Мустафа Сетмариам Насар
Подозреваемый сирийский член Аль-Каиды

Мустафа Сетмариам Насар
Личный
Рожденный( 1958-10-26 )26 октября 1958 г. (66 лет) [1]
Алеппо , Сирия
Религияислам
Номиналсунниты
ДвижениеСалафиты
Другие именакунья : Абу Мусаб ас-Сури [2]
Умар Абд аль-Хаким [3] [4]
ЗанятиеПисатель
Дети4

Абу Мусаб аль-Сури ( араб . أبو مصعب السوري ), урожденный Мустафа бин Абд аль-Кадир Сетмариам Насар ( араб . مصطفى بن عبد القادر ست مريم نصار 2); 6 октября 1958 года) — подозреваемый член Аль-Каиды и писатель, наиболее известный как его 1600-страничная книга «Призыв глобального исламского сопротивления» ( Дават аль-мукавама аль-исламийя аль-аламийя ). Многие считают его «наиболее красноречивым представителем современного джихада и его самым опытным стратегом». [5] [6]

Насар имеет испанское гражданство с конца 1980-х годов после женитьбы на испанке. [5] Он разыскивается в Испании за взрыв в Эль-Дескансо в 1985 году , в результате которого погибло восемнадцать человек в ресторане в Мадриде , и (как свидетель) [4] в связи со взрывами поездов в Мадриде в 2004 году . [7]

Насар был схвачен пакистанскими силами безопасности в 2005 году и передан Сирии, [6] где он также находился в розыске. [7] По состоянию на апрель 2014 года он содержался в сирийской тюрьме.

Жизнь

Полное имя Насара — Мустафа бин Абд аль-Кадир аль-Рифаи ( араб . مصطفى بن عبد القادر الرفاعي ); он является потомком Ахмеда аль-Рифаи , основателя суфийского ордена Рифаи , а его прабабушкой по отцовской линии была Сет Мариам ( араб . ست مريم , что означает «леди Мариам»). Его мать — дочь Мохаммеда Насара, египтянина, пришедшего в Сирию с походами Ибрагима-паши против Османской империи .

Насар родился и вырос в Алеппо в Сирии и четыре года учился в университете Алеппо на факультете машиностроения. В 1980 году он присоединился к организации Combatant Vanguard, радикальному ответвлению сирийских « Братьев-мусульман» , которые были на переднем крае исламистского восстания в Сирии против правительства Хафеза Асада . Насар был вынужден бежать из Сирии в конце 1980 года. Затем он присоединился к сирийским «Братьям-мусульманам» в изгнании, проходя обучение на их базах и в конспиративных домах в Ираке и Иордании. Сообщается, что он участвовал в восстании в Хаме в 1982 году. [5] Он эмигрировал во Францию, а затем в Испанию в середине 1980-х годов.

В 1987 году Насар и небольшая группа сирийских друзей уехали из Испании в Пешавар , где они встретились с Абдаллой Аззамом , крестным отцом арабо-афганского движения. Насар был зачислен в качестве военного инструктора в лагерях для арабских добровольцев, а также сражался на передовой против Советского Союза в Афганистане и коммунистического правительства в Кабуле после вывода советских войск в 1988 году.

Насар встретился с Усамой бен Ладеном в Пешаваре и утверждает, что был членом его ближайшего окружения и работал на бен Ладена примерно до 1992 года, когда Насар вернулся в Испанию. [8] В Пешаваре Насар стал хорошо известен под псевдонимом Умар Абд аль-Хаким после того, как в мае 1991 года опубликовал 900-страничный трактат под названием «Исламская джихадистская революция в Сирии», также известный как «Сирийский опыт» ( аль-таджруба аль-сурийя ). [9] Трактат был яростной атакой на «Братьев-мусульман» и составил важную часть интеллектуальной основы для «Аль-Каиды» и джихадистского течения в 1990-х годах.

С 1985 по 1995 год Насар выбрал Испанию в качестве своего основного места жительства, хотя он много путешествовал и провел много времени в Афганистане. В Испании он женился на Елене Морено в 1987/88 году, которая приняла ислам. Этот брак позволил ему стать гражданином Испании. У них четверо детей.

