Дуэйн Джонс — 16-летний подросток с Ямайки, которого в 2013 году убила разъяренная толпа в Монтего-Бей после того, как он посетил танцевальную вечеринку, переодевшись в женскую одежду. [a] Инцидент привлек внимание национальных и международных СМИ и повысил внимание к статусу прав ЛГБТ на Ямайке .
Считавшийся женоподобным , Джонс подвергался издевательствам в школе, а в возрасте 14 лет был выдворен из дома своей семьи отцом. Он переехал в заброшенный дом в Монтего-Бей с друзьями -трансгендерами . Вечером 21 июля 2013 года они отправились в район Ирвин города и посетили танцевальную вечеринку. Когда некоторые мужчины на вечеринке обнаружили, что переодетый Джонс не был женщиной, они столкнулись с ним и напали на него. Джонса избили, ударили ножом, застрелили и переехали машиной; он умер рано утром. Полиция расследовала убийство, но никого не арестовала и не предъявила обвинений в преступлении, которое до сих пор не раскрыто.
Событие попало в заголовки газет на Ямайке и также стало предметом репортажей как в Соединенном Королевстве, так и в Соединенных Штатах. В то время как голоса в социальных сетях обвиняли Джонса в том, что он спровоцировал своих убийц, переодевшись в женскую одежду на публике, убийство было осуждено ямайскими педагогами и министром юстиции страны . После нападения как внутренние, так и международные организации, занимающиеся правами ЛГБТ и правами человека , среди которых Human Rights Watch , Jamaicans for Justice и Jamaica Forum for Lesbians, All-Sexuals & Gays , обратились к властям Ямайки с просьбой провести надлежащее расследование и юридически признать права ЛГБТ на острове.
Выросший в нищих трущобах в Монтего-Бей , городе на северо-западе Ямайки, Джонс столкнулся с издевательствами в старшей школе со стороны учеников, которые считали его поведение женоподобным . [2] [5] Когда Джонсу было 14 лет, отец выгнал его из семейного дома и подстрекал соседей выгнать его из района. [2] [5] После периода сна в кустах и на пляжах, он начал селиться в заброшенном доме на холмах над Монтего-Бей с двумя друзьями-трансгендерами, Кеке и Хлоей, которым на момент смерти Джонса было по 23 года. [2] [5] Джонс был известен среди друзей как «Королева оврагов», [2] что было отсылкой к системам ливневой канализации, в которых живут многие бездомные ЛГБТ-ямайцы. [6] Друзья отметили, что Джонс хотел стать учителем или работать в туристической индустрии . [7] Он также хотел стать исполнителем, как американская поп-звезда Леди Гага , и выиграл местный танцевальный конкурс. [2] Хлоя описала его как «диву», которая «всегда была очень задиристой и любила шутить». [2]
В 2006 году журнал Time заявил, что Ямайка, возможно, является самой гомофобной страной в мире. [8] Законы страны, криминализирующие однополые отношения между мужчинами, были введены в 1864 году во время британской колониальной администрации . Согласно Закону о сексуальных преступлениях 2009 года, любой мужчина, осужденный по этим законам, должен зарегистрироваться в качестве сексуального преступника . [9] [10] Эти законы были названы способствующими более широким гомофобным настроениям среди населения Ямайки, [10] включая мнение о том, что геи являются преступниками независимо от того, совершили ли они какое-либо уголовное преступление. [9] Анти-ЛГБТ-перспективы были поддержаны консервативными христианскими церквями острова. [9] Многие песни в стиле регги и дэнсхолл , среди которых «Boom Bye Bye» Buju Banton , призывают к убийству геев. [9] В своей статье для International Business Times летом 2013 года журналист Палаш Гош отметил, что в то время как Ямайка «наводнена преступностью и насилием, геи и лесбиянки являются особенно заметными объектами бессмысленной жестокости». [9] В середине 2000-х годов были убиты двое самых известных активистов за права ЛГБТ на Ямайке, Брайан Уильямсон и Ленфорд Харви . [9] Летом 2013 года Human Rights Watch провела пятинедельную полевую работу среди ЛГБТ-сообщества Ямайки, сообщив, что более половины опрошенных подвергались насилию из-за своей сексуальной ориентации или гендерной идентичности, иногда более одного раза. [10]
Вечером 21 июля 2013 года — когда Джонсу было 16 лет — он переоделся в женскую одежду и посетил танцевальную вечеринку под названием Henessey Sundays, которая проводилась в баре в районе Ирвин вместе с Кеке и Хлоей. [2] [5] [11] [12] Они приехали на такси около 2 часов ночи. [5] Джонс выдал себя за девушку на вечеринке, и с ним танцевали несколько мужчин. [2] [5] Хотя изначально он скрывал свой биологический пол от других на вечеринке, опасаясь гомофобных преследований, он раскрыл свою личность девушке, с которой ранее ходил в церковь. [2] [5] Девушка сообщила об этом своим друзьям-мужчинам, которые подошли к нему снаружи заведения, требуя узнать: «Вы женщина или мужчина?» [2] [5] Один из мужчин использовал фонарь, чтобы осмотреть ноги Джонса, заявив, что они слишком большие, чтобы принадлежать биологической женщине. [2] [5] Узнав его пол, они начали называть его « сумасшедшим мальчиком » и другими гомофобными эпитетами. [2] Хлоя попыталась увести его, чтобы избежать конфронтации, шепча ему на ухо: «Иди со мной, иди со мной», но Джонс отказался, вместо этого настояв перед собравшимися, что он женского пола. [2] [5]
