Музыка Йемена

Йемен , страна на Аравийском полуострове , занимает видное положение в сфере музыки, получая признание за свои отличительные музыкальные традиции. Почитаемый как культурная столица в арабском мире, Йемен внес значительный вклад в музыкальный ландшафт региона.

Музыкальное наследие Йемена очаровывает своим мелодическим мастерством и поэтической глубиной, воплощая художественную жизнерадостность и культурную устойчивость нации. Своими пленительными мелодиями и экспрессивными текстами йеменские музыканты оставили неизгладимый след как у отечественной, так и у мировой аудитории, внеся свой вклад в музыку региона.

ЮНЕСКО провозгласило традицию поэтических песен Саны , называемую аль-Гина аль-Санани , шедевром устного и нематериального наследия человечества . Йеменцы отмечают 1 июля как День йеменской песни, ежегодный праздник, который подчеркивает неотъемлемую роль музыки в йеменском обществе . [1]

Традиционная музыка

Есть пять региональных жанров или «цветов» ( газон ) йеменской музыки; Санаани , Яфии , Лахеджи , Адени и Хадрами . [2]

Санаани

Сана аль-Ханин в исполнении Хусейна Мохеба

Сана имеет богатую музыкальную традицию и особенно славится музыкальным стилем под названием аль-Гина аль-Санани ( араб . الغناء الصنعاني al-ġināʾ aṣ-Ṣanʿānī ), или «песня Саны», которая восходит к 14 веку и была признана нематериальным культурным наследием ЮНЕСКО 7 ноября 2003 года. [3] Этот стиль музыки не является исключительным для Саны и встречается также в других районах Йемена, но он наиболее тесно связан с городом. [3] Он часто является частью общественных мероприятий, включая самру, или вечернюю свадебную вечеринку, и магьял, или ежедневную послеобеденную встречу друзей. [3]

Базовый формат состоит из певца в сопровождении двух инструменталистов, один из которых играет на qanbus (йеменская лютня), а другой — на sahn nuhasi, медном подносе, который музыкант балансирует на больших пальцах и на котором играют, слегка ударяя остальными восемью пальцами. [3] Тексты песен написаны как на классическом арабском , так и на йеменском арабском языке и известны своей игрой слов и эмоциональным содержанием. [3] Певцы часто используют мелизматический вокал, а аранжировки включают паузы между куплетами и инструментальными секциями. [2] Искусные исполнители часто «украшают» мелодию песни, чтобы подчеркнуть ее эмоциональный тон. [3]

В ранние дни индустрии звукозаписи в Йемене, с 1938 по 1940 годы, музыка Санаани была доминирующим жанром среди йеменцев, которые могли позволить себе покупать пластинки и фонографы (в основном в Адене ). [2] По мере падения цен записи в стиле Санаани становились все более популярными среди среднего класса, но в то же время они начали сталкиваться с конкуренцией со стороны других жанров, включая западную и индийскую музыку, а также музыку из других арабских стран. [2] Самые ранние звезды звукозаписи Санаани, как правило, происходили из богатых религиозных семей. [2] Самым популярным был Али Абу Бакр Ба Шарахил, который записывался для Odeon Records ; другими популярными артистами были Мухаммад и Ибрагим аль-Мас, Ахмад Авад аль-Джарраш и Мухаммад Абд аль-Рахман аль-Маккави. [2]

Яфаа

Qiff ya zain ( араб . قف يا زين , латинизированоОстановись, о, Красавица ), популярная яфиитская песня

Хадрами

Мизмар аль-Хабиш ( араб . مزمار الهبيش ), песня прибрежного хадрами.

Лахджи

Фейсал Алави исполняет песню Лахджи

Адени

Сабуха хатабха Насиб ( арабский : صبوحة خطبها نصيب ), популярная песня адени.

Инструменты

Музыкант, играющий на камбусе хадрамауте
  • Уд : струнный инструмент, похожий на лютню , на котором играют плектром . [4]
  • Канбус : струнный безладовый инструмент с длинным грифом, на котором обычно играют смычком. [4]
  • Ней / Касаба: полая деревянная флейта с отверстиями для пальцев, на которой играют, дуя в нее. [4]
  • Мизмар : деревянный духовой инструмент с двойной тростью и пронзительным звуком, часто используемый в праздничной и процессионной музыке. [4]
  • Дарабука : изготавливается из глины , латуни или металла , состоит из закрытой и открытой сторон, на ней играют в разных размерах, а ее ритмическая структура создается путем ударов или постукивания руками или барабанными палочками. [4]
  • Дафф : барабан с одной мембраной из козьей кожи или пластика на круглой деревянной раме, на котором играют, ударяя по нему руками и пальцами, и он часто включает в себя металлические пластины, сшитые двухниточной нитью, и может содержать небольшие металлические колокольчики или циллы разных размеров, такие как дафф и аль-ттар. [4]
  • Барабан Хаджер : изготовлен из морского тикового дерева, имеет цилиндрический корпус, украшенный характерными кольцами и мембраной из козьей кожи, его размер и габариты подбираются в соответствии с конкретной музыкой, которую он сопровождает; на нем играют, ударяя по нему руками или барабанными палочками. [4]
  • Барабан Мирвас : самый маленький барабан, используемый в Хадрамауте, и самый острый. Его держат в одной руке, а барабанщик играет на нем ладонью другой руки. [4]
  • Барабан Marfaa' / Maten : похож на Mirwas по форме, но отличается размером и качеством звука. В основном он имеет больший диаметр и производит менее выраженный звук. [4]
  • Табла /Банказ : появился в традиционной музыке Хадрами в начале 1970-х годов, состоит из двух деревянных цилиндрических барабанов разных размеров, покрытых пластиковыми мембранами, обычно диаметром 6 см и 8 см. Играют на нем, ударяя по мембранам руками или палочками. [4]
  • Мараки : состоит из двух плоских деревянных деталей, которые держат в обеих руках и хлопают друг о друга для синхронизации со звуком хлопков танцоров, выступая в качестве ритмического элемента, который добавляет последовательные и гармоничные музыкальные тона при игре вместе с другими инструментами. [4]
  • Дан: Жанр вокальных мелодий, характеризующийся ритмичным импровизационным пением поэтов, демонстрирующим диапазон, силу и ясность голоса в соревновательных состязаниях. [4]

