Королевство Бусога | |
---|---|
Флаг | |
Гимн: Tuli Bankabi Inhyo, ye Nga Twesimye Inhyo. | |
Капитал | Бугембе |
Официальные языки | Лусога , английский |
Этнические группы | Басога |
Правительство | Конституционная монархия |
Уильям Габула | |
Джозеф Мувавала | |
Область | |
• Общий | 10 318,1 км 2 (3 983,8 кв. миль) |
Население | |
• Оценивать | 4,500,000 |
Валюта | Угандийский шиллинг |
Часовой пояс | UTC +3 ( EAT ) |
Вызывной код | 256 |
Человек | Ому Сога |
---|---|
Люди | Аба Сога |
Язык | Олу Сога |
Страна | Бу Сога |
Бусога ( Лусога : Obwakyabazinga bwa Busoga) — королевство и одна из четырёх конституционных монархий в современной Уганде . Королевство является культурным институтом , который содействует народному участию и единству среди населения региона посредством программ развития для повышения уровня их жизни.
Бусога означает «Земля Сога» и является королевством 11 княжеств народа Басога или Сога (единственное число Мусога ). Его столица — Бугембе , недалеко от Джинджи (второго по величине города Уганды после Кампалы ). Бусога состоит из одиннадцати округов : Камули , Иганга , Бугири , Маюге , Джинджа , Луука и новых округов Бугвери , Буйенде , Калиро , Намутумба и округ Намайинго . Каждый округ возглавляется избранным председателем или местным советом Пятерки, а муниципалитеты возглавляются избранным мэром . Джинджа является промышленным и экономическим центром Бусоги. Бусога граничит на севере с мелководным озером Кьога (отделяющим его от Ланго ), на западе с Виктория-Нилом (отделяющим его от Буганды ), на юге с озером Виктория (отделяющим его от Танзании и Кении ) и на востоке с рекой Мпологома (отделяющей его от более мелких племенных групп, таких как Адхола , Бугвере и Бугису). Он также включает в себя несколько островов на озере Виктория, например остров Бувума . [1] [2]
Кьябазинга Бусоги не наследуется напрямую одним из его детей (принцев), а избирается из пяти королевских кланов Бусоги. [3]
Бусогой управляет Исебанту Кьябазинга, который в настоящее время является Уильямом Кадхумбулой Габулой Надиопой IV , Габулой Бугабулы и внуком Уилберфорса Кадумбулы Надиопы, бывшего вице-президента, а также Кьябазинги Королевства Бусога. В 1995 году правительство восстановило монархию в Уганде в статье 246 (1) конституции Уганды. 11 февраля 1996 года [4] [5] Генри Вако Мулоки был восстановлен в должности Кьябазинга Исебанту из Бусоги. Он служил до 1 сентября 2008 года, когда умер от рака пищевода в Национальной специализированной больнице Мулаго в Кампале в возрасте 87 лет . «щедрый и добрый». Мусевени отметил, что с момента его повторного вступления на пост [4] Мулоки стал объединяющим фактором в Бусоге: «Правительство имело честь работать с Исебанту Мулоки над развитием нашей нации». Называя Кьябазингу «сильной опорой», президент сказал, что хотя Бусога было одним из самых молодых королевств, под руководством Мулоки оно стало сильным: «Уганда скорбит не только по одному из своих уважаемых традиционных лидеров, но и по гражданину, который поставил развитие и благосостояние народа Бусоги во главу угла своего правления». царствовать». Достижения Мулоки включают программы для молодежи, пожилых людей и бедных, а также образование девочек. Хотя королевские вожди Бусоги сначала избрали Эдварда Колумба Вамбузи, сына Мулоки, Кьябазингой Бусоги, выборы были оспорены из-за отсутствия кворума (не менее восьми вождей), и поэтому позднее Габула Надиопе IV был избран десятью из одиннадцати вождей и коронован 13 сентября 2014 года. [6] [7] [8]
Письменная история Бусоги началась в 1862 году. 28 июля исследователь Королевского географического общества Джон Ханнинг Спик прибыл в Рипон-Фолс (около Джинджи, где Виктория-Нил вытекает из озера Виктория и начинает свой спуск в Египет. Поскольку маршрут Спика (внутрь страны от восточноафриканского побережья) пролегал вокруг южного конца озера Виктория, он приблизился к Бусоге с запада (через Буганду). Достигнув своей цели (истока Нила ), он повернул на север и проследовал по реке вниз по течению, не исследуя Бусогу. Однако он записал, что ему сказали, что Усога ( на суахили Бусога) — это остров (он со всех четырех сторон окружен водой).
