Нага морсаранг
Нага морсаранг , также известный как сахан , представляет собой контейнер, который используется для хранения лекарств в культуре народа тоба батак из Северной Суматры , Индонезия . Нага морсаранг сделан из рога буйвола .
Описание
Naga morsarang — один из нескольких типов контейнеров, в которых datu (специалист по ритуалам народа батак) хранил сверхъестественно мощное зелье. Naga morsarang изготавливается из рога буйвола . Большой сосуд naga morsarang имеет длину 20,5 дюймов (52 см) и ширину 10,25 дюймов (26,0 см). Как контейнер для мощного зелья, naga morsarang обильно украшен сложными узорами. Внешняя поверхность тщательно вырезана сложными узорами. Заостренный конец рога вырезан в форме сидящей фигуры человека, а иногда и больше. Отверстие рога заткнуто деревянной пробкой. Эта деревянная пробка всегда имеет форму фигуры синга , подземных фигур, подобных нагам . Иногда вырезается множество дополнительных фигур, восседающих на синга, например, ящерица Бораспати ни Тано , человеческая фигура или несколько человеческих фигур. Эти человеческие фигуры могут представлять datu , владельца naga morsarang, и бывших datu s, бывших владельцев naga morsarang. Другие считают, что эти фигуры представляют персонажей из мифологии батак. [1]
Внутри полости рога иногда вырезается фигурка ящерицы, олицетворяющей божество земли Бораспати ни Тано . [1]
Зелья
Люди племени тоба верили, что духи мертвых способны влиять на судьбу живых. Чтобы получить благосклонность духов, тоба проводили сложные ритуалы или жертвоприношения с помощью datu, специалиста по ритуалам мужского пола, который выступал в качестве посредника между человеческим и сверхъестественным миром. Datu создал магические книги, известные как pustaha , которые использовались им и его учениками в качестве справочника для его магических ритуалов. Среди содержимого pustaha есть методы создания различных видов зелий, используемых как для белой магии , так и для черной магии в своего рода сложном магическом ритуале. Naga morsarang используются в качестве контейнера для этих зелий. [2]
Одним из примеров белого магического зелья является пагар , зелье, используемое как своего рода амулет для защиты от зла. Создание пагара очень сложно и может быть сделано только в определенные благоприятные дни. Большинство ингредиентов пагара получены из растений, хотя иногда в смесь включают куриную голову, ее внутренности и ее перья. Ингредиенты для пагара можно собрать только в определенных священных местах, известных как сомбаон . Создание пагара занимало дни или недели. Затем все ингредиенты варятся и мелко измельчаются в своего рода пасту, которая затем хранится в нага морсаранг. [2]
Похожее судно
Версия сосуда Каро , известная как perminaken/parminaken или guri-guri . Вместо строго бычьего рога, perminaken может использовать другие типы материалов для сосуда, например, бамбук, тыкву или даже кувшин периода Мин, импортированный из Китая. [ 3] Perminaken также использует деревянную пробку с резьбой в виде фигуры синга , человека или человека, едущего на синга. [4]
Смотрите также
Ссылки
- ^ ab "Контейнер для магических веществ (Нага Морсаранг)". Музей Метрополитен . Музей Метрополитен. Все права защищены. 2018. Получено 1 июля 2018 г.
- ^ ab Kozok 2009, стр. 44–5.
- ^ Бонац, Микшич и Нейдель 2009, стр. 139.
- ^ Ситепу 1980, стр. 45.
Цитируемые работы
- Бонац, Доминик; Микшич, Джон ; Нейдель, Дж. Дэвид (2009). Из далеких сказаний: археология и этноистория в горах Суматры. Cambridge Scholars Publishing. ISBN 9781443807845.
- Козок, Ули (2009). Сурат Батак: sejarah perkembangan tulisan Batak: berikut pedoman Menulis aksara Batak dan cap Si Singamangaraja XII (PDF) (на индонезийском языке). Французская школа Крайнего Востока. ISBN 9789799101532.[ постоянная мертвая ссылка ]
- Ситепу, Андрианус Г. (1980). Mengenal seni kerajinan tradisional Karo [ Понимание традиционного искусства и ремесел каро ] (на индонезийском языке). Э' Карья.
- КОНТЕЙНЕР НАГА МОРСАРАНГ 440 мм, артефакт Борнео