Оркестр

Рэп-музыка

Культура рэпа и хип-хопа существовала еще в 2005 году, но широкую популярность она приобрела только в 2008 году, когда хип-хоп в Йемене сделал скачок вперед и начал распространяться среди молодежи Йемена, особенно в Сане и Адене .

Крупная вспышка хип-хопа в Йемене часто ассоциируется с влиянием Хаджаджа Абдулкави Масаеда (также известного как Хагаге Масаед или более известного как «AJ»), американо-йеменского рэпера, создающего музыку с 1997 года. Хотя он вырос в Соединенных Штатах , AJ успешно достиг йеменской аудитории, обращаясь к местным проблемам и включая традиционный музыкальный язык в свои хиты. Эта универсальность также была одной из причин, по которой он получил международное признание, с тех пор как он вошел в йеменскую музыкальную сцену, он сотрудничал с несколькими йеменскими артистами, такими как Хусейн Мухиб , Фуад Аль-Кибиси, Фуад Аль-Шарджаби, Ибрагим Аль-Таефи, Абдурахман Аль-Ахфаш и другими, и помогал новым развивать свои таланты. Он также сыграл важную роль в распространении понимания рэпа как средства перемен. [5]
Одним из факторов, способствовавших развитию музыки, также стало создание в 2007 году Йеменского музыкального дома [6] , который внес вклад в развитие современной музыкальной сцены. [7] В 2009 году состоялся первый йеменский рэп-фестиваль, совместно спонсируемый французскими и немецкими зарубежными миссиями. [8] В связи с важностью этого события AJ проводит сравнение между ним и падением Берлинской стены . [9]

Известные люди

Смотрите также

Ссылки

Примечания
  1. ^ «День песни объединяет йеменцев, несмотря на войну». Arab News . 6 июля 2021 г. Получено 4 июля 2023 г.
  2. ^ abcdef Миллер, Флагг (2007). Моральный резонанс арабских СМИ. Кембридж: Издательство Гарвардского университета. С. 223, 225–6 , 240, 245, 271. ISBN 978-0-932885-32-6. Архивировано из оригинала 25 января 2022 г. . Получено 25 января 2022 г. .
  3. ^ abcdef "Песня Саны". Нематериальное культурное наследие ЮНЕСКО . Архивировано из оригинала 10 декабря 2020 года . Получено 3 марта 2021 года .
  4. ^ abcdefghijkl Редактор, Al-Madaniya (30 апреля 2019 г.). «Музыка Хадрами выходит на мировую сцену». Журнал Al-Madaniya . Получено 1 июля 2023 г. {{cite web}}: |last=имеет общее название ( помощь )
  5. ^ Хаддаш, Надя. "РЭП, ХИП-ХОП, БРЕЙКИНГ И ЙЕМЕНСКАЯ МОЛОДЕЖЬ". Yemen Times . Архивировано из оригинала 8 апреля 2013 года . Получено 6 апреля 2013 года .
  6. ^ Аль-Весаби, Садек. «МУЗЫКА — НЕОТЪЕМЛЕМАЯ ЧАСТЬ РАЗВИТИЯ ЙЕМЕНА». Архивировано из оригинала 3 июня 2018 года . Получено 6 апреля 2013 года .
  7. ^ "Йемен: между традицией и современностью". Next Music Station . Al Jazeera . Получено 6 апреля 2013 г.
  8. ^ "Hip Hop Diplomacy: Yemen". Hip Hop Diplomacy. Архивировано из оригинала 27 мая 2013 года . Получено 6 апреля 2013 года .
  9. ^ "Йеменско-американский музыкант борется с ненавистью с помощью хип-хопа". NPR Music . Получено 6 апреля 2013 г.
Источники
  • Badley, Bill. «Звуки Аравийского полуострова». 2000. В Broughton, Simon и Ellingham, Mark с McConnachie, James и Duane, Orla (ред.), World Music, том 1: Africa, Europe and the Middle East , стр. 351–354. Rough Guides Ltd, Penguin Books. ISBN 1-85828-636-0 
  • Йеменская духовная музыка на rootsworld.com
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Музыка_Йемена&oldid=1266663972"