Война мусульман и курайшитов | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Часть ранних мусульманских завоеваний | |||||||||
Сцена из Сийер-и Неби , Хамза и Али возглавляют мусульманские армии в Бадре. Письмо — османский насх . | |||||||||
| |||||||||
Воюющие стороны | |||||||||
Соавторы Худайбийи : |
Соавторы Худайбийи : | ||||||||
Командиры и лидеры | |||||||||
Мухаммад Абу Бакр Умар Усман Али Хамза ибн Абд аль-Мутталиб † Зубайр ибн аль-Аввам Абу Убайда ибн аль-Джарра Салман Перс Саад ибн Аби Ваккас Халид ибн аль-Валид (627–630) | Амр ибн Хишам † Умайя ибн Халаф † Халид ибн аль-Валид (624–627) Икрима ибн Амр Абу Суфьян ибн Харб Сухайл ибн Амр Сафван ибн Умайя | ||||||||
Сила | |||||||||
600–700 (оценка Уотта) [1] | |||||||||
Жертвы и потери | |||||||||
79–97 погибших в бою | 115–121 убитых в бою, 70 взятых в плен |
Мусульмано -курайшитская война была шестилетней военной и религиозной войной на Аравийском полуострове между ранними мусульманами во главе с Мухаммедом с одной стороны и арабским языческим племенем курайшитов с другой. [2] [3] Война началась в марте 624 года битвой при Бадре [ 4 ] и завершилась завоеванием Мекки [5] .
Мухаммед, родившийся в Мекке , начал распространять ислам в городе в возрасте 40 лет. Поначалу он не встречал сопротивления со стороны мекканцев, которые были равнодушны к его деятельности, пока он не начал нападать на их верования. [6] [7] [8] [9] По мере роста напряженности Мухаммед заставил своих последователей переселиться в Медину после успешных переговоров с Бану Аус и Хазрадж , чтобы урегулировать их племенные конфликты. [10] [11]
Во время своего пребывания в Медине Мухаммед начал совершать частые набеги на торговые караваны курайшитов и грабить их товары. [12] [13] Вскоре после того, как он получил богатую добычу после успешного набега своих войск на караван в Нахле , Мухаммед получил известие об огромном караване курайшитов, везущем обильные товары, на обратном пути из Газы . Поэтому он послал свои войска, чтобы перехватить его в Бадре . Узнав о его плане, Абу Суфьян, возглавлявший караван, отправил гонцов в Мекку за помощью. [13] Затем подкрепление расположилось лагерем около Бадра вне поля зрения мусульман, [14] и караван был направлен по другому, более сложному маршруту. После того, как караван сбежал, некоторые из курайшитов решили отступить, но те, кто остался, позже были вынуждены вступить в конфликт с Мухаммедом после того, как он захватил их водоноса и засыпал колодцы песком, в результате чего один остался только для него и его войск. [15] [16] Курайшиты потерпели поражение в этой битве. [17]
За битвой при Бадре последовала победа курайшитов под предводительством Абу Суфьяна в битве при Ухуде , которая состоялась в марте 625 года. [18] Два года спустя конфедерация различных арабских племен во главе с мекканцами осадила Медину . [19] Однако эта попытка завоевать Медину была сорвана рвом, вырытым мусульманами по предложению Салмана Персидского . [20] Вскоре Мухаммеду удалось уничтожить последнее крупное иудейское племя в Медине, Бану Курайза , что укрепило его положение в городе. [21]
После периода, когда он не совершал нападений на караваны курайшитов и вместо этого сосредоточил свои набеги на севере, например, на Бану Лихьян и Мусталик , среди прочих, отношение соплеменников Мухаммеда к нему стало более благоприятным. Затем было заключено десятилетнее перемирие, известное как Договор Худайбийя , которое позволило Мухаммеду вернуться, чтобы совершить умру в Мекке. [22] Там Мухаммед успешно примирился со своей семьей, Бану Хашим , и ряд знатных людей признали его человеком будущего в Аравии и обратились в ислам. Некоторое время спустя воюющая сторона в Мекке поддержала одно из своих племен-клиентов против Бану Хузаа , которые были союзниками Мухаммеда, в нарушение договора. Когда Мухаммед привел свою армию в Мекку , Абу Суфьян и несколько других обратились к Мухаммеду с просьбой об амнистии для тех, кто отказался от вооруженного сопротивления. Затем Мухаммеду удалось войти в Мекку без сопротивления, и большая часть населения обратилась в ислам. [23]
Мухаммед умер всего через два года после этого. Война имеет большое значение и значимость в истории ислама и составляет большую часть биографии Мухаммеда ( Сира или Сират ун-Наби ). Война также проложила путь для ранней исламской экспансии по всему Аравийскому полуострову и за его пределами.
