Нанни ди Банко
итальянский скульптор
Нанни ди Банко
Рожденныйоколо 1374 г.
Умер1421
Национальностьитальянский
ИзвестныйСкульптор
ДвижениеИтальянский Ренессанс

Джованни ди Антонио ди Банко , прозванный Нанни ди Банко ( ок. 1374 – 1421), был итальянским скульптором эпохи Возрождения из Флоренции . Он был современником Донателло – оба впервые упоминаются как скульпторы в отчетах Флорентийского собора в 1406 году, предположительно как молодые мастера. [1] Он является одним из художников, чьи работы продемонстрировали переход от готики к искусству Возрождения в городе, черпая вдохновение в классической римской скульптуре и привнося новый натурализм во флорентийское искусство.

Ранний период жизни

Нанни ди Банко, родившийся, вероятно, около 1374 года во Флоренции, был сыном Антонио ди Банко и Джованны Суккьелли. [2] Антонио ди Банко женился на Джованне Суккьелли в 1368 году и вступил в гильдию каменщиков в 1372 году. Он много лет работал на строительных работах ( Fabbrica di Santa Maria del Fiore ) Флорентийского собора [3] в качестве «каменщика, каменщика, мастера-строителя и дизайнера». Он управлял семейной мастерской в ​​приходе Сант-Амброджо , в то время как Джованна владела фермой в приходе Санта-Мария-а-Сеттиньяно. Она также происходила из длинного рода каменщиков, которые занимали важные должности в Fabbrica di S. Maria del Fiore. [2]

Нанни получил типичное для флорентийского ремесленника образование, будучи потомком каменщиков, работавших в Opera di Santa Maria del Fiore. Его дед Банко ди Фалько и его двоюродный дед Агостино ди Фалько указаны в качестве мастеров в документах Opera del Duomo, касающихся строительства собора и колокольни. Отец Нанни, Антонио, закупал материалы для собора и работал над его декоративной резьбой. По словам Мэри Бергштейн, Нанни ди Банко, вероятно, начал работать каменщиком в последнем десятилетии XIV века в семейной мастерской, а затем в Opera di S. Maria del Fiore под руководством мастеров-строителей Лоренцо ди Филиппо и Джованни д'Амброджо соответственно. Он присоединился к гильдии каменщиков и плотников ( arte dei maestri di pietra e legname ) в 1405 году и впервые упоминается в соборных документах (1406–1408) во время второй фазы или «кампании» украшения Порта делла Мандорла (Миндальные ворота). Он изваял архивольт двери , в которой Христос в жалости ( Cristo in pietà ) или Муж скорбей [4] высечен на замковом камне в верхней части фриза и обрамлен пятиугольником (1407–1409). [2]

Хотя Нанни работал с Донателло , Донателло не был, как думал Джорджо Вазари , наставником Нанни. Большая часть его обучения, вероятно, проходила в кругу флорентийских каменщиков, каменотесов и скульпторов, работавших над собором, и в частности в контексте работы, которая, как известно, началась в 1391 году над украшением северной двери, позже названной Порта делла Мандорла. Джованни д'Амброджо, чья работа, по словам Крейтенберга, «дала решающий импульс появлению скульптуры эпохи Возрождения», был описан Манфредом Вундрамом как «истинный наставник Донателло, и тем более Нанни ди Банко». [5]

Карьера

Главный рельеф Успения , Порта ди Мандорла , Флорентийский собор , Нанни ди Банко.

Отец Нанни ди Банко, Антонио, достиг должности главного мастера ( capomaestro ) на строительных работах собора и семь раз служил консулом Arte dei Maestri di Pietra e Legname (гильдия каменщиков и плотников). Нанни последовал за отцом в гильдию в 1405 году, [6] членство в которой дало ему статус квалифицированного скульптора и позволило ему работать в качестве такового в соборе. За свою карьеру он пять раз служил консулом гильдии. Нанни и его отец получили заказ на высечку статуи пророка Исайи для собора в январе 1408 года. [2]

Антонио был не только наемным работником соборной мастерской, но и субподрядчиком [7] , который поставлял строительные материалы в Opera del Duomo . Его имя появилось в платежной ведомости собора в 1395 году вместе с именами Никколо Ламберти, Лоренцо ди Филиппо и Джованни д'Амброджо, опытных мастеров, участвовавших в первой кампании работ над Порта делла Мандорла. Примерно в это же время Нанни, вероятно, вырезал маленького Геркулеса на нижней панели портала, в то время как Антонио создал фриз архивольта, для которого Нанни позже изваял замковый камень с Мужем скорбей в 1407–1409 годах. [2]