Когда кто-то потянул Джонса за бретельку бюстгальтера, он убежал, а толпа преследовала и нападала на него дальше по дороге. Его избивали, кололи, стреляли и переехали машиной. Он то приходил в сознание, то терял его в течение двух часов, прежде чем другое нападение, наконец, убило его. [2] [5] Не было сообщений о том, что кто-то пытался помочь ему во время ссоры. [12] Хлоя также подверглась нападению и почти была изнасилована, но сбежала, спрятавшись сначала в церкви, а затем в соседнем лесу. [2] [5] Хлоя прокомментировала: «Когда я увидела тело Дуэйна, я начала трястись и плакать. Это было ужасно». [2] Полиция прибыла на место происшествия в 5 утра и обнаружила тело, брошенное в кустах вдоль Orange Main Road. [11] [12] [13] Они начали расследование убийства, пригласив друзей и семью жертвы связаться с ними. [14] Семья Джонса отказалась забрать тело, а его отец отказался говорить с прессой об инциденте. [2] [5]
14 августа заместитель суперинтенданта полиции Стив Браун объявил, что было собрано четырнадцать заявлений и что расследование продолжается. [15] В октябре 2013 года группа мужчин подожгла место, в котором Джонс жил как сквоттер, заставив четверых его жильцов бежать, что также считалось преступлением на почве ненависти к ЛГБТ . [16] Эверальд Морган, сотрудник Департамента общественного здравоохранения Сент-Джеймса, попросил полицию обеспечить защиту четверым молодым людям, оставшимся без крова в результате поджога, но они отказались это сделать. [16] Тем временем в память о Джонсе была создана благотворительная организация под названием «Дом Дуэйна» для оказания помощи бездомной ЛГБТ-молодежи на Ямайке. [17] [18][обновлять] Однако по состоянию на май 2014 года никто не был арестован или обвинен, [17] и в августе 2015 года преступление все еще считалось нераскрытым. [19]
Убийство Джонса стало заголовком новостей по всей Ямайке. [2] Министр юстиции Ямайки, сенатор Марк Голдинг , осудил убийство и призвал положить конец «развратным актам насилия» на Ямайке. [15] Он добавил, что «все здравомыслящие ямайцы» должны принять «принцип уважения основных прав человека всех людей» и проявить терпимость по отношению к группам меньшинств, таким как сообщество ЛГБТ. [9] Энни Пол, сотрудник отдела публикаций ямайского кампуса Университета Вест-Индии (UWI), заявила, что на основе комментариев, предоставленных в социальных сетях, она думает, что большинство ямайцев считают, что Джонс спровоцировал свое собственное убийство, переодевшись в одежду другого пола в обществе, которое не терпит такого поведения. [2] [20] Ньютон Д. Дункан, профессор детской хирургии UWI, также отметил, что «подавляющее большинство» ямайцев считают, что трансвеститы являются гомосексуалистами и заслуживают наказания. Он добавил , что это распространенное заблуждение, поскольку большинство трансвеститов были гетеросексуалами. Он осудил нападение и сравнил его с линчеванием афроамериканца в романе Харпер Ли «Убить пересмешника» , проведя параллели между насилием против ЛГБТ на Ямайке и насилием против чернокожих в Соединенных Штатах середины 20-го века. [21]
В своей статье в ямайской газете The Gleaner Кэролин Купер, профессор литературных и культурных исследований в Университете Висконсина, осудила группу, совершившую убийство Джонса. Она обвинила в их поведении избирательное использование Библии , отметив, что, хотя многие ямайцы принимают те библейские отрывки, которые осуждают однополые сексуальные отношения и переодевание , они сами, как правило, виновны во многих других библейских грехах, таких как прелюбодеяние и убийство . [23] Она прокомментировала, что Джонс был убит просто за то, что был самим собой, и выразила надежду, что его убийцы столкнутся с судебным преследованием за свое преступление. [23] На следующей неделе она опубликовала последующую статью, в которой ответила на несколько полученных ею электронных писем, в которых утверждалось, что настоящими жертвами сценария были мужчины, которых Джонс обманул, когда танцевал с ними. Она повторила свое осуждение убийц Джонса, заметив, что вместо того, чтобы жестоко отомстить, им следовало бы отмахнуться от этого с юмористическим комментарием. [24]
