В этой статье есть несколько проблем. Помогите улучшить ее или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалять эти сообщения )
|
Эритрейская музыка | |
---|---|
Культурное происхождение | Эритрея |
Типичные инструменты | |
Поджанры | |
Зема / Эфиопско-эритрейское христианское литургическое песнопение | |
Другие темы | |
Музыка Эфиопии |
Часть серии о |
Культура Эритреи |
---|
История |
Люди |
Языки |
Кухня |
Религия |
Искусство |
Литература |
Музыка |
Спорт |
Музыка Эритреи представляет собой разнообразную смесь традиционных и популярных стилей, берущих начало от древних времен до наших дней. Девять основных этнических групп Эритреи — афар, билен, хедареб, кунама, нара, рашаида, сахо, тигре и тигринья — празднуют автономное создание музыки, выраженное через богатое наследие вокалистов, инструменталистов и деятельность внутри страны и по всей международной диаспоре. Музыка страны формируется под влиянием ряда этнолингвистических групповых динамик в регионе, ее общей доколониальной истории с Эфиопией и революционной независимости от нее , а также ее воздействием глобализированной американской музыки в середине двадцатого века. [ необходима цитата ]
Известными эритрейскими музыкантами были Эдрис Вад Амир, Ибрагим Вад Горет, Эдрис М. Али, Зайнаб Башир, Фатима Ибрагим, инженер Асгедом Вольдемайкл, Вад Ашейх, Йеман Бария , Осман Абдеррехим, Аламин Абделетиф и Атове Бирхан Сегид. Йемане Бария написал одну политическую песню и оказался в тюрьме. [1] Также следует отметить Берекет Менгистаб , у которой была долгая карьера, и музыканты 1960-х годов Хайле Гебру и Тевольде Редда.
Среди современных популярных звезд - Вад Ашейх, Саид Салих, Фатима Ибрагим, Текле Тесфа-Эзиге, Текле Кифлемариам Веди Тукул, Тесфаи Мехари (Фихира), Осман Абдеррехим, Абрар Осман, Авраам Афеверки, Йеман Гебремайкл , Аламин Абделетиф, Атевебрхан Сегид и Цехайту Бераки . [2]
Народные музыканты использовали традиционные инструменты, включая струнный краар , кеберо , лиру . Тесфуй Мехари Фихира и Веди Шейх были известными народными музыкантами. [ необходима цитата ]
Современную эритрейскую популярную музыку можно проследить до конца 1960-х годов, когда театр МаХбер в Асмэре начал ставить таких звезд, как Осман Абдеррехим, Аламин Абделетиф, Йеман Гебремайкл (широко известный как Йеман Бария), Джаббер, Атевеберхан Сегид, Йонус Ибрагим, Цехайту Бераки, Теволде Редда, Тебер Тесфахивет и Тукабо Вельдемариам. [3]
С тех пор некоторые музыканты, такие как краарист Давит Шилан, Йоханнес Тикабо (также известный как Веди Тукабо), Дехаб Файтинга (широко известный как Файтинга), [4] Asmara All Stars и Темесген Гебреселассие (также известный как Танико) помогли включить основные музыкальные элементы коренных народов Эритреи в популярную музыку.
Традиционный танец тигринья в Эритрее включает в себя два основных стиля танца. В первом, который называется «куда», танцоры образуют круг и медленно обходят или двигаются по кругу в бесконечном круговом движении в ритме музыки. Затем они прекращают круговой музыкальный поток/движение и танцуют парами или по трое лицом друг к другу на короткое время, прежде чем снова возобновить круговое движение в шеренге. В это время они переставляют ноги в такт музыке и ритмично покачивают плечами. Танцовщицы обычно двигают плечами больше, чем мужчины. Танцоры завершают свой танец, поворачиваясь друг к другу по двое и по трое и двигая плечами быстрее. Это также может включать в себя прыжки и сгибание колен, а также опускание на пол, чтобы сесть на корточки , покачивая плечами и поворачивая голову в сторону под сильные барабанные удары.