После завершения строительства северо-западной трибуны собора в 1407–1408 годах несколько каменщиков , включая Антонио ди Банко, получили заказ от Operai на украшение отрогов контрфорсов двенадцатью статуями ветхозаветных пророков в натуральную величину. [8] 24 января 1408 года Антонио и его сын Нанни получили заказ на высечение первой, мраморной статуи Исайи , которая должна была стать образцом для других фигур. Нанни выполнил всю фактическую резьбу. [9] Месяц спустя Донателло получил заказ на создание сопутствующей скульптуры — статуи такого же размера [10], изображающей Давида как пророка. [11] В то время Донателло было двадцать два года [12] , и он активно работал в мастерской Лоренцо Гиберти . Обе статуи должны были быть размещены на купольной трибуне с северной стороны Дуомо. Постановление, изданное 20 февраля 1408 года, предусматривало, что Давид должен быть высечен тем же способом, на тех же условиях и по той же ставке оплаты, что и статуя, высеченная Нанни. [11] Тем не менее, Донателло впоследствии получил больше денег за свою работу, чем Нанни за своего Исайю . По словам Янсона, это произошло потому, что статуя Донателло включала дополнительную деталь в виде головы Голиафа. [13]

В течение полутора лет Нанни изваял Исайю , первую известную статую библейского пророка в полный рост, а Донателло вырезал своего мраморного Давида . Обе статуи изображают библейского пророка в юности и разделяют готический стиль в позе и соответствующее расположение драпировок на теле. Неизвестно, почему Исайя был расположен, а затем удален. Мраморный Давид Донателло оставался в Опере дель Дуомо до июля 1416 года [14] , когда он был передан Приорам искусств ( Priori delle arti ) и перемещен в Палаццо делла Синьория. [15] Работа, идентифицированная Йенё Ланьи как Давид , была передана в Барджелло в 1870-х годах. Местонахождение Исайи Нанни оставалось неизвестным, пока Ланьи не показал в 1936 году, что это, должно быть, была статуя в нефе церкви с правой стороны от входа, перенесенная туда после того, как фасад был снесен в 1587 году. [2] Антонио был назначен капомэстро мастерской собора в 1413 году, а в следующем году Нанни получил заказ на Успение Богородицы на фронтоне Порта делла Мандорла. По словам Маргарет Хейнс, это вряд ли было совпадением. [7]

Нанни был избран подеста флорентийского прихода Кастельфранко ди Сопра в долине реки Арно на шесть месяцев, начиная с июля 1416 года. После окончания срока полномочий он стал консулом гильдии каменщиков и плотников, начиная с января 1417 года, и год спустя был переизбран. В этот период Нанни завершал Quattro Santi Coronati , усердно работая над Успением Богородицы и начав вырезать Святого Элигия в Орсанмикеле для гильдии кузнецов. [2]

В мае 1419 года Operai del duomo заплатила Нанни за два рельефа, которые он вырезал, изображая герб Agnus Dei (гильдии шерстяников). Они были частью скульптурной группы для фасада папских апартаментов в Санта Мария Новелла . Тем летом он вырезал еще четыре рельефа для Agnus Dei по прямому заказу, чтобы украсить некоторые фермерские дома за пределами Порта Пизана, которые были завещаны гильдии. В следующем сентябре он был снова избран консулом гильдии каменщиков. Нанни был наиболее активно вовлечен в гражданские дела, когда работал над мраморной статуей Святого Элигия [2] для табернакля кузнецов в Орсанмикеле. [16]

12 сентября 1419 года Нанни был избран в Додичи Бономини, комитет «Двенадцати добрых людей», в который вошли три представителя, избранные от каждой из четырех четвертей города — они были советниками Синьории и имели значительные полномочия. [3] 16 января 1421 года Нанни был вызван в Совет двухсот, группу, сформированную в поддержку правящей семьи Альбицци . Он должен был занимать эту должность в течение шести месяцев, но через месяц после своего избрания 9 февраля 1421 года он написал завещание и умер через несколько дней. [2]