Среди его сообщников был Имад Эддин Яркас, он же Абу Дахдах , глава мадридской ячейки Аль-Каиды, арестованный в ноябре 2001 года по подозрению в членстве в Аль-Каиде и причастности к терактам 11 сентября 2001 года . Позднее он был оправдан по обвинению в оказании помощи заговорщикам 11 сентября, но признан виновным в членстве в террористической организации.

Насар впервые переехал в Лондон в 1994 году и привез свою семью в середине 1995 года. Возможно, что он бежал из Испании из-за подозрений в причастности к исламистским террористическим взрывам 1995 года во Франции . Некоторое время Насар редактировал al-Ansar , самый важный джихадистский журнал того времени, связанный с Алжирской вооруженной исламской группой (GIA). Насар покинул журнал в 1996 году, отчасти из-за разногласий с новым руководством GIA в Алжире, а отчасти в результате конфликта с его главным редактором Умаром Махмудом Усманом Абу Умаром, более известным как Абу Катада аль-Филастини. Последний широко считается главным священнослужителем Аль-Каиды в Европе. [8]

В 1997 году Насар основал медиакомпанию под названием Islamic Conflict Studies Bureau совместно с Мохамедом Бахайей. Через этот офис он организовал два важных медиа-мероприятия для бен Ладена в Афганистане, в частности, знаменитое интервью Питера Бергена на CNN с бен Ладеном в марте 1997 года. [2] Фактически, в дни перед 11 сентября он был посредником, который возил западных репортеров на встречу с Усамой бен Ладеном в Афганистане. [10]

Осенью 1997 года Насар уехал из Лондона в Афганистан, где изначально работал лектором и инструктором в арабо-афганских лагерях и гостевых домах . Он поселился там со своей семьей в 1998 году. В 1999 году он основал медиа- и исследовательский центр в Кабуле, а в 2000 году ему разрешили открыть собственный тренировочный лагерь, лагерь аль-Гураба , расположенный в Карге, недалеко от Кабула. Лагерь Насара был формально частью Министерства обороны Талибана и отделен от Аль-Каиды и организации бен Ладена, с которой он поссорился в 1998 году. В семистраничном письме от середины 1998 года Насар начал уничтожающую критику бен Ладена за презрение, которое Аль-Каида проявила к руководству Талибана в Афганистане, включая муллу Омара . Он также резко критикует их стратегии и осуждает нападения «Аль-Каиды» на посольства США в Восточной Африке в 1998 году и нападение 11 сентября на башни-близнецы в Нью-Йорке, которые, по его мнению, положили катастрофический конец делу джихада. [5]

19 января 2009 года следователь ФБР Роберт Фуллер дал показания во время слушаний перед военной комиссией Гуантанамо , в которой участвовал канадец Омар Хадр , о том, что во время допросов в октябре 2002 года Хадр признался в том, что останавливался в гостевом доме в Кабуле , которым управлял «Абу Мусаб аль-Сури». [11]

В сентябре 2003 года испанский судья Бальтасар Гарсон предъявил обвинение 35 членам мадридской ячейки за их роль в атаках 11 сентября, включая Насара. В ноябре 2004 года Государственный департамент США назвал Насара самым разыскиваемым террористом и предложил вознаграждение в размере 5 миллионов долларов США за информацию о его местонахождении. [12]

Отчеты о задержании

Сообщается, что Насар был схвачен в пакистанском городе Кветта в конце октября 2005 года, хотя точное место и время его захвата оспариваются. [4] [13] Он был взят под стражу американцами примерно через месяц после его захвата; однако он не был среди 14 высокопоставленных подозреваемых в связях с Аль-Каидой, переведенных в лагерь для задержанных в заливе Гуантанамо в конце 2006 года, и постоянно поступали сообщения о том, что он был одним из заключенных-призраков, содержавшихся в тайном заключении на военно-морской базе поддержки ВМС США (NSF) на острове Диего-Гарсия . [14]

14 апреля 2009 года Гарсон разослал запросы о местонахождении Насара. [15] Дэниел Вуллс, пишущий для Associated Press, сообщил, что Гарсон запросил информацию у Великобритании, США, Пакистана, Сирии и Афганистана. В отчете говорилось, что официальные лица США подтвердили, что Насар был задержан в Кветте, Пакистан, в ноябре 2005 года. Испанская газета El País связала запрос Гарсона с заявлением президента США Барака Обамы о том, что лагерь для задержанных в Гуантанамо и черные тюрьмы ЦРУ будут закрыты.