Во втором стиле танца две группы (часто группа мужчин и группа женщин) выстраиваются в линию и становятся лицом друг к другу. Танец представляет собой подпрыгивающий шаг под музыку. Периодически две группы меняются местами, танцуя по полу и проходя друг мимо друга.
Традиционные танцы, практикуемые другими афро-азиатскими общинами Эритреи , включают танцы сахо , которые включают прыжки на каждой ноге в такт. Родственные афар , тигре , билен и хидареб имеют похожие движения. Кроме того, у рашаида также есть свои собственные уникальные танцы.
Танец нило-сахарских кунам заключается в поднятии ног с нанизанными на них бусинами в такт музыке. У родственных нара есть схожие традиции.
Музыкальная сцена в столице Эритреи Асмэре традиционно известна тем, что устанавливает стандарт музыки Тигринья для слушателей в Эритрее и Эфиопии. Относительно недавнее явление «пиано-бара» в значительной степени было эксклюзивным для Асмэры, поскольку почти все современные музыканты и певцы живут в столице.
Культура пиано-баров стала популярной около 2004 года, когда в кафе Ha.Ko.Se.E выступали такие известные певцы, как Давит Шилан [5] . В то время живая музыка в барах была в новинку для города, и в выходные дни кафе было переполнено, и многим клиентам приходилось отказывать.
Одной из неотъемлемых характеристик пиано-баров является то, что артисты делают ремиксы ряда классических хитов, а не придерживаются исполнения только своих собственных песен. Например, Давит Шилан, играющий джаз 1970-х годов Атевебрхана Сегида, не только вернул к жизни эти классические песни, но и продемонстрировал свое мастерство исполнительского мастерства, особенно на краре.
Таким образом, пиано-бары стали площадкой для джазовых и блюзовых исполнителей, а также в меньшей степени для местной танцевальной музыки, известной как Guayla . Они стали площадками для музыкантов, чтобы продемонстрировать свое мастерство, поскольку они не связаны типичными требованиями к энергичной музыке для танцев.
После успеха концертов в пиано-баре Ha.Ko.Se.E другие отели и кафе быстро подхватили этот бизнес. Такие отели, как Sunshine, Savana, Bologna cub и Ayele family регулярно принимали современных фаворитов, таких как Йоханнес Тикабо, [6] Тесфай Менгеша и Кахсай Хайле.
В 2013 году отель Berhe Aiba начал новый тип живых выступлений, отдав предпочтение музыкантам, а не певцам. Играли джазовую классику, а такие певцы, как Йоханнес Тикабо, выступали только в определенных песнях. Некоторые из лучших талантов в эритрейской музыке, такие как Shonqie, Fanjai, Chobie и Gidewon, были собраны в группу, чтобы предоставить уникальный опыт. Это место стало местом тусовки для многих музыкантов, которые часто выходили на сцену и джемовали.
Успех пиано-баров в Асмэре также может быть связан с жанром Gaeda , который исполняется в домах Swa в Aba Shawel, районе Асмэры, который традиционно был домом для многих известных артистов на протяжении поколений. Gaeda — это коллективный музыкальный опыт, когда певец исполняет песни в сопровождении друзей, которые бьют в барабаны, хлопают и подпевают. Многие из этих песен исполняются исключительно в заведениях Gaeda и никогда не записываются и не выпускаются на альбомах. Песни часто изменяются теми, кто их поет, добавляя наводящие на размышления социальные и политические сообщения. [7]
В 1994 году, через год после того, как Эритрея провозгласила свою независимость и получила международное признание, группа музыкантов была собрана под руководством Кахсая Гебрехевета в рамках усилий Эритреи по построению нации. [8] Музыканты, которые ранее выступали в различных революционных музыкальных группах, были объединены в национальную музыкальную и танцевальную труппу Sibrit, что означает «наследие». [9] Sibrit исполняют музыку и танцы всех девяти основных этнических групп Эритреи ( афар , билен , хедареб , сахо , кунама , нара , рашаида , тигре и тигринья ), они регулярно появляются на эритрейском радио и телешоу и выступают как представители эритрейской культуры по всему миру. [8] Их инструментарий включает в себя усиленный крар, басовый крар и ударные. [8]