Мухаммед провозгласил пророчество ( нубувва ) в возрасте 40 лет своему племени, курайшитам, в Мекке. После того, как его последователи подверглись преследованиям со стороны курайшитов, Мухаммед приказал им переехать в Абиссинию , чтобы искать убежища в 615 году, где их встретили с распростертыми объятиями. После смерти своего дяди Абу Талиба в 619 году, Мухаммеду, пророку ислама, не хватало того, кто обеспечивал бы ему безопасность во все более враждебной обстановке в Мекке . После нескольких неудачных попыток связаться с племенами за пределами Мекки он связался с хазраджами Медины (тогда Ясриб). Шестеро из них приняли ислам. [24] [25]
В Медине они распространяли слово Мухаммеда и ислама, и в феврале 621 года новая делегация достигла Мекки, среди них были два члена общины Бану Аус . Хазрадж и Аус были соперниками в то время, борясь за контроль над Мединой. Мухаммед выступил посредником в прекращении огня между двумя сторонами и отправил их обратно в Медину в сопровождении чтеца Корана . Ислам медленно рос в Медине, прежде чем в марте 622 года новая делегация, на этот раз численностью 72 человека, проконсультировалась с Мухаммедом. Они поклялись в готовности вести войну против врагов Мухаммеда. Мекканцы, которые услышали слухи об этой встрече и поняли, что это был призыв к войне, провалили попытку убийства Мухаммеда в мае 622 года.
После того, как курайшиты пригрозили ему убийством, Мухаммад получил заверения в защите от ансаров Ясриб . Затем он позволил своим последователям переселиться в город, прежде чем сам отправился в Ясриб в 624 году. После своей миграции Мухаммад начал перехватывать караваны курайшитов в качестве возмездия и компенсации за богатство, потерянное его мекканскими товарищами . Мухаммад бежал вместе со своим товарищем Абу Бакром в Медину, что известно как Хиджра . [24] [25]
Мухаммед и его спутники вскоре совершили серию набегов на караваны. Эти набеги были в основном наступательными [26] и проводились для сбора разведданных или захвата торговых товаров караванов, финансируемых курайшитами ( такое возмездие объяснялось как законное, поскольку многие вещи и богатства мусульман, оставленные ими при переселении из Мекки , были украдены). [24] [27] [28] Мусульмане заявили, что набеги были оправданы и что Бог дал им разрешение защищать мусульман от преследований мекканцев . [29] [30] Другой причиной набегов, по-видимому, был экономический стресс, поскольку производство продовольствия в Медине едва могло прокормить мусульманских новичков. Следовательно, набеги на продовольствие были обязательными для пополнения их рациона. [31]
Порядок караванных набегов несколько запутан в исламских источниках. Кажется очевидным, что существовало два типа набегов: те, которые возглавлял Мухаммед, и те, которые возглавляли лейтенанты. В них участвовало от семи до 200 воинов, как правило, пеших, [32] но иногда и всадников. [24] Эти бойцы, по крайней мере изначально, предоставлялись почти исключительно мухаджирунами , мусульманскими переселенцами из Мекки. Состоящие в основном из безработных молодых людей, они имели возможность внести свое имя в реестр, если хотели отправиться в набег. [33]
