан на месте Кинабалона, теперь названного Санта-Моника в честь матери основателя Ордена. Он был уничтожен пожаром 12 августа 1748 года. Тем не менее, записи сохранились, включая первый Libro de Bautismo (Регистр крещения) от 1731 года.

1747 - Приход был перестроен Фраем Эусебио Поло, OSA, на его нынешнем месте, которое, согласно записям, было выше предыдущего. Позади нынешнего места церкви монахи-августинцы путешествовали, пока не достигали других частей Булакана и Пампанги. Таким образом, этот небольшой ручей стал называться «Сапанг Пари».

1752 г. - Строительство церкви было завершено в 1752 году под руководством монаха Буэнавентуры Рольдана, OSA. После этого она несколько раз перестраивалась: сначала монахом Хуаном Коронадо, OSA, с 1815 по 1836 год, а затем монахом Мануэлем Альваресом, OSA, в 1862 году.

1841 - Фрай Мануэль Альварес, OSA, старейший приходской священник в истории прихода, заказал изображение Святой Анны и Пресвятой Девы Марии. Это старинное изображение, теперь известное среди местных как «La Verdadera», в настоящее время хранится в retablo mayor прихода. Это согласно каталогу прихода или «Cargo y Data», как отметил председатель культурного наследия Булакана отец Висенте Б. Лина-младший.

1871 г. — После землетрясения приходская церковь была вновь отреставрирована под руководством монаха Игнасио Мансанареса, OSA.

1898 - В разгар филиппинской революции против Испании последний августинский викарий Агоноя, Фрай Эмилио Буллис, OSA, покинул приход. Затем на смену ему пришли светские священники, начиная с отца Клементе Гарсиа.

1901 - Отец Мариано В. Севилья, священник из города Булакан, который позже стал монсеньором, был назначен первым официальным филиппинским викарием. За время его пребывания в должности произошло несколько событий. Он предложил изменить названия баррио Хагоноя на названия святых, чтобы люди могли подражать их примеру. Переведя в 1865 году поклонение «Flores de Mayo» из Италии на разговорный язык как «Dalit kay Maria», основываясь на итальянском «Misa de Maggio», он ввел это поклонение в Хагоной. С тех пор Хагоной стал одним из ярких центров поклонения Flores de Mayo в стране. Также был отмечен рост священнических и религиозных призваний в это время благодаря поддержке филиппинских приходских священников, таких как монсеньор Севилья, отец Селестино Родригес, который сопровождал людей во время японского вторжения и основал приходскую школу, отец Эксекиэль Моралес и о. Арсенио Никдао, первый приходской священник общины Хагоноеньо.

1970-е годы - Церковь претерпела дальнейшие усовершенствования после литургических реформ Второго Ватиканского собора под руководством приходского священника Агоноеньо монсеньора Хосе Б. Агинальдо. Ассоциация священников Агоноея была официально организована в 1971 году, а кладбище священников было основано в задней части церкви. По словам отца Педро Г. Галенде, «Ангелы в камне» OSA: церкви августинцев на Филиппинах , фасад прорезан пятью окнами: тремя полукруглыми арочными окнами и двумя прямоугольными на первом уровне. Порт-кошер с балюстрадой наверху скрывает вид на нижнюю часть фасада. Большая часть дизайна фасада была изменена во время реконструкции 1970-х годов. Теперь в ней есть три арочных входа с замысловато резными дверями из твердой древесины, тосканские капители, встроенные в четыре пилястры, и большие изображения августинских святых, венчающие пилястры. В центре фронтона были добавлены окно-розетка и изображение Святой Анны и Девы Марии. Весь фасад увенчан крестом, который держат два херувима. Слева от церкви стоит шестиуровневая прямоугольная колокольня.

1989 - В течение следующего десятилетия монсеньор Агинальдо продолжал улучшать церковь и пропагандировать преданность Святой Анне. Приход получил официальную первоклассную реликвию Святой Анны из базилики Святой Анны в Бопре, Квебек, Канада. Эта реликвия почитается в святилище каждый вторник, день, посвященный чествованию покровительницы. Братство Святой Анны, или "Kapatiran ni Sta. Ana", также было создано и зарегистрировано как филиал международного Архибратства Святой Анны. В результате этих усилий епископ Малолоса Сирило Р. Альмарио-младший 30 июня 1989 года объявил приход Святой Анны епархиальной святыней.

1991 г. — По рекомендации епископа Альмарио, епископа Малолоса, Конференция католических епископов Филиппин (CBCP) 21 июля 1991 г. официально постановила, что святыня будет признана национальной святыней. Официальное поднятие святыни состоялось 29 октября 1991 г.