В 19 веке один из главных маршрутов, по которому европейцы путешествовали от побережья до Буганды, проходил через южную Бусогу. Спик, Джеймс Грант , Джеральд Портал , Фредерик Лугард , Дж. Р. Макдональд и епископ Такет отметили, что в Бусоге было много еды и она была густонаселена. Однако между 1898–99 и 1900–01 годами были зарегистрированы первые случаи сонной болезни .
В 1906 году был отдан приказ об эвакуации региона. Несмотря на попытки очистить территорию, эпидемия продолжалась до 1910 года. В результате большинство густонаселенных частей Бусоги (с первоначальным населением более 200 000 человек) были обезлюдены в течение десяти лет. Дворец Лубас в Букалебе и Европейская фруктовая миссия рухнули, а выжившие были переселены в другие части Бусоги. Южная Бусога, около трети площади королевства, была обезлюдена к 1910 году. В 1920-х и 1930-х годах некоторые эвакуированные, пережившие эпидемию, начали возвращаться на свои исконные земли. В 1940 году в этом районе началась новая вспышка, и только в 1956 году переселение (поддержанное правительством) началось снова. [5]
Результатом эпидемии стало то, что южная Бусога, ее самая густонаселенная область, была практически необитаема. Другие районы, пораженные сонной болезнью, включая восточные Букооли и Бусики , также были обезлюдены. Голод также вызвал значительные перемещения населения. Части северо-восточной Бусоги и прилегающий район Буканди (через реку Мпологома) испытали голод в 1898–1900, 1907, 1908, 1917, 1918 и 1944 годах. Население в этих районах сократилось; многие люди погибли от голода, а выжившие переехали в другие районы в поисках безопасности.
Последствия этих перемещений были очевидны в росте населения центральной и пригородной Бусоги. Многие Басога покинули Бусогу в этот период, перебравшись в другие районы .
В доколониальную эпоху люди покинули свои традиционные земли, а государственные структуры исчезли. Множество кланов и вождеств были уничтожены голодом и эпидемиями, и люди мигрировали в Бусогу с традициями и культурой других земель. Потребность в безопасности подпитывала рост населения в городских и пригородных районах Бусоги, таких как Джинджа, Иганга , Камули , Калиро , Бугири и их окрестностях.
С 1920 по 1970 годы Джинджа (столица Бусоги) приобрела экономическое значение благодаря производству хлопка и завершению строительства Угандийской железной дороги и плотины Оуэн-Фолс . Город стал агропромышленным центром с фабриками, кустарным производством и хорошо развитой инфраструктурой. Люди из сельской местности Бусоги приезжали работать на фабриках и заниматься домашним хозяйством. Среди новичков были азиатские семьи. Такие услуги, как водопровод, электричество, дороги, больницы и школы, были улучшены для обслуживания растущего населения. Фермеры были уверены в рынках в городах, выращивали товарные и продовольственные культуры, такие как хлопок, кофе, бананы, картофель, маниоку , фрукты и овощи. Уровень жизни повысился; доходы королевства увеличились, что позволило ему построить больше инфраструктуры. Натуральное сельское хозяйство сократилось, и население обратилось к экономическому производству, востребованному европейцами.
К моменту обретения независимости в 1962 году Бусога был одним из самых процветающих регионов Уганды. В Джиндже находилось 70 процентов промышленности Уганды и электростанция Налубаале (плотина Оуэн-Фолс), которая снабжает электроэнергией Уганду и части Кении и Танзании. Джинджа также была домом для большинства азиатского населения Уганды. Эти угандийские азиаты , привезенные в Уганду с индийского субконтинента британцами во времена Раджа , помогли сделать Джинджу одним из крупнейших торговых центров Восточной Африки.
На рубеже XVI века к власти пришел клан Байсенгоби из Буньоро . Говорят, что Мукама Намутукула из королевской семьи Бабиито из Буньоро покинул Буньоро в XVI веке в рамках политики расширения королевства, отправившись на восток через озеро Кьога со своей женой Навудо, несколькими слугами, оружием и собакой и высадившись в Ийинго на севере Бусоги (в современном округе Камули ).
Мукама, который любил охоту, был очарован землей. Он занимался металлообработкой: кузнечным делом и изготовлением мотыг, железной утвари и копий. Из детей Мукамы выжило пятеро мальчиков, и когда он вернулся в Буньоро, он дал им землю для присмотра. Его первенец, Ваколи, получил Букооли; Зибондо получил Буламоги , Нгоби Кигулу , Табингва Луука , а младший сын, Китимбо, получил Бугабула . Эти области позже стали административными и культурными центрами в Бусоге. Когда Мукама не вернулся, его сыновья считали себя законными правителями своих областей. Они правили своими владениями, используя методы управления и культурные ритуалы, похожие на те, что были в Буньоро. Такое политическое и культурное устройство в Бусоге продолжалось до конца 19 века, когда колонизаторы убедили ее правителей организовать федерацию . Федерацией управлял Лукиико .