Работы

Кваттро Санти Коронати , около 1408-15. Орсанмикеле , Флоренция

Нанни ди Банко сделал себе имя в переходе от международного готического искусства к искусству Возрождения, обозначив путь для Раннего Возрождения во Флоренции. Многие из его работ выставлены внутри собора и в церкви и музее Орсанмикеле во Флоренции. Его первой крупной работой была статуя пророка Исайи, как идентифицировал Йенё Ланьи, в 1408 году для контрфорса собора. [17]

Антонио был членом комиссии, сформированной 2 июня 1407 года для надзора за украшением северной трибуны собора. Соответственно, Нанни в то время активно работал в Opera del Duomo, работая вместе со своим отцом и выполняя Cristo in pietà и Isaia ( Исайю ). [2] Чтобы сохранить единоличную власть над своими проектами, Operai , как само собой разумеющееся, организовывали их как совместные предприятия среди задействованных художников, скульпторов и архитекторов, лишая любого участника свободы действий и поощряя их к сотрудничеству. Такой подход заставлял художников конкурировать друг с другом и искать признания за совершенство своей работы, что приводило к большей эффективности в завершении программ и, таким образом, к снижению затрат. [18] Нанни вырезал Святого Луку ( Сан Лука ), статую христианского евангелиста, как часть заказа Operai в 1408 году на создание четырех сидящих мраморных евангелистов, которые должны были обрамить фасад главного входа в собор, серию, в которую входили Святой Иоанн Донателло, Святой Матфей Бернардо Чуффаньи и Святой Марк Никколо ди Пьетро Ламберти . [ 19]

Нанни воспользовался возможностью использовать новый подход к выражению человеческих чувств с помощью тем гуманизма в скульптуре, влияние этого философского движения было выражено в контуре и в человеческом лице через тени и позу. Проект по созданию набора из четырех евангелистов задокументирован с момента покупки мрамора (1405–1407) до перемещения статуй в Museo dell'Opera del Duomo после Второй мировой войны. [2] Одним из самых ранних примеров развития контрапоста в Кватроченто является Святой Филипп Нанни , стоящая, задрапированная фигура, расположенная на северной стороне Орсанмикеле. [20]

Нанни ди Банко был современником Донателло и Лоренцо Гиберти . [6] Он хорошо известен своей скульптурной группой «Четыре коронованных святых» ( Quattro Santi Coronati , ок. 1416 г.) [21] , которая была заказана гильдией резчиков по камню и деревообработчиков для церкви Орсанмикеле . [ 22] Демонстрируя свое знакомство с античными прототипами формальной скульптуры, Нанни изобразил четырех святых, скульпторов, принявших мученическую смерть в IV веке, так, как если бы они были римскими философами или сенаторами. [3] Значимость этой работы проявляется не только в поразительном натурализме и индивидуальности фигур, но и в сложности построения скульптурной группы, для которой он скопировал свисающую ткань, видимую позади фигур римского саркофага III века. [23] По словам Мэри Бергштейн, скульптурные работы Нанни ди Банко «во многом определили ход развития искусства эпохи Возрождения во Флоренции». [24]

Quattro Coronati был создан около 1409 по 1416–1417 гг. Изображение четырех святых, покровителей гильдии резчиков по камню и деревообработчиков, в основном игнорирует запутанную легенду, на которой оно основано, легенду о мучениках Паннонии , которые во время правления Диоклетиана предпочли умереть, чем следовать его приказу вырезать изображение бога Асклепия . Скульптура изображает четырех мужчин, одетых в сандалии и тоги в древнеримском стиле , ведущих серьезную, приятную беседу. Рельеф, вырезанный на постаменте , на котором стоят фигуры, изображает каменщиков, каменотесов и каменщиков за работой, также одетых в одежду того периода. Этот рельеф был смоделирован по образцу римской погребальной стелы, изображающей таких мастеров. [2]

Хотя Нанни и Донателло считались некоторыми из их современников непримиримыми соперниками в течение первых двух десятилетий Кватроченто , Бергштейн говорит, что в записях собора есть документальные свидетельства, указывающие на дружбу и гармоничные рабочие отношения между Нанни, Донателло и Филиппо Брунеллески . Например, Нанни выступал в качестве гаранта Донателло в Opera del Duomo по платежам, сделанным авансом за работу над серией «Пророки» в колокольне . В 1419 году трио получило 45 золотых флоринов за подготовку большой модели купола Брунеллески, построенной из кирпича. Нанни и Донателло четыре месяца спустя работали в комитете Opera del Duomo, чтобы оценить проект купола Брунеллески. [2]