Джаевион Нельсон, борец за права человека и борьбу с ВИЧ/СПИДом , также опубликовал статью на эту тему в The Gleaner . Он отметил, что его первой реакцией был вопрос, почему Джонс пошел на танцевальную вечеринку и почему он не был удовлетворен посещением подпольных гей-вечеринок Ямайки. Он добавил, что впоследствии понял, что принятие этой точки зрения коренится в «культуре насилия», в которой жертва обвиняется в том, что с ней произошло. Он призвал ямайцев быть терпимыми к представителям ЛГБТ и сосредоточиться на «восстановлении этой великой нации на принципах инклюзивности, любви, равенства и уважения без каких-либо различий». [25] Также в The Gleaner Шейла Велес Мартинес, профессор права в Университете Питтсбурга , осудила убийство как «тревожное свидетельство» высокого уровня гомофобии в ямайском обществе. [26]
25 июля Ямайский форум лесбиянок, геев и людей всех сексуальных меньшинств (J-FLAG), организация по защите прав ЛГБТ, опубликовала публичное заявление, в котором выразила свою «глубокую обеспокоенность» по поводу этого дела и выразила соболезнования друзьям и семье Джонса. Они призвали местных жителей помочь полиции найти виновных в нападении, которое, по их словам, было оскорблением демократии Ямайки. [4] [13] [27] Директор J-FLAG Дейн Льюис позже прокомментировал, что, несмотря на рост гомофобного насилия, ямайское общество становится более терпимым к представителям ЛГБТ; он приписал это действиям таких людей, как Джонс, которые помогли улучшить общественную видимость представителей ЛГБТ в ямайском обществе. [20] Другая организация по защите прав ЛГБТ, Quality of Citizenship Jamaica, выпустила пресс-релиз, призывающий правительство и церкви к взаимодействию с организациями ЛГБТ для создания общей основы, которая могла бы основываться на принципе «истинного уважения ко всем», изложенном в национальном гимне страны . [28]
Quality of Citizenship Jamaica организовала молчаливый протест 31 июля 2013 года, чтобы почтить его память и призвать правительство провести надлежащее расследование и защитить ЛГБТ-ямайцев. Правозащитная организация Jamaicans for Justice призвала премьер-министра Порцию Симпсон-Миллер и религиозных лидеров осудить убийство, также прокомментировав то, что они считают отсутствием освещения в СМИ и общественным возмущением по поводу инцидента, добавив, что «мы должны спросить себя, что это говорит о нас как о народе». [22]
«История Дуэйна Джонса находится на одном из крайних концов континуума насилия, которому подвергаются ямайцы, идентифицирующие себя как лесбиянки, геи, трансгендеры или бисексуалы. Тем не менее, обстоятельства убийства [Джонса] дают представление о текущей ситуации, с которой сталкиваются многие представители сообщества ЛГБТ на Ямайке: высокий риск насилия, уязвимость, усиленная бедностью и отторжением со стороны семьи, а также неоднозначная реакция как со стороны властей, так и со стороны общественности».
— Хьюман Райтс Вотч, 2014 [10]
Новости об убийстве Джонса привлекли внимание международных СМИ, что привело к осуждению убийства правозащитными группами. [15] Грэм Рид , директор Программы по правам ЛГБТ в Human Rights Watch в Нью-Йорке, выступил с заявлением о том, что правительство Ямайки должно послать «недвусмысленное сообщение» о том, что будет «нулевая терпимость» к насилию против ЛГБТ. [9] [29] Рид отметил, что премьер-министр Ямайки пообещала декриминализовать однополые сексуальные отношения в своей предвыборной кампании 2011 года, но до сих пор не выполнила это обещание. Он призвал власти Ямайки принять меры по расследованию убийства Джонса и содействовать уважению к гражданам ЛГБТ страны. [9]
На брифинге в феврале 2014 года исполняющий обязанности помощника государственного секретаря США по вопросам демократии, прав человека и труда Узра Зейя привела дело Джонса, а также пытки и убийство камерунского активиста по борьбе с ВИЧ/СПИДом Эрика Охены Лембембе в качестве примеров «тревожных актов насилия» в отношении представителей сообщества ЛГБТ, которые произошли по всему миру в предыдущем году. [30]
В Соединенном Королевстве черная ЛГБТ-организация Out and Proud Diamond Group (OPDG) совместно с фондом Питера Тэтчелла организовала акцию протеста возле посольства Ямайки в Лондоне 28 августа. [1] [3] Общаясь с прессой, Марвин Кибуука из OPDG осудил убийство Джонса и призвал сторонников активно противостоять преследованию ЛГБТ как на Ямайке, так и в других местах. [1] Питер Тэтчелл позже утверждал, что бездействие Симпсон-Миллер и полиции было равносильно сговору с виновными в преступлении на почве ненависти к ЛГБТ. [16]
В своем введении к академическому исследованию «квирности и детской литературы» Лора Робинсон, доцент кафедры английского языка Королевского военного колледжа Канады , привела убийство Джонса наряду с российским законом о пропаганде ЛГБТ 2013 года в качестве примера, в котором проблемы молодежи пересекаются с проблемами ЛГБТ. Она добавила, что Джонс был «ребенком, который в конечном итоге не получил того, что Джудит Батлер называет «пригодной для жизни жизнью». [31]