Хотя Бусога называется «королевством», до 1906 года у него не было центрального правителя, в отличие от его западного соседа Буганды. В 1906 году по приказу британцев был назначен центральный администратор — позже король. До этого Басога были организованы в полуавтономные вождества, находившиеся под влиянием Буньоро, а позднее Буганды. Некоторые из вождей назначались Кабакой, а до возвышения Буганды как доминирующей силы региона — Омукамой Буньоро.
Первым коренным королем Бусоги был вождь Бугабулы , Йосия Надиопе . Надиопе умер в 1913 году, а в 1919 году его сменил вождь Буламоги , Иезекииль Тенива Вако, который имел как поддержку колониальной британской поддержки, так и административный бэкграунд, в дополнение к тому, что он получил образование в престижном Королевском колледже Будо. Гидеон Ободха из Кигулу (еще один претендент на пост) был незнаком с британской системой, а Уильям Уилберфорс Надиопе Кадхумбула из Бугабулы был младенцем, регент которого (Мвами Мутеканга) не имел права быть мукупи ( простолюдином). В 1918-19 годах был создан титул Исебанту Кьябазинга, и Вако занял трон. В 1925 году Вако стал членом Совета королей Уганды, в который входили Кьябазинга Бусоги, Кабака Буганды , Омукама Буньоро и Торо и Омугабе Анколе.
11 февраля 1939 года Овекититибва Эзекериал Тенива Вако, отец последнего Кьябазинги Бусоги Генри Вако Мулоки и зибондо Буламоги, был назначен первым Кьябазингой Бусоги (титул, который он носил до выхода на пенсию в 1949 году). После выхода Вако на пенсию Лукийко расширился и включил в себя выборных представителей (по два от каждого из 55 округов Бусоги).
Когда Вако ушел в отставку, Бусога Лукийко решил, что Кьябазинга должен быть избран из пяти линий Байсе Нгоби (Абабиито), наследственных правителей, традиционно считавшихся пятью сыновьями Омукама из Буньоро, которые мигрировали в Бусогу из Буньоро. Этот метод выборов использовался для последующих выборов, начиная с 1949 года, когда был избран вождь Овекитибвы Уильям Уилберфорс Надиопа Кадумбула из Бугабулы. Он прослужил два срока по три года каждый, за ним следовал Генри Вако Мулоки (который также отбыл два срока). В 1957 году для жены Кьябазинги (или Исебанту) был введен титул Инхебанту Бусоги . [9]
Когда в 1966 году монархии были отменены, Кьябазинга был свергнут. Иди Амин изгнал азиатов из Уганды в 1972 году, и Джинджа пострадала в социальном и экономическом плане. Правительство Йовери Мусевени пыталось побудить их вернуться. Азиатское влияние сохраняется, особенно в архитектуре и названиях улиц.
В 1995 году правительство восстановило монархию в Уганде. 11 февраля Генри Вако Мулоки был восстановлен в качестве Кьябазинги в соответствии с традицией Кисоган. В отличие от большинства монархов, у Кьябазинги нет наследника или наследного принца, а его преемником является вождь, избираемый Лукиико и Королевским советом. [10]
Три предыдущих Кьябазинги руководили федеративным государством Бусога с 1939 года: Иезекиль Тенива Вако, Йосия Надиопе и Уильям Уилберфорс Надиопе Кадхумбула. Кадхумбула вел эмизиндулу ( войну с воровством) и положил конец британской практике борьбы с оспой (кавумпули) , когда жители были обязаны публично сдавать крысиные хвосты для подсчета, чтобы доказать, что они убили крыс. Его оппозиция привела его к конфликту с британцами; он был сослан в Буньоро, позже повел Басога во Вторую мировую войну.
Кадхумбула сыграл важную роль в борьбе за независимость Уганды; он также был первым вице-президентом независимой Уганды и председателем Народного конгресса Уганды (UPC). Кадхумбула построил инфраструктуру, такую как дороги, больницы и правительственные центры, и мобилизовал басога для сельского хозяйства. Средняя школа Балангира позже стала колледжем Бусога .
Королевский совет Бусога состоит из 11 традиционных лидеров Бусога: глав пяти королевских семей и шести вождей племен.