Первый год этих набегов был «почти полным провалом». [34] Всем мекканским караванам удалось ускользнуть от войск Мухаммеда или их сопровождали силы с превосходящей численностью, что говорит о том, что курайшиты полагались на шпиона среди ядра мусульманской общины. Осознавая эту проблему, Мухаммед ввел использование запечатанных писем с инструкциями и назначил Абдуллу ибн Джахша возглавить экспедицию из восьми или двенадцати человек. Пройдя два дня, Ибн Джахш открыл письмо и узнал, что, согласно большинству источников, ему было поручено собрать разведывательную информацию о движении мекканских караванов в глубине территории курайшитов, в Нахле , недалеко от современного Рабиг . Вскоре экспедиция встретила мекканский караван, слабо защищенный всего четырьмя охранниками. Мусульмане столкнулись с караваном в священный месяц, когда бои были запрещены, и также, похоже, Мухаммед не приказывал применять насилие. Несмотря на это, мусульманские воины коллективно решили атаковать и приблизились к каравану, замаскировавшись под паломников. Когда они приблизились достаточно близко, они набросились на охранников: один из них сбежал, двое были схвачены, а один убит. [35] Жертва, по имени Амр ибн аль-Хадрами, была первым человеком, убитым за дело ислама. [36] Ибн Джахш и его люди вернулись в Медину с захваченным караваном, [37] который вез вино, кожаные изделия и изюм. [38]
В марте 624 года Мухаммеду сообщили о караване курайшитов, идущем из Леванта обратно в Мекку , во главе с Абу Суфьяном ибн Харбом . Он был монументальных размеров, состоял из 1000 верблюдов, перевозящих десятки тысяч динаров , и сопровождался 70 всадниками. Нападение на этот караван заставило бы Мекку действовать, так как практически каждая семья курайшитов вложила в него средства. Несмотря на этот риск, Мухаммед начал подготовку, прежде чем окончательно выступить 9 декабря 623 года с отрядом из примерно 313-317 человек, 70 верблюдов и двух лошадей. Мухаммед и его воины шли в стороне от обычных дорог, чтобы избежать мекканских разведчиков, проходя через малоизвестные каньоны и вади . [39] [40] Абу Суфьян понял, что мусульманские разведчики были поблизости, и приказал каравану следовать другим маршрутом, отправив гонца в Мекку. После того, как посланник прибыл в Мекку и сообщил курайшитам, что нападение мусульман неизбежно, в Мекку было отправлено подкрепление из более чем 1000 человек. Амр ибн Хишам , возглавлявший подкрепление, двинулся на север к Бадру . Когда армия разбила лагерь в Аль-Джухфе (современный Рабиг ), другой посланник от Абу Суфьяна сообщил им, что их товар в безопасности и что Абу Суфьян изменил свой маршрут. Услышав это, 300 человек из Бану Зухрах ушли, оставив курайшитов численностью около 1000 человек. [41] [40]
Мухаммед не знал о мекканской армии до тех пор, пока за один день до контакта его люди не захватили двух мекканских водоносов. [42] Мухаммед не был готов к бою с армией такого размера и провел военный совет со своими товарищами, чтобы решить, что делать дальше. Получив одобрение как мухаджиров , так и ансаров , Мухаммед двинулся к Бадру, чтобы встретиться с армией курайшитов. Две армии встретились 13 марта. Битва началась с поединков между чемпионами обеих сторон, прежде чем мекканская армия атаковала ряды мусульман. Затем Мухаммед отдал приказ отразить их атаку, и мусульмане быстро пронеслись через ряды мекканцев. Несколько лидеров курайшитов были среди 70 убитых в этой битве мекканцев, включая Амра ибн Хишама и Умайю ибн Халафа . [43] [44]
13 марта 624 года (17 Рамадана 2 года по хиджре) Мухаммед столкнулся с мекканцами в первом крупном сражении, битве при Бадре . [40] Мусульмане заняли оборонительную позицию. Битва началась с поединка между тремя мусульманскими и тремя мекканскими воинами, который мусульмане решили в свою пользу. После этого две армии обменялись стрелами, прежде чем наконец столкнуться. [45] [43] [44] Мекканская армия в конечном итоге рухнула вскоре после того, как конь Амра был сбит, [46] что привело к первой крупной победе мусульман. [47] Эту победу следует приписывать не столько божественному вмешательству, как