Похоже, что на каком-то этапе Насара выдали Сирии, [6] где он был объявлен в розыск. [7] В конце 2011 года появились слухи о том, что Насара освободили из сирийской тюрьмы. [16] Это повторилось в начале 2012 года в сообщении на связанном с Аль-Каидой веб-форуме. [17]

Однако в марте 2014 года представитель «Аль-Каиды» Адам Гадан сообщил, что Насар все еще находится в тюрьме. [18] В апреле 2014 года лидер «Аль-Каиды» Айман аль-Завахири также подтвердил, что Насар все еще находится в тюрьме. [19]

Работы и влияние

Благодаря своим плодовитым трудам по стратегическим и политическим вопросам, а также опыту партизанской войны, Насар является популярным лектором и в определенной степени неофициальным советником для широкого круга джихадистских групп в Афганистане. Однако в организационном плане он оставался довольно независимой фигурой. Хотя некоторые сообщения связывали его с Абу Мусабом аль-Заркави , который позже возглавлял компонент Аль-Каиды в повстанческом движении в Ираке, его сеть контактов была гораздо шире и включала джихадистов из Марокко, Алжира, Ливии, Египта, Сирии, Ливана, Иракского Курдистана , Саудовской Аравии, Йемена, Узбекистана и других мест. В сообщениях СМИ также утверждалось, что один из его соратников, марокканец Амер Азизи (Усман аль-Андалуси), встречался с организаторами 11 сентября Мохамедом Аттой и Рамзи бин аль-Шибхом в Таррагоне , Испания, за несколько недель до атак, но это, похоже, неверно.

Однажды он заявил, что:

Не будет спасения для уммы, если мы не последуем принципу повешения последнего неверующего последнего [христианского] священника за кишки. Единственное оружие, которым мы можем противостоять современной машинерии врага, — это джихад и любовь к смерти. Дух обогащается любовью к смерти [...] Изуродованные тела, скелеты, терроризм [...] слова, которые так прекрасны! [20]

У Насара был конфликт с бен Ладеном, и в 2001 году было перехвачено электронное письмо, в котором он писал: «Мы находимся на корабле, который вы сжигаете по ложным и ошибочным причинам», обвиняя бен Ладена в том, что он «подхватил болезнь экранов, вспышек, фанатов и аплодисментов» [10] .

Сообщается, что Насар был вдохновителем взрывов поездов в Мадриде в 2004 году, а также взрывов в Лондоне 7 июля . [10] В заявлении, опубликованном после атак, аль-Сури сказал: «[В своих учениях] я упоминал жизненно важные и законные цели, которые должны быть поражены в странах противника… Среди тех целей, которые я специально упомянул в качестве примера, было лондонское метро. [Нацеливание на это] было и остается целью». [21]

Самая известная работа Насара — книга объёмом 1600 страниц « Призыв к глобальному исламскому сопротивлению» ( Da'wat al-muqawamah al-islamiyyah al-'alamiyyah ), которая появилась в Интернете в декабре 2004 или январе 2005 года. [7] [10] В статье в сентябрьском номере журнала The New Yorker за 2006 год автор Лоуренс Райт написал, что в этой книге Насар:

предполагает, что следующий этап джихада будет характеризоваться терроризмом, созданным отдельными лицами или небольшими автономными группами (то, что он называет «сопротивлением без лидера»), который измотает врага и подготовит почву для гораздо более амбициозной цели ведения войны на «открытых фронтах»… «без конфронтации на местах и ​​захвата контроля над территорией мы не сможем создать государство, что является стратегической целью сопротивления». [8]

Американская оккупация Ирака, заявляет он, ознаменовала начало «исторического нового периода», который практически в одиночку спас движение джихада именно тогда, когда многие его критики думали, что оно закончилось. [8]

По словам Боаза Ганора , в этой книге Насар утверждает, что существует неизбежное столкновение между капиталистической экономикой, светской философией и демократией в мусульманской культуре. Несмотря на это, он признает, что исламисты могут использовать демократию для достижения своих целей, подчеркивая роль миссионерской деятельности, проводимой джихадистскими организациями, используя демократические институты для влияния на мусульманские настроения. [22]

