Наналал Далпатрам Кави | |
---|---|
Рожденный | ( 1877-03-16 )16 марта 1877 г. Ахмадабад , Британская Индия |
Умер | 9 января 1946 г. (1946-01-09)(68 лет), Ахмадабад, Индия |
Занятие |
|
Национальность | индийский |
Период | Пандит Юга |
Родственники | Далпатрам (отец) |
Подпись | |
Наналал Далпатрам Кави (16 марта 1877 г. – 9 января 1946 г.) был индийским писателем и поэтом на языке гуджарати [1] гуджаратской литературы . Его имя иногда пишется как Нханалал.
Наналал родился 16 марта 1877 года в Ахмадабаде как четвертый сын Далпатрама , который поселился там с 1848 года после миграции из Вадхвана . Далпатрам был популярен и почитаем как поэт, поэтому его родовая фамилия Тарвади ( Триведи ) постепенно была отброшена, и он стал общеизвестным как Кави (поэт). Наналал и его потомки затем навсегда приняли Кави в качестве своей фамилии. [2]
Наналал сдал экзамен на аттестат зрелости в 1893 году. Он получил высшее образование в различных колледжах в Бомбее , Пуне и Ахмадабаде и получил степень магистра гуманитарных наук в Университете Бомбея в 1901 году. [2]
Он умер 9 января 1946 года в Ахмадабаде. [2]
Во время учебы в колледже Наналал начал писать стихи. Его первым литературным произведением стала поэма «Васантоцава» ( «Праздник весны »). [2]
Vasantotsava и Oaj ane Agar — его Khandakavyas (повествовательная лирика). Он безуспешно пытался написать эпос под названием Kurukshetra . [3] Его последняя работа Harisanhita , эпическая поэма, была опубликована посмертно в трех частях в 1959–1960 годах. [4] Harisanhita , написанная в размере Anuṣṭubh , считается « возвышенным произведением поэзии». [3] Umashankar Joshi назвал его лирику «образцом Гуджарата в мелодичности слов». [5]
Среди пьес, написанных Наналалом, основными являются Indukumar , Jaya ane Jayant , Shahenshah Akbarshah , Vishvageeeta и Jahangir–Noorjahan . В своих социальных пьесах он обсуждал проблемы супружеской любви и любви-брака. Его пьесы имеют слабый сюжет и персонажей, и их сценичность также ограничена. Эти пьесы написаны в Dolanshaili , своего рода белом стихе, основанном на ритме, который использовал сам Наналал. [3]
Pankhadio — сборник его рассказов. Он написал два романа под названием Usha и Sarathi ( Возничий ). [3] Usha — история поэта, ставшего возлюбленным. В Sarathi он рассуждает о современной политике и предсказывает, что Индия однажды станет возничим (лидером) мира. [6]
Он написал биографию своего отца, Далпатрама , в трех томах под названием Кавишвар Далпатрам . Критик Мансукхлал Джавери считает ее «замечательной» за ценную информацию, которую она дает о жизни в Гуджарате некоторое время до и во время жизни Далпатрама. Джавери также критиковал ее за чрезмерное преувеличение в изложении и полное отсутствие баланса в оценке предмета. [6] Апана Сакшарратно (часть I и II) и Гурудакшина являются сборниками биографических очерков. [3]
Он перевел на гуджарати несколько работ с санскрита, в том числе «Абхиджнянашакунталам » Калидасы и «Мегхадута» ; Бхагавад Гита , Шикшапатри и 5 Упанишад . [6]
Правительство Индии выпустило почтовую марку в его честь 16 марта 1978 года. [7]
Гуджаратский критик и историк Мансукхлал Джавери в своей книге «История гуджаратской литературы» отмечает , что «немногие поэты Гуджарата достигли такого высокого положения в уважении, как Наналал, который при жизни был признан величайшим лирическим поэтом Гуджарата». [6]