Sematawytefnakht
| Сематавитефнахт в иероглифах | ||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
sm3 t3w.j tfnx.t Сематави-тефнахт | ||||||||
 | ||||||||
Сематавитефнахт [1] или Сомтутефнахт [2] [3] и другие варианты ( около 330-х гг. до н. э. ) — древнеегипетский высокопоставленный чиновник, известный тем, что стал свидетелем завоевания персидского Египта Александром Македонским .
Биография
Подробности жизни Сематавитефнахта известны по его известняковой погребальной стеле, обычно называемой Неаполитанской стелой , которая первоначально была помещена в храме в Гераклеополе Великом , затем перенесена в храм Изиды в Помпеях и теперь экспонируется в Национальном археологическом музее Неаполя (инв. № 1035).
В течение своей жизни Сематавитефнахт занимал несколько высоких должностей, таких как Верховный жрец Сехмет , жрец Гора , королевский казначей, единственный компаньон, хать-а и ири-пат . [2] Вероятно, он начал свою успешную карьеру при Нектанебо II из 30-й династии . После завоевания Египта Ахеменидами Артаксерксом III Сематавитефнахт поклялся в верности новому иностранному фараону Египта, таким образом став своего рода коллаборационистом . [1]
Сематавитефнахт поступил на персидскую военную службу при Дарии III и был призван сражаться в битве при Иссе (333 г. до н. э.) против армии Александра. [2] [4] В своей стеле он утверждал, что Херишаф , местное божество его родного города, явился ему во сне и предупредил его об опасности, которой он подвергнется, сражаясь в битве. Сильный этим предчувствием и напуганный, казалось бы, неудержимым наступлением Александра, он бежал с поля битвы и вернулся в Гераклеополь Магна, чтобы возобновить свои религиозные обязанности, таким образом снова изменив свою преданность, когда вскоре после этого Александр завоевал Египет (332 г. до н. э.). [1] [2]
В конце своей жизни Сематавитефнахт восхвалял и благодарил Херишафа за то, что тот дал ему совет во сне, что позволило ему прожить полноценную жизнь. [2]
Другие люди с таким же именем
Сематавитефнахта не следует путать с одноименным офицером, который примерно тремя столетиями ранее, во времена 26-й династии , сопровождал дочь Псамметиха I Нитокрис I в Фивы для ее усыновления в качестве божественной поклонницы Амона .
Смотрите также
- Уджахорреснет , еще один древнеегипетский чиновник и коллаборационист, сделавший похожую карьеру в начале правления 27-й персидской династии .
Ссылки
- ^ abc Уилкинсон, Тоби (2011). Расцвет и падение Древнего Египта . Нью-Йорк: Random House. стр. 560. ISBN 9780747599494., стр. 467-9
- ^ abcde Райс, Майкл (1999). Кто есть кто в Древнем Египте . Лондон и Нью-Йорк: Routledge. ISBN 0-203-75152-3., стр. 197
- ^ Ллойд, Алан Б. (1994). «Египет, 404-332 до н. э.». В Льюисе, Д. М. (ред.). Кембриджская древняя история (2-е изд.), т. VI . Издательство Кембриджского университета. стр. 337–60 . ISBN 0-521-23348-8., стр. 343-4
- ^ Брешиани, Эдда , «ЕГИПЕТ i. Персы в Египте в период Ахеменидов», Encyclopædia Iranica , VIII/3, стр. 247-249, доступно онлайн по адресу http://www.iranicaonline.org/articles/egypt-i (дата обращения: 26 мая 2018 г.).
Дальнейшее чтение
- Трессон, Пол (1931). «Стель Неаполя». Бюллетень Французского института археологии Востока . 30 : 369–91 .
- Лихтхейм, Мириам (1980). Древнеегипетская литература, т. III . Лос-Анджелес: Издательство Калифорнийского университета., стр. 42–3
- Пирелли, Розанна (1998). «Il Monumento di Samtawy Tefnakhte e il tempio di Iside a Pompei», в Atti del Convegno di Roma-Pompei, 1995, с названием «L'Egitto in Italia dall'Anticità al Medioevo» . CNR, Рома, стр. 635–644.
- Перду, Оливье (1985). Памятник Самтутефнахту в Неаполе [премьерная вечеринка]. Revue d'egyptologie 36, 89–113.