Французский политолог Жиль Кепель говорит, что «он является частью второго поколения джихадистского движения, тех, кто был обеспокоен провалом мобилизации после 11 сентября». Насар считает, что неспособность атак 11 сентября вызвать глобальное мусульманское возмущение усугубилась провалом джихадистской террористической кампании в Ираке и последующим успехом Запада в сокращении того, что когда-то было глобальным движением, до все более изолированных архипелагов локальных движений и причин, говорит Кепель. [10]

Брыньяр Лиа из Норвежского оборонного исследовательского центра описывает его как самого блестящего и опасного идеолога из своей когорты радикалов, «диссидента, критика и интеллектуала», который ставит «жесткий реализм выше религиозного исполнения желаний и прагматичные долгосрочные стратегии выше утопизма». [10]

Ученые Брайан А. Джексон и Брайс Лойдолт утверждают, что «Управление дикостью » Мохаммада Хасана Халиля аль-Хакима и «Призыв к глобальному исламскому сопротивлению» аль-Сури побудили «Аль-Каиду» к инновациям и изменению практики. [23]

В начале 2014 года высокопоставленный шариатский чиновник в сирийской джихадистской группировке Фронт Аль-Нусра , доктор Сами аль-Орайди , признал, что его группа находится под влиянием учений Абу Мусаба аль-Сури. Стратегии, полученные из руководящих принципов Абу Мусаба, по завоеванию сердец и умов среди местных мусульманских общин включают: предоставление услуг людям, избежание того, чтобы их считали экстремистами, поддержание прочных отношений с общинами и другими воюющими группами и сосредоточение внимания на борьбе с правительством. [24]

Абу Мусаб аз-Заркави , Мустафа Сетмариам Насар (Абу Мусаб ас-Сури), Абдулла Аззам , Айман аз-Завахири и Усама бен Ладен были процитированы Абу Халидом ас-Сури , когда он обращался к ИГИЛ . [25]

Мустафа Сетмариам Насар написал в поддержку Движения за независимость Восточного Туркестана и восхвалял завоевание Кашгара Кутайбой ибн Муслимом и Якубом Бегом , восхваляя здания последнего образовательных учреждений для ислама и мечетей и называя его «Атталиком Гази» и «хорошим человеком» за его войну против буддистов и китайцев. [26] Мустафа Сетмариам Насар встречался с некоторыми уйгурами в Афганистане, где они обучались как моджахеды. [27] [28] Он критиковал Китай за ограничения в религии и исламском обучении, наложенные на уйгуров. [29] [30] 18-й выпуск журнала Islamic Turkistan Исламской партии Туркестана опубликовал статью о карьере Мустафы Сетмариама Насара. [31] 19-й выпуск этого журнала содержал статью Аби Хадиджи аль-Шами о Насаре. [32]

Публикация статей вВдохновлять

В июне 2010 года сообщалось, что «Аль-Каида на Аравийском полуострове» опубликовала журнал Inspire – свою первую англоязычную публикацию, [33] возникшую из воображения Анвара аль-Авлаки . [10] В нем содержалась статья, опубликованная под именем Абу Мусаб аль-Сури. [34] Эта статья стала началом серии под названием «Опыт джихада». Дальнейшие статьи этой серии появились в следующих 5 выпусках Inspire . Это были отрывки, скопированные из перевода «Призыва к глобальному исламскому сопротивлению » , который появился в биографии Абу Мусаба аль-Сури. [10] [35]

Эсхатология

Французский исламский ученый-эсхатолог Жан-Пьер Филиу отмечает, что еще одним отходом Насара от идеологии Аль-Каиды является его интерес к эсхатологии , включая пришествие Махди , Антихриста , гору золота, которую можно найти в реке Евфрат, Суфьяни , Гога и Магога , а также надлежащую хронологию и местонахождение связанных с этим сражений и других событий. [36] Последние 100 страниц « Глобального исламского призыва сопротивления» посвящены концу времен в исламе. [37] «Я не сомневаюсь, что мы вступили в эпоху сражений и невзгод [ заман аль-малахим валь-фитан ]»... Земля наполнена угнетением и несправедливостью, и события вели одно за другим к появлению Махди [ 38] ... Двадцатый век прошел, и теперь мы вступили в двадцать первый, чтобы обнаружить, что большинство людей, похоже, готовы следовать за Антихристом». [39]