Заголовок | Княжество / Вождество | Голова |
---|---|---|
Зибондо | Буламоги | Эдвард Вамбузи |
Габула | Бугабула | Уильям Надиоп |
Нгоби | Кигулу | Изимба Гологоло |
Табингва | Луука | В. Табингва Набвана |
Нконо | Буконо | CJ Мутьяба Нконо |
Вакули | Букули | Дэвид Мулуйя Кавунье |
Нтембе | Бутембе | Бадру Вагума |
Менха | Бугвери | Какайре Фред Меня |
Кисики | Бусики | Йекософато Кавангузи |
Люба | Бунха | Джума Мунуло |
Нанхумба | Бунхол | Нквиге Букумунхе |
Катукиро (премьер-министр) Бусоги — Джозеф Мувавала Нсекере. Должность катукиро в королевстве является важной и жизненно важной. Катукиро является главой правительства королевства и представителем Кьябазинги и королевства.
Байсэ / Отцовство | Музиро / Тотем | Нкуни / Происхождение |
---|---|---|
Балва | Нду нтоно /двоякодышащая рыба | Буконо |
Бандха | Буш-самец | Банда; Килонгеро, Кисахо |
Бэйи | Бугвери | |
Басикве | Бутико / грибы | |
Бутанда | Ндхаза / редбок | Бугулу |
Bwire | Ndu entono / двоякодышащая рыба | Бувума, Будиопа;Будхумба |
Диага | Нду энтоно /двоякодышащая рыба | |
Габанья | Бунюли | |
Ибаале | Кадуба / рыба;Мбва | Бусики; Бутамба |
Ибамба | Ндунтоно / мелколегочная рыба | Бусики; Кигулу; Бувума |
Ибанго | Изонсоль; ндегейя/птица-ткач | |
Ибере | Катикати | Букули |
Ибинга | Мбва / собака | Касодо, Кизенгули, Иконеро Бугвери; Ибинга, Бусики |
Ибира | Нтукулу; Ихемба (голубь) | Букумби |
Ибука | Икову / улитка | |
Идибия | Бубаала | |
Игага | Мбого / заяц | Намагиро; Бусамбира; Бусики |
Игембе | Нтукулу | Намунхоле, Бусики, Кисамбира |
Игемула | Намусиси;Касомбамоя | Бусимби |
Батимбито |
Это был первый район поселения Буньоро Басога во главе с Мукамой. Хотя культурное влияние Кагулу широко распространено, его видимой достопримечательностью является Скала Кагулу. Скала находится между двумя дорогами, которые разветвляются у ее подножия, ведущими в Гвайю и Ийинго. Со скалы открывается прекрасный вид почти на всю Бусогу, а ступеньки облегчают посетителям подъем на вершину. Скала Кагулу долгое время была главным местом приключений и туристической достопримечательностью Восточной Уганды. Раньше она привлекала любопытные взгляды иностранных сотрудников НПО в этом районе, но с появлением местной инициативы по продвижению этого места Скала Кагулу теперь стала большой достопримечательностью для всех. Скала Кагулу — это скалистый выступ, возвышающийся на 10 000 футов (3048 м) над уровнем моря.
В двух километрах от Камули на дороге Камули-Джинджа находится святилище и резиденция бывшего Кьябазинги Уильяма Уилберфорса Кадхумбулы Надиопе (умершего в 1976 году). В покрытом мрамором святилище находятся могилы других членов королевской семьи, включая отца и мать Надиопе (Йосию Надиопе и Насикомби). Другие могилы в святилище принадлежат его сыну, бывшему министру правительства Уганды Уилсону Надиопе (умершему в 1991 году), и его матери Юлии Бабирье Надиопе (умершей в 2004 году). Главная дворцовая резиденция является наследием британского колониального правительства, которое подарило ее в 1914 году.
Исток Нила , второй по длине реки в мире, в озере Виктория был открыт Джоном Спиком и является всемирно известной достопримечательностью.
Этот бывший водопад был затоплен в ноябре 2011 года плотиной Буджагали .
Южный Бусога граничит с озером Виктория, береговая линия которого тянется от Джинджи на восток до границы с Кенией .
Место, где, как полагают, в 1885 году были убиты епископ Джеймс Ханнингтон и 48 его помощников.
Эта некоммерческая культурная организация со штаб-квартирой в Бостоне . Основная цель Twegaite — оживить экономику, здравоохранение и образование Бусоги.
12. Аламанзан Джафар К. Бусога, исследователь культурного наследия и автор книги «Entangazo ya Obusoga 2021».