2000 г. — После ухода на пенсию монсеньора Агинальдо в 1991 г. его сменил монсеньор Макарио Р. Манахан, чье пребывание на этом посту было сосредоточено на дальнейшем развитии святыни и создании дополнительных церковных организаций.

2010 - После краткого пребывания на посту отца Рейнальдо Мутука, монсеньор Лучано С. Балагтас, ПК, был назначен руководителем святыни на десятилетие. За это время были проведены значительные реконструкции и разработки, включая расширение приходской школы на несколько кампусов.

2015 г. — «La Verdadera» или оригинальное изображение Святой Анны впервые присоединилось к Большой Марианской процессии в Интрамуросе .

2020 г. — Под руководством монсеньора Балагтаса был сформирован Национальный совет по святыням и принят официальный набор уставов святынь для обновления обязательств святыни в соответствии с изменениями в управлении святынями в рамках Новой евангелизации.

До реконструкции середины XX века фасад церкви был лишен украшений, за исключением завитков на концах воображаемого треугольного фронтона , круглых рельефов и пилястр , похожих на контрфорсы , увенчанных черепицей. Фасад имел пять окон: три полукруглых арочных и два прямоугольных на первом уровне. Портик с балюстрадой наверху закрывал вид на нижнюю часть фасада. Большая часть дизайна фасада была изменена после реконструкции 1970-х годов. Теперь он включает три арочных входа, каждый с замысловато резными дверями из твердой древесины. К четырем пилястрам были добавлены тосканские капители , которые теперь увенчаны большими изображениями августинских святых. В центре фронтона также были добавлены окно-розетка и картина Святой Анны и Девы Марии . Весь фасад увенчан крестом, который держат два херувима . Слева от церкви стоит шестиярусная прямоугольная колокольня . Первоначально пятиярусная башня, шестой ярус и купол были добавлены во время последней реконструкции. Колокольня имеет минимальный орнамент, показывая только балюстрадные полукруглые арочные окна и контрфорсы по углам. ^[3]

Другие объявленные национальными святыни Римско-католической епархии Малолоса :

• Национальная Святыня Божественного Милосердия
• Национальная святыня Богоматери Фатимской
• Приход Сан-Паскуаль-Байлон и национальный храм Нуэстра-Сеньора-Инмакулада-Консепсьон-де-Саламбао

• Агинальдо, монсеньор. Хосе Б. Ика-400 Бантайо в Симбахане. Хагоной: приход Святой Анны. 1981.
• Блэр, Эмма Хелен, Робертсон, Джеймс Александр, ред. Филиппинские острова: 1493-1898. с примечаниями Эдварда Гейлорда Борна. Том VIII: 1591-1593. Огайо: The Arthur H. Clarke Co., 1903.
• Орден Святого Августина – Провинция Святого Имени Иисуса. Книга Губернатора провинции Сантисимо имени Иисуса де Филиппин. Вальядолид и Мадрид: Архивы Августина. Либро И. фол. 40В.
• ___________________. Книга Губернатора провинции Сантисимо имени Иисуса де Филиппин. Вальядолид и Мадрид: Архивы Августина. Либро В. фол. 95, 96, 138.
• Галенде, преподобный о. Педро ГОСА, Ангелы в камне: церкви августинцев на Филиппинах. Манила: Музей Сан-Агустина, 1996.
• Хосе, Регаладо Трота. Curas de Almas: Предварительный список приходов и приходских священников на Филиппинах в XIX веке на основе Guias de Forasteros, 1834 – 1898, т. 2: Curatos AJ. Манила: Издательство UST, 2008.
• Паррокия-де-Санта-Ана, Хагоной, Булакан. Libro Primero de Prothocolo de los Bauptizados en Esta Yglesia de Sra. Ста. Ана дель Пуэбло де Хагоной в 1731 году (1731).
• Сан-Агустин, П. Гаспар де, OSA Conquistas de las Islas Filipinas: 1565–1615. Двуязычное издание, пер. Луис Маньеру. Манила: Музей Сан-Агустина, 1998.

• Медиа, связанные с National Shrine of St. Anne (Hagonoy, Bulacan) на Wikimedia Commons
• Национальный храм Святой Анны на Facebook
• Архивные фотографии Национальной святыни Святой Анны из Библиотеки культурного наследия Филиппин
• Официальный сайт Национального храма и прихода Святой Анны - Хагоной, Булакан