Его интерес распространился на «центральную роль», которую хадис о конце света отводил его родине аш-Шам (современные Сирия, Ливан, Иордания и Палестина), и на необходимость для Аль-Каиды переориентировать свою стратегию, чтобы «принять во внимание это последнее столкновение» [40] с врагами ислама. Филиу предполагает, что интерес Насара мог быть связан с популярностью эсхатологии среди мусульманских масс и «все более отчаянной попыткой» Насара после подавления джихадистов после 11 сентября «сформулировать сообщение, которое бы привлекло как можно большее число верующих мусульман». [37]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "WANTED: Mustafa Setmariam Nasar". Вознаграждение за справедливость . Архивировано из оригинала 26 ноября 2005 года.
  2. ^ ab Берген, Питер. «Усама бен Ладен, которого я знаю», 2006
  3. ↑ Сообщается о захвате ключевой фигуры «Аль-Каиды», NBC , 3 ноября 2005 г.
  4. ^ abc "CNN.com - Официальные лица: захвачен боевик Аль-Каиды - 4 ноября 2005 г." . Получено 6 октября 2014 г.
  5. ^ abcd Malise Ruthven (29 мая 2008 г.). «Возвышение мусульманских террористов». New York Review of Books . стр. 33–36, 34. Получено 20 января 2009 г.
  6. ^ abc MacLean, William (10 июня 2009 г.). «Идеолог Аль-Каиды в сирийском заключении – адвокаты» . Получено 2 сентября 2009 г. В кратком комментарии агентству Reuters жена Насара Елена Морено сказала, что она также пришла к выводу, что ее муж, вероятно, находится в Сирии, после того, что она назвала недавним, но неофициальным подтверждением.
  7. ^ abcd "В Пакистане арестован крупный лидер Аль-Каиды". Fox News . Получено 6 октября 2014 г.
  8. ^ abcd Генеральный план: Для новых теоретиков джихада Аль-Каида — это только начало. Лоуренс Райт, The New Yorker , 11 сентября 2006 г.
  9. ↑ Уроки, извлеченные из испытаний джихада в Сирии, wikicommons.
  10. ^ abcdefgh wsj.com: «Новый вдохновитель джихада», 6 апреля 2012 г.
  11. ^ Омар эль Аккад; Колин Фриз (19 января 2009 г.). «Хадр сказал, что Арар был в афганском лагере, сообщил суд». Globe and Mail . Канада. Архивировано из оригинала 20 января 2009 г. Получено 20 января 2009 г. Роберт Фуллер, который допрашивал г-на Хадра в октябре 2002 г., когда тогда 15-летний подросток содержался на авиабазе Баграм в Афганистане, дал показания о том, что г-н Хадр сказал, что видел г-на Арара в гостевом доме в Кабуле, которым управлял предполагаемый агент «Аль-Каиды», известный как Абу Мусаб аль-Сури.
  12. ^ Джон Пайк. "Washington File" . Получено 6 октября 2014 г.
  13. ^ "Login". Архивировано из оригинала 17 февраля 2007 года . Получено 6 октября 2014 года .
  14. ^ "Секретная тюрьма на Диего-Гарсия подтверждена: шесть "особо ценных" заключенных Гуантанамо задержаны, плюс "заключенный-призрак" Мустафа Сетмариам Насар". Mindanao Examiner . 2 августа 2008 г. Архивировано из оригинала 10 августа 2008 г. Получено 1 августа 2008 г. Предпоследний кусочек головоломки появился в мае, когда El País опубликовала историю о том, что "заключенный-призрак" Мустафа Сетмариам Насар, чье нынешнее местонахождение неизвестно, был заключен в тюрьму на острове в 2005 г., вскоре после его захвата в Пакистане, хотя англоязычная пресса этого не заметила.
  15. ^ Дэниел Уодлс (14 апреля 2009 г.). «Испания запрашивает у США местонахождение подозреваемого в терактах 11 сентября». Miami Herald . Архивировано из оригинала 24 мая 2024 г.
  16. ^ "Free Radical". 3 февраля 2012 г. Архивировано из оригинала 8 февраля 2012 г. Получено 11 февраля 2012 г. Слухи о статусе Сури циркулировали в сети с 23 декабря, когда Sooryoon.net, сирийская оппозиционная газета, опубликовала статью о том, что Сури и его помощник Абу Халид были освобождены.
  17. ^ "Syria's Surprising Release of Jihadi Strategist Abu Mus'ab al-Suri". 10 февраля 2012 г. Получено 11 февраля 2012 г. После недель слухов известный участник джихадистских веб-форумов подтвердил освобождение из сирийской тюрьмы Абу Мусаба аль-Сури (настоящее имя Мустафа Абдул-Кадир Мустафа аль-Сет Мариам), одного из самых выдающихся идеологов и стратегов джихада (Shamikh1.info, 2 февраля). Участник, который использует имя "Асад аль-Джихади 2", часто дает представление о стратегиях Аль-Каиды и связанных с ней групп в Леванте и Сирии и, как полагают, имеет хорошие связи с лидерами этих организаций