Вазари включает биографию Нанни ди Банко в свои «Жизнеописания наиболее выдающихся живописцев, скульпторов и архитекторов» . [25]

Заверенные работы

Мэри Бергштейн составила список работ Нанни ди Банко, которые она считает подлинными: [26]

  • Геркулес и благословляющий ангел , ок. 1395 г., мрамор, Санта-Мария-дель-Фьоре, Флоренция [27]
  • Человек скорби , 1407–1409, Мрамор, Музей оперы Дуомо, Флоренция, [28]
  • Консоль Атланти , Никколо Ламберти и Нанни ди Банко, ок. 1407–1408, Пьетра-форте (песчаник) [29] Санта-Мария-дель-Фьоре, Флоренция [30]
  • Исайя , 1408 г., Мрамор, Санта-Мария-дель-Фьоре, Флоренция [31]
  • Святой Лука-евангелист , 1412/1413, Каррарский мрамор, Музей оперы Дуомо, Флоренция [32]
  • Кватро Санти Коронати , 1409–1416/1417, Мрамор Орсанмикеле, Флоренция [33]
  • Святой Филипп , ок. 1410–1412, Апуанский мрамор, Орсанмикеле, Флоренция [34]
  • Герб семьи Брунеллески , ок. 1400–1410, Пьетра Серена (песчаник) [29] Лапидарий Сан-Марко, [35]
  • Пророк со свитком , ок. 1410 г., мрамор, Орсанмикеле, Флоренция, [36]
  • Святой Элигий , ок. 1417–1421, установлен ок. 1422, апуанский мрамор, Орсанмикеле, Флоренция [37]
  • Agnus Dei: Stemma of the Wool Guild , 1419, Macigno (песчаник), Санта-Мария-Новелла, Флоренция, [38]
  • Успение Богородицы , 1414–1422, Мрамор, Санта Мария дель Фьоре, Флоренция, [39]
  • Четыре рельефа Agnus Dei , 1419 г., утраченные панели из двух фермерских домов в Сан-Пьетро-а-Монтичелли (Флоренция) [40]