это делается в исламских источниках, но у нее было несколько общепринятых причин, таких как неспособность мекканцев использовать свою кавалерию, сомнительное лидерство Абу Джахля, [a] отсутствие у мекканцев доступа к воде и более высокий моральный дух мусульман. [49] [43] [44] Битва унесла жизни 14 мусульман, в то время как потери мекканцев составили около 70. Примерно столько же из них были захвачены в плен и были либо казнены, либо оставлены для выкупа. [47] [43] [44] Амр ибн Хишам выжил в битве, но получил смертельные ранения. Мусульманский воин нашел его, обезглавил и представил его голову Мухаммеду. В бою погибло еще много знатных курайшитов, что нанесло значительный удар курайшитам. [50]
После смерти Амра ибн Хишама и других лидеров курайшитов при Бадре, Абу Суфьян ибн Харб , теперь лидер курайшитов , хотел отомстить за потери курайшитов при Бадре. [51] В марте 625 года Абу Суфьян повел армию из 3000 человек — почти в три раза больше мекканской армии при Бадре — в Медину. [52] Когда мусульманам сообщили о присутствии мекканцев, Мухаммед созвал военный совет . Старшие члены мусульманской общины, включая Мухаммеда, хотели воспользоваться мединскими укреплениями, в то время как молодые мусульмане хотели сражаться с курайшитами на открытом воздухе. Мухаммед в конечном итоге согласился с последним. Мусульмане, численностью около 1000 человек, отправились к горе Ухуд на следующий день. Незадолго до того, как мусульмане достигли поля битвы, 300 человек из их армии во главе с Абдаллахом ибн Убайем вернулись в Медину, недовольные решением сражаться с мекканцами на открытом воздухе. [53] Мухаммед назначил 50 лучников на холм возле горы Ухуд, теперь называемый горой лучников, приказав им не покидать свою стратегическую позицию, которая защищала левый фланг мусульман. [53]
Первоначально мусульмане одержали верх над мекканцами, и, увидев это, многие лучники спустились со своих позиций на горе Лучников. [54] Халид ибн аль-Валид , один из самых опытных воинов курайшитов, воспользовался этой слабостью в рядах мусульман, маневрируя своими отрядами вокруг горы Лучников и обходя мусульман с тыла. Несколько мусульман были убиты, а Мухаммед был ранен в последовавшем натиске. Мусульмане отступили с поля боя к склонам горы Ухуд, и Абу Суфьян решил вернуться в Мекку. [54]
В октябре 625 года Мухаммед подготовил 300 человек, чтобы встретиться с армией курайшитов численностью 1000 человек в Бадре во второй раз. Между двумя сторонами не произошло никаких столкновений. В начале 626 года лидеры еврейского племени Бану Надир , изгнанного из Медины в мае 625 года, встретились с курайшитами в Мекке и присягнули на верность Сафвану ибн Умайе . [55] [56] После этой встречи Бану Надир сплотили арабские племена Неджда против Мухаммеда, чьи силы, объединенные с армией курайшитов, насчитывали 10 000 человек. Этот союз, известный как Конфедераты ( араб . الأَحْزَاب , романизированный : al-Aḥzāb ), двинулись на Медину в декабре 626 года. [57]
Предупрежденные Бану Хузаа за неделю до прибытия конфедератов, мусульмане вырыли глубокую траншею, чтобы избежать прямого столкновения с ними вдоль северной стороны Медины по предложению Салмана Персидского . [58] Мусульмане также рано собрали урожай, ожидая прибытия конфедерации во главе с курайшитами. Последующая осада города началась в январе 627 года. [59] Конфедераты попытались заключить сделку с Бану Курайза , последним оставшимся еврейским племенем в Медине, но эти попытки оказались бесполезными. [60] [61] Растущее взаимное недоверие, потеря морального духа, нехватка ресурсов и неспособность заключить сделку с Бану Курайза привели к распаду конфедератов. Осада длилась 20 ночей. [62]