  18. ^ "Американский пропагандист Аль-Каиды отмечает смерть представителя террористической группировки в Сирии". 30 марта 2014 г. Получено 6 октября 2014 г.
  19. ^ «Завахири восхваляет убитого сирийского представителя «Аль-Каиды» — длинный военный журнал FDD». 4 апреля 2014 г.
  20. ^ Ромеро, Хуан (2022). «Правила джихада». Терроризм: сила и слабость страха . Исследования Routledge по современной истории. Абингдон, Оксон; Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Routledge. стр. 138. ISBN 978-1-032-19806-4.
  21. ^ telegraph.co.uk: «Сирия освобождает организатора терактов 7/7», 4 февраля 2012 г.
  22. ^ Ганор, Боаз (2015). Глобальная тревога: рациональность современного исламистского терроризма и вызов либерально-демократическому миру. Columbia University Press. стр. 19. doi :10.7312/gano17212.5.
  23. ^ Брайс, Лойдолт; Брайан А., Джексон (2013). «Рассмотрение инновационной доктрины Аль-Каиды: от стратегических текстов к «инновациям на практике»". Терроризм и политическое насилие . 25 (2): 284–310. doi :10.1080/09546553.2012.662557. S2CID  144363806.
  24. ^ Хассан Хассан (4 марта 2014 г.). «Джихадистский план для сердец и умов набирает обороты в Сирии». The National. Архивировано из оригинала 6 марта 2014 г. Получено 5 марта 2014 г.
  25. ^ Джоселин, Томас (17 января 2014 г.). «Предполагаемое сообщение сирийского представителя Завахири опубликовано в сети». Long War Journal . Фонд защиты демократий.
  26. ^ Мустафа Сетмариам Насар (псевдонимы Абу Мусаб аль-Сури и Умар Абд аль-Хаким) (1999). «Мусульмане в Центральной Азии и грядущая битва ислама».
  27. ^ Брынжар Лия (январь 2008 г.). Архитектор глобального джихада: жизнь стратега «Аль-Каиды» Абу Мусаба Аль-Сури. Издательство Колумбийского университета. ISBN 978-0-231-70030-6.
  28. ^ "TIP входит в джихадистский мейнстрим | Статьи и анализ". News.siteintelgroup.com . Получено 13 мая 2016 г.
  29. ^ Мустафа Сетмариам Насар (псевдонимы Абу Мусаб аль-Сури и Умар Абд аль-Хаким) (1999). «Мусульмане в Центральной Азии и грядущая битва ислама».
  30. ^ *Этот источник является доказательством того, что он написал книгу Элисон Парджетер (2008). Новые рубежи джихада: радикальный ислам в Европе. Издательство Пенсильванского университета. С. 3–. ISBN 978-0-8122-4146-4.
  31. ^ أبي خديجة الشامي. «В книге «Детский мир и мир»» (PDF) . تركستان الإسلامية . № العدد 18. стр. 29–30. Архивировано из оригинала (PDF) 22 апреля 2016 года . Проверено 6 января 2017 г.
  32. ^ أبي خديجة الشامي. "Самое интересное для вас время" (PDF) . تركستان الإسلامية . № العدد 19. стр. 27–28. Архивировано из оригинала (PDF) 25 сентября 2016 года.
  33. ↑ Марк Амбиндер (30 июня 2010 г.). «Первый англоязычный журнал Аль-Каиды уже здесь». Журнал Atlantic . Архивировано из оригинала 3 июля 2010 г.
  34. ↑ Макс Фишер (1 июля 2010 г.). «5 причин усомниться в подлинности журнала «Аль-Каида»». Журнал Atlantic . Архивировано из оригинала 2 июля 2010 г.
  35. ^ "Учения военного стратега Аль-Каиды Абу Мусаба Аль-Сури о войне четвертого поколения (4GW), индивидуальном джихаде и будущем Аль-Каиды". 22 июня 2011 г. Получено 11 февраля 2012 г. Статьи Аль-Сури в Inspire на самом деле были взяты слово в слово и переведены напрямую из книги Бриньяра Лии 2008 года о нем, Архитектор глобального джихада. В книгу Лия, научный сотрудник Норвежского оборонного исследовательского учреждения, включил английский перевод двух ключевых глав из книги Аль-Сури "Глобальный исламский призыв к сопротивлению". Все статьи являются частью серии под названием "Опыт джихада [Школы джихада]".
  36. ^ Филиу, Апокалипсис в исламе, 2011: стр.186-191.
  37. ^ Аб Филиу, Апокалипсис в исламе, 2011: стр.188.
  38. ↑ Страница 62 арабской версии «Призыва к глобальному исламскому сопротивлению» , опубликованной на ныне несуществующем веб-сайте в январе 2005 г.; цитируется в Filiu, Apocalypse in Islam, 2011: стр. 187
  39. ↑ Страница 100 арабской версии «Призыва к глобальному исламскому сопротивлению» , опубликованной на ныне несуществующем веб-сайте в январе 2005 г.; цитируется в Filiu, Apocalypse in Islam, 2011: стр. 188
  40. ^ Филиу, Апокалипсис в исламе, 2011: стр.189.

