Натаниэль Вайль
Натаниэль Вейль (1687 – 7 мая 1769) был раввином и талмудистом, родившимся в Штюлингене , сыном Нафтали Цви Хирша Вейля.
Биография
Его мать отвезла его в Фюрт, когда ему было десять лет, и затем отправила его на повозке в Прагу , где брат его отца, Липпман Вайль, усыновил его. Несмотря на то, что он был таким юным, ему было предоставлено разрешение посещать лекции Р. Авраама Броды , главы пражской ешивы ; Р. Авраам был настолько впечатлен им, что организовал брак между ним и племянницей Р. Авраама, Фёгеле פיגלא. Свадьба была отпразднована в 1708 году, и когда Р. Авраам был призван в раввинат Меца , Натанаэль поехал с ним. В 1717 году он вернулся в Прагу, где занялся изучением Талмуда и обучением тысяч студентов, получая при этом скудную зарплату в качестве помощника раввина Праги.
Вайль оставался в Праге до выхода указа Марии Терезии Австрийской от 18 декабря 1744 года, предписывающего изгнание всех евреев из Богемии . Это оказалось средством освобождения его от обременительного существования, поскольку затем ему предложили раввинат Шварцвальда со штаб-квартирой в Мюрингене (недалеко от Хорба-на-Неккаре ). Он вступил в должность в 1745 году и занимал ее в течение пяти лет, написав большую часть своего комментария к Ашеру бен Иехиэлю в течение этого времени. В 1750 году он был призван раввином в Карлсруэ , и там он завершил комментарий весной 1754 года. Он был опубликован в Карлсруэ в 1755 году под названием Корбан Нетан'эль и позже был напечатан вместе с Ашери в изданиях Талмуда, хотя он охватывает только приказы Моэд и Нашим .
Натанаэль служил в Карлсруэ около двадцати лет и умер в Раштатте 7 мая 1769 года. Помимо « Корбана Нетан'еля», который был опубликован им самим, он был автором двух работ, опубликованных посмертно его сыном Симеоном Гиршем :
- «Netib Ḥayyim» (Фюрт, 1779), содержащий критические заметки о « Шульхан Аруке» , «Орах Хаим» и комментариях к ним, « Туре Захаб» и «Маген Авраам».
- Торат Нетан'эль (там же, 1795), в двух частях, первая из которых представляет собой сборник его респонсов, а вторая — галахические дерашоты на Пятикнижие.
Также посмертно были опубликованы:
- «Минхат Нетанель» (Билгорай, 1936), избранные заметки о Вавилонском Талмуде.
- «Корбан Нетанель аль Ха-Шас» (Иерусалим, 1995), его комментарий к Вавилонскому Талмуду.
На опубликованной фотографии изображена задняя сторона недавно отремонтированного надгробия. Прилагается фотография передней стороны недавно отремонтированного надгробия.
Ссылки
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). "Weil, Nethaneel". Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.Библиография:- Л. Левенштейн, Beiträge zur Gesch. der Juden in Deutschland, II, Франкфурт-на-Майне, 1898 г.;
- Штейншнайдер, кат. Bodl. col. 2053;
- Фюрст, Библ. Суд. III.501.