Ссылки

  1. ^ Сеймур, 30
  2. ^ abcdefghijklm Бергштейн, Мэри (2001). «Джованни ди Антонио ди Банко, detto Нанни ди Банко - Энциклопедия». Dizionario Biografico degli Italiani (на итальянском языке). 55 .
  3. ^ abc Рубин, Патрисия Ли (2007). Образы и идентичность во Флоренции пятнадцатого века. Издательство Йельского университета. стр. 63. ISBN 978-0-300-12342-5.
  4. ↑ Адани, Джузеппе (6 июня 2020 г.). «Нанни ди Антонио ди Банко Фалько, скульптор, принц эпохи Возрождения». www.finestresullarte.info . Проверено 25 ноября 2024 г.
  5. ^ Крейтенберг, Г. (2012). Хурихейн, Колум (ред.). Энциклопедия средневекового искусства и архитектуры Гроув. Oxford University Press. стр. 3. ISBN 978-0-19-539536-5.
  6. ^ ab Hartt, Frederick (2011). История итальянского искусства эпохи Возрождения Живопись, скульптура, архитектура. стр. 193.
  7. ^ ab Haines, Margaret (2000). «Семейные стратегии ремесленников: предложения по исследованию семей флорентийских художников». В Ciappelli, Giovanni; Rubin, Patricia Lee (ред.). Искусство, память и семья во Флоренции эпохи Возрождения. Cambridge University Press. стр. 170. ISBN 978-0-521-64300-9.
  8. ^ Кунин, Арнольд Виктор (2014). От мрамора к плоти: Биография Давида Микеланджело. B'Gruppo. С.  21–22 . ISBN 978-88-97696-02-5.
  9. ^ Поуп-Хеннесси, Джон (1955). Итальянская готическая скульптура. Phaedon. стр. 219.
  10. ^ Трахтенберг, Марвин (сентябрь 1968 г.). «Античная модель мраморного Давида Донателло». The Art Bulletin . 50 (3): 268– 269. doi :10.2307/3048550 . Получено 8 октября 2024 г.
  11. ^ Аб Янсон, Хорст Вольдемар; Ланьи, Джено (1963). Скульптура Донателло. Принстон, Нью-Джерси, Издательство Принстонского университета. стр.  3–4 .
  12. ↑ Pope-Hennessy, John Wyndham (1958). Итальянская скульптура эпохи Возрождения. Лондон: Phaidon Press. С.  6–7 .
  13. ^ Ольшевски, Эдвард Дж. (1997). «Пророчество и пролепсис в мраморной скульптуре Донателло «Давид»". Artibus et Historiae . 18 (36): 67. doi : 10.2307/1483599.
  14. ^ Бергштейн, Мэри (1991). «Политика Марии во Флоренции эпохи кватроченто: возобновленное посвящение Санта-Мария-дель-Фьоре в 1412 году». Renaissance Quarterly . 44 (4): 699. doi :10.2307/2862484.
  15. ^ Макхэм, Сара Блейк (март 2001 г.). «Бронзовые «Давид» и «Юдифь» Донателло как метафоры правления Медичи во Флоренции» (PDF) . The Art Bulletin . 83 (1): 34. doi :10.2307/3177189.
  16. ^ Молайоли, Бруно (1972). Флоренс. Холт, Райнхарт и Уинстон. стр. 258.
  17. ^ Бергштейн, Мэри (2000). Скульптура Нанни Ди Банко. Издательство Принстонского университета. п. 4. ISBN 978-0-691-00982-7.
  18. ^ Эвен, Яэль (1989). «Разделяй и властвуй: автократическое покровительство Оперы дель Дуомо». Источник: Заметки по истории искусства . 8 (3): 1– 2. ISSN  0737-4453.
  19. ^ Бек, Джеймс Х. (1991). Якопо делла Кверсия. Том. 1. Издательство Колумбийского университета. п. 43. ИСБН 978-0-231-07684-5.
  20. ^ Бергштейн, Мэри (1992). «Контрапост как форма и значение в «Святом Филиппе» Нанни Ди Банко». Источник: Заметки по истории искусств . 11 (2): 10. ISSN  0737-4453.
  21. ^ Каборыча, Лиза (2024). Голоса из итальянского Возрождения: Справочник. Тейлор и Фрэнсис. стр. 160. ISBN 978-1-003-81669-0.
  22. ^ Тернер, Алмон Ричард (1997). Ренессанс Флоренция: изобретение нового искусства. HN Abrams. стр. 58. ISBN 978-0-8109-2736-0.
  23. ^ Уэлч, Эвелин С. (2000). Искусство в Италии эпохи Возрождения, 1350-1500. Oxford University Press. стр. 31. ISBN 978-0-19-284279-4.
  24. ^ Бергштейн, Мэри (2000). Скульптура Нанни Ди Банко. Издательство Принстонского университета. п. 1. ISBN 978-0-691-00982-7.
  25. ^ Вазари, Джорджо (1568). Le vite de' piv eccellentipittori, scvltori и et Architettori. В Фиоренце: Appresso i Givnti.
  26. ^ Бергштейн, Мэри Эллен (2000). Скульптура Нанни Ди Банко. Принстонский университет. стр.  81–163 .
  27. ^ Бергштейн 2000a стр. 82–87
  28. ^ Бергштейн 2000a стр. 88–93
  29. ^ аб Фратини, Ф.; Печчиони, Э.; Кантисани, Э.; Решич, С.; Веттори, С. (январь 2015 г.). «Пьетра Серена: камень Возрождения». Геологическое общество, Лондон, специальные публикации . 407 (1): 173. дои : 10.1144/SP407.11.
  30. ^ Бергштейн 2000a стр.94–97
  31. ^ Бергштейн 2000a стр. 98–105
  32. ^ Бергштейн 2000a стр. 107–113
  33. ^ Бергштейн 2000a стр. 114–123
  34. ^ Бергштейн 2000a стр.124–131
  35. ^ Бергштейн 2000a стр. 132–133
  36. ^ Бергштейн 2000a стр.134–135
  37. ^ Бергштейн 2000a стр. 136–147
  38. ^ Бергштейн 2000a стр. 148–151
  39. ^ Бергштейн 2000a стр. 152–163
  40. ^ Бергштейн 2000a стр.164
  • Национальная галерея искусств
  • [1]
  • Нанни ди Банко | Britannica
Викискладе есть медиафайлы по теме Нанни ди Банко .
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Nanni_di_Banco&oldid=1273304703"