Дальнейшее чтение

  • Лия, Бриньяр, архитектор глобального джихада: жизнь стратега Аль-Каиды Абу Мусаба Аль-Сури (2008), ISBN издательства Колумбийского университета 978-0-231-70030-6 
  • Филиу, Жан-Пьер (2011). Апокалипсис в исламе. Перевод ДеБевуаза, М.Б. Беркли: Издательство Калифорнийского университета. стр. 186–191. ISBN 978-0-520-26431-1.
  • Лейси, Джим, редактор. Призыв террориста к глобальному джихаду: расшифровка манифеста «Исламский джихад» Абу Мусаба аль-Сури (2008), Naval Institute Press ISBN 978-1-59114-462-5 
  • Бринджар Лиа, архитектор глобального джихада: жизнь стратега Аль-Каиды Абу Мусаба аль-Сури (Лондон и Нью-Йорк: Hurst & Columbia Univ. Press, 2007)
  • Стратег «Аль-Каиды» Абу Мусаб аль-Сури: краткий обзор (доклад FFI доктора Бринджара Лиа, 15 марта 2006 г.)
  • Бринджар Лиа, Доктрины Аль-Сури для децентрализованной подготовки джихадистов – Часть 1-2, Terrorism Monitor (Фонд Джеймстауна) 02/01/2007
  • Состояние дел в Сури – национальный обзор Лоренцо Видино , 21 мая 2004 г.
  • Вдохновитель Мадрида — ключевая фигура — очерк в Sunday Times Ника Филдинга и Гарета Уолша, 10 июля 2005 г.
  • Вдохновитель — очерк Генри Шустера на CNN.com , 9 марта 2006 г.
  • Архитектор новой войны на Западе – очерк в Washington Post, написанный Крейгом Уитлоком, 23 мая 2006 г.
  • Война четвертого поколения и международный джихад. Обзор разведывательной информации Джейн, 26 сентября 2006 г.
  • Периодическая статья, Observer Research Foundation , ORF: Стратег: Как Абу Мусаб аль-Сури вдохновил ИГИЛ , 3 августа 2016 г.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Мустафа_Сетмариам_Насар&oldid=1252979251"