Нэнни Ашенхайм Рейс

Эта статья в значительной степени или полностью основана на одном источнике . Соответствующее обсуждение можно найти на странице обсуждения . Пожалуйста, помогите улучшить эту статью, добавив ссылки на дополнительные источники . Найти источники:  "Nannie Aschenheim Reis" – новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR ( февраль 2011 г. )

Нэнни Ашенхайм Рейс (28 декабря 1871 г. — 14 октября 1940 г.) была газетным обозревателем , членом клуба и лидером общины в еврейской общине Чикаго примерно с 1900 по 1940 год. Она была лично знакома с Джейн Аддамс и тесно сотрудничала с Ханной Г. Соломон .

Нэнни Ашенхайм родилась в Дрездене , Германия , 28 декабря 1871 года. Ее родителями были Адольф Ашенхайм и Церлина [Кон] Ашенхайм. Она иммигрировала в Чикаго со своей семьей в 1883 году.

По словам Джо Крауса (написано в книге Women Building Chicago 1790—1990 ): Рейс была «твердо убеждена в том, что женщины должны организовываться для улучшения общества, она принимала активное участие в работе различных клубов, призванных помогать иммигрантам ассимилироваться в новом мире, помогать незнакомцам, оказавшимся в неловкой ситуации, помогать слепым и использовать политическую энергию женщин в целом. Будучи обозревателем женских клубов в англоязычной еврейской газете The Reform Advocate в течение почти 3 десятилетий, Рейс была одной из самых заметных и ярких фигур в движении, которое считало женщин важными действующими лицами и приносящими пользу обществу».

Рейс практиковала реформистский иудаизм и была активна на уровне конгрегации. Она была президентом Женского общества Храма Израиля с 1904 по 1906 год, а затем президентом Женского общества Храма Израиля Бней Шалом с 1906 по 1911 год после слияния двух конгрегаций.

Раввином общины Бней Шолом Темпл Израиль был Герсон Леви, зять раввина Эмиля Г. Хирша (лидера Чикагской Синайской общины и видного на национальном уровне лидера реформаторского движения в Америке). Хирш и Леви были издателем и помощником издателя, соответственно, журнала Reform Advocate (называвшегося просто Advocate после 1937 года), и благодаря своей связи с Леви, Рейс стала соавтором в 1910 году.

Ее первая работа «Женщина и клуб» появилась 21 мая 1910 года. В этой статье Рейс широко использовала два значения слова «клуб»: одно использовалось в доисторические времена, чтобы заставить женщин подчиниться, а другое — как форма организации, которая позволяла женщинам играть активную роль в обществе. Она предположила, что женщины в клубах не только способны вносить важный вклад в социальные дебаты , но и что их объединенная сила в клубах сделает их невозможными для игнорирования. Поэтому она считала клуб центральным средством, с помощью которого современная женщина могла бы высказать свое мнение в мире, который обычно игнорировал женское мышление. ^[1]

После того, как 31 мая 1913 года была опубликована вторая статья, обзор еврейских женских клубов , она начала писать регулярно. К 19 декабря 1914 года у нее появилась постоянная колонка («В мире еврейских женщин»), которую она продолжала писать до самой своей смерти (хотя она была переименована в «Это, наш день» где-то в конце 1930-х годов).

По словам Крауса: «Хотя темы колонок Рейс меняются, отражая время, в которое она писала, ее сюжеты остаются неизменными. На протяжении всех лет своей писательской деятельности она осуждала расовую и этническую ненависть и восхваляла Америку как место, где могут быть учтены различия. В статье от 16 августа 1919 года она осудила расовые беспорядки в Чикаго ; 26 декабря 1925 года она критиковала усилия по иммиграционному образованию; а 3 мая 1935 года она осудила фашизм и большевизм как антидемократические. Потрясенная приходом к власти Адольфа Гитлера на ее родине, в Германии, она воспользовалась возможностью, чтобы восхвалить Америку, которая позволила чужакам ассимилироваться в ее нравах и попросила ее женщин стать лидерами».

• 1 мая 1915 г. «Пусть же клуб, который окончил Руссо , Россетти и Раскин , а также «Школьное расширение» или «Социальное служение», посвятит себя созданию и распространению честного, разумного общественного мнения».
• 20 марта 1935 г.: « Национальный совет еврейских женщин продолжает осуществлять свою деятельность, пробуждая живой интерес молодых женщин еврейства, все еще сохраняющих проверенную временем и испытанную временем преданность предполагаемого поколения основательницы [Ханны Г. Соломон] и того столь же крепкого поколения, которое находится между ними двумя».
• 10 марта 1939 года: «В американской жизни именно женщина определяет социальное положение семьи… Социальное положение ее семьи определяется тем, какой тип благородства она может привнести в семью».

Биографическая запись Краус завершается следующим образом: «В течение своей жизни Рейс пересекла множество границ и работала над тем, чтобы открыть общение между разными мирами, которые она знала не понаслышке. Родившись в Германии и все же полностью чувствуя себя как дома в Америке, она не только переводила с немецкого языка для носителей английского языка, но и описывала, что значит приехать в новую страну для тех, кто всегда был здесь. Будучи женщиной, отстраненной от формального политического участия большую часть своей взрослой жизни, она помогала другим женщинам находить альтернативные способы формирования общества. В то же время она восхваляла силу женщин перед аудиторией, в которую входили и мужчины. Она стремилась понять иммигрантов и чужаков и стремилась дать голос женщинам своего сообщества. Она использовала свои значительные дарования как писательницы и свою службу в качестве женщины клуба для этих целей».

В 1895 году она вышла замуж за Игнаса Дж. Рейса, чикагского педикюриста . У пары было двое детей. Ральф, старший из них, стал акушером - гинекологом в Чикаго, а Герберт умер в позднем детстве после несчастного случая.

После смерти мужа в 1938 году Рейс переехала к сыну и невестке. Она продолжала писать и заниматься клубной деятельностью до двух недель до своей смерти. Раввин Чарльз Шульман из North Shore Congregation Israel в Гленко произнес надгробную речь , и она была похоронена на кладбище Mount Sinai Israel в Чикаго.

• Женщины, строящие Чикаго (1790—1990): Биографический словарь; Издательство Индианского университета; 2001