Национальная евангелическо-лютеранская церковь | |
---|---|
Аббревиатура | НЕЛК |
Классификация | протестантский |
Ориентация | лютеранский |
Теология | Конфессиональное лютеранство |
Политика | Конгрегационалистский |
Область | Средний Запад , в частности Верхний полуостров Мичигана и северо-восточная часть Миннесоты |
Источник | 1898 Рок-Спрингс, Вайоминг |
Слились в | Лютеранская церковь – Синод Миссури (1964) |
Конгрегации | 53 (1962) |
Участники | 11,142 (1962) |
Министры | 35 (1962) |
Другие имена | Финская евангелическо-лютеранская национальная церковь Америки (1898–1946) |
Национальная евангелическо-лютеранская церковь (NELC) была финско-американской лютеранской церковной организацией, которая была организована в 1898 году в Рок-Спрингс, штат Вайоминг , как Финская евангелическо-лютеранская национальная церковь Америки . Она объединилась с Лютеранской церковью–Миссурийским синодом (LCMS) в 1965 году.
В 1898 году группа финских лютеран, восемь мирян и пастор, организовали Финскую евангелическо-лютеранскую национальную церковь Америки в Рок-Спрингс, штат Вайоминг . [1] [2] Хотя ее основание произошло в Вайоминге, многие из общин располагались на Верхнем полуострове Мичигана , особенно вокруг Калумета , а также в районе хребта Айрон на северо-востоке Миннесоты. [3]
NELC была самой маленькой из трех финско-американских лютеранских церквей в Соединенных Штатах. Несколькими годами ранее, в 1890 году, в Калумете была основана Финская евангелическо-лютеранская церковь Америки (известная как Синод Суоми). [1] Группа, которая сформировала NELC, либо покинула Синод Суоми, либо никогда не присоединялась к нему из-за различий в доктрине и вопросов конгрегационной свободы и автономии. [3] Другой финско-американской организацией была Апостольская лютеранская церковь Америки , основанная в 1872 году также в Калумете как Лютеранское общество Соломона Кортениеми. [1]
Через несколько лет после основания NELC объединился с Евангелической ассоциацией Евангелическо -лютеранской церкви Финляндии и стал известен как Синод финских «евангелистов», поскольку они подчеркивали прощение грехов, уверенность в спасении, возрождение через крещение и право грешников принять прощение без каких-либо предварительных приготовлений, за исключением «чувства» греха. [3]
Колледж для подготовки пасторов и преподавания английского языка финским иммигрантам был открыт в Дулуте, штат Миннесота , вскоре после 1900 года. Однако, поскольку он был организован как открытая ассоциация акционеров, атеистические социалисты смогли получить контроль и закрыли семинарию в 1905 году, прежде чем ее окончил хотя бы один пастор, и преобразовали школу в рабочий колледж. С 1905 по 1918 год пасторы синода не получали никакой академической подготовки, кроме получения инструкций по проповедованию от Евангельской ассоциации. [2]
Из-за финансовых проблем вскоре после 1900 года NELC искала возможности слияния с Синодом Суоми. Поскольку этот синод не принимал пасторов NELC, прошедших обучение в мирянах, последний открыл новую семинарию в Айронвуде, штат Мичиган , в 1918 году. [3] Однако эта семинария была закрыта в 1923 году, когда один преподаватель уехал в Японию, а другой вернулся в Финляндию. [2] Впоследствии попытки наладить отношения с Синодом Суоми прекратились, и вместо этого NELC в 1923 году установила общение с Лютеранской церковью – Синодом Миссури (LCMS). [3] К 1931 году NELC использовала Теологическую семинарию Конкордия LCMS , которая в то время находилась в Спрингфилде, штат Иллинойс , для своего пастырского обучения. [1] [4] В 1938 году член NELC был назначен профессором и главой финского отделения в семинарии. [3]
Доктринальный конфликт возник внутри NELC вскоре после того, как было реализовано общение с LCMS. «Миссурийцы», которые поддерживали доктринальную позицию LCMS, разорвали общение с Gospel Association, поскольку она оставалась в Церкви Финляндии. «Миссурийцы» также считали, что христиане не могут быть членами лож. Конфликт привел к тому, что ряд «евангелистов» покинули общины NELC. К 1958 году все пасторы синода были выпускниками семинарий LCMS, тем самым укрепив отношения между двумя церковными органами. [2]
Миссионерская работа была направлена на финских иммигрантов в США и Канаде. В 1950 году миссионер начал служить финнам в Северном Квинсленде , Австралия. Позже NELC выделил деньги на поддержку миссионеров LCMS в Папуа-Новой Гвинее . [2]
Конфессия изменила свое название на Национальную евангелическо-лютеранскую церковь в 1946 году. [1] Восемнадцать лет спустя, 1 января 1964 года, NELC объединилась с LCMS, [1] ее общины стали членами округов LCMS , в которых они находились. [2] Однако несколько общин не присоединились к слиянию. Одна присоединилась к Лютеранским церквям Реформации , а три других (Хеврон в Торонто , Бетани в Нью-Йорке и Национальная в Калумете) стали независимыми общинами. [3]
Президентами NELC были: [1]
Год | Пасторы | Конгрегации | Участники |
---|---|---|---|
1902 [2] | 18 | 10,300 | |
1925 | 16 | 60 | 5000 |
1929 | 15 | 65 | 4,625 |
1935 | 14 | 59 | 7,904 |
1937 | - | 69 | - |
1940 | - | 65 | 6,275 |
1942 | - | 72 | 5,928 |
1947 | - | 65 | 6,559 |
1950 | 22 | 71 | 7,147 |
1951 | 23 | 71 | 7,530 |
1952 | 26 | 60 | 6,768 |
1953 | 25 | 60 | 7,148 |
1954 | 27 | 58 | 7,906 |
1955 | 26 | 58 | 7,282 |
1956 | 33 | 59 | 7,561 |
1957 | 25 | 57 | 8,428 |
1958 | 33 | 57 | 9,195 |
1959 | 34 | 54 | 9,772 |
1960 | 29 | 55 | 10,146 |
1961 | 35 | 56 | 10,545 |
1962 | 35 | 53 | 11,142 |