Согласно традиционным арабским обычаям, четыре месяца Раджаб , Зуль-Каада , Зуль-Хиджа и Мухаррам считались священными месяцами, в которые прекращалась межплеменная вражда, и все могли свободно посещать Мекку. В начале 628 года, в Зуль-Каада 6 года по хиджре, Мухаммед надел ихрам и повел отряд мусульман и верблюдов для жертвоприношения в Мекку, намереваясь совершить умру . [ 63] [64] Согласно раннему летописцу Ибн Исхаку , Мухаммед взял с собой 700 человек. [65] Согласно Уотту, Мухаммед взял с собой от 1400 до 1600 человек. [66] Мекканцы не приняли мусульманских заявлений о мирных намерениях и послали против них вооруженный отряд. Мусульмане избежали их, выбрав нетрадиционный маршрут через горы вокруг Мекки, а затем разбили лагерь в Худайбийе за пределами Мекки. Ибн Исхак описывает напряженный период посольств и контрпосольств, включая смелый набег будущего халифа Усмана ибн Аффана на город Мекку, где он временно содержался в качестве заложника. Мекканцы сообщили мусульманам, что Усман убит, и открытая война кажется неизбежной. После того, как выяснилось, что Усман жив, мекканцы выразили готовность вести переговоры о перемирии. Некоторые элементы хотели конфронтации, но Мухаммед настаивал на мирном урегулировании. Договор Худайбийи обязал обе стороны и их союзников к десятилетнему перемирию. Мусульманам должно было быть разрешено вернуться в следующем году, чтобы совершить паломничество. [67] В следующем году, в месяце Зуль-Каада 7 года по хиджре, Мухаммед вернулся, чтобы совершить малое паломничество с 2000 мужчин, а также несколькими женщинами и детьми. [68] Мусульмане совершили паломничество, вложив мечи в ножны, а курайшиты наблюдали за ними с вершины горы Кайкан .
Договор Худайбийи был двусторонним и позволял любому племени, которое хотело присоединиться к любой из сторон, сделать это. Бану Бакр стали союзниками курайшитов , в то время как Бану Хузаа стали союзниками мусульман. В конце 629 года, в Шаабан 8 г. хиджры, Бану Бакр напали на Бану Хузаа при поддержке курайшитов. Абу Суфьян ибн Харб отправился в Медину, чтобы договориться о возобновлении договора, но его попытки оказались бесполезными. В следующий исламский месяц Рамадан Мухаммед тайно повел мусульманское войско из 10 000 человек и направился в Мекку. Они разбили лагерь за пределами Мекки, и начался обычный раунд эмиссаров и переговоров. Абу Суфьян договорился, тогда или ранее, об обещании, что он и те, кто находится под его защитой, не будут атакованы, если они сдадутся мирно. Несколько из Бану Махзум приготовились сопротивляться.
«И скажи: Истина пришла, и ложь исчезла. Воистину, ложь всегда будет исчезать».
В декабре 629 или январе 630 года Мухаммед организовал свои войска в различные подразделения, которым приказал войти в Мекку с разных направлений. Только подразделение Халида ибн аль-Валида встретило сопротивление, и несколько мекканцев были убиты. Оставшиеся мекканцы сдались Мухаммеду. Некоторые из мекканцев, даже те, кто был известен своим противостоянием исламу, были пощажены. [71] Все идолы доисламских арабских богов внутри и вокруг Каабы были уничтожены. [72] Однако, согласно одной шиитской традиции, он приказал не уничтожать иконографию Девы Марии и младенца Иисуса , которая находилась в Каабе. [73]
{{cite book}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{cite book}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )Апостол и многобожники оставались двадцать дней и более, почти месяц, без сражений, за исключением некоторой стрельбы из луков и осады.
{{cite book}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )