Эта статья может не иметь фокуса или может быть посвящена более чем одной теме . В частности, статья охватывает как деревню, так и реку во введении, необходимо сосредоточиться либо на деревне, либо на реке для фокуса статьи. ( Декабрь 2020 г. ) |
Река Маллинс | |
---|---|
Координаты: 17°06′N 88°18′W / 17.100°N 88.300°W / 17.100; -88.300 | |
Страна | Белиз |
Округ | Район Стэнн-Крик |
Избирательный округ | Стэнн Крик Уэст |
Население (2000) | |
• Общий | 198 |
Часовой пояс | UTC-6 ( Центральный ) |
Климат | Аф |
Река Маллинз — название реки и деревни на этой реке в округе Стэнн-Крик в Белизе .
Деревня Маллинс-Ривер расположена в устье одноименной реки на побережье Карибского моря , к северу от Дангриги . Во время переписи 1904 года в Маллинс-Ривер проживало 243 человека, но к 2000 году население сократилось до 198.
Река Маллинс была местом ранней миссионерской деятельности в Белизе 19 века . Некоторые жители Омоа из испанского Гондураса поселились там после прихода либерального Морасана к власти в Гондурасе в 1830 году [1] В 1832 году Фрай Антонио начал работать среди них, построив «небольшую католическую часовню, в которой периодически служил католический священник». Это была первая католическая часовня в Белизе в современное время. [2] [3] В 1836 году Фрай Рубио из Бакалара сменил Фрая Антонио.
В 1830 году баптистский пастор Джеймс Бурн начал посещать Маллинс-Ривер и Стэнн-Крик . Он сообщил, что население каждой из общин составляло около 100 человек. [2] К 1832 году это число выросло до 500. В ноябре 1834 года методисты Томас Джефферис и Джон Гринвуд прибыли в Маллинс-Ривер, и к 1836 году там уже были часовня и школа.
В середине 1800-х годов Маллинс-Ривер был деревней креолов и испанцев. Креолы проживали в Белиз-Тауне и содержали небольшие плантации в Маллинс-Ривер, которые они время от времени посещали. Испанцы, как правило, перемещались между самой Маллинс-Ривер и Спэниш-Тауном, близлежащим поселением иммигрантов. [4]
В 1840 году Аполония Мехия привезла в реку Маллинс из святилища Нуэстро Сеньор де Эскипулас на юге Гватемалы изображение распятого черного Христа. Изображение выставлялось в церкви на празднествах при ее жизни и было передано в дар церкви после ее смерти, став «объектом общественного почитания с тех пор. Из разных точек колонии начались паломничества, чтобы посетить священное изображение». [1]
В отчете о визите епископа Ди Пьетро в 1894 году указано, что число католиков составляет 243, а средняя посещаемость школы детьми — 48. Школа работала удовлетворительно, потому что «лицензия на розничную продажу спиртных напитков была отменена, [поэтому] мораль в этом месте улучшилась. Раньше у реки Маллинс была плохая репутация, но теперь люди тратят свои деньги на улучшение своих плантаций, а не тратят их в винном магазине» [1]. Ураган 1941 года разрушил католическую церковь реки Маллинс 1832 года, которая была восстановлена в 1942 году.
К концу 1880-х годов газета Belize Independent отметила прибытие в реку Маллинс нескольких белых поселенцев, а также нескольких карибов (гарифуна), работающих вверх по реке на разных берегах. Но в самом городе было «мало или совсем не было жителей-карибов». В статье далее описывался Маллинс-Ривер как город с дорогами и городскими операциями, с окружным магистратом, проводящим суд раз в месяц, и двумя полицейскими, размещенными там. Многочисленное уэслианское население строило «прекрасную новую церковь и классную комнату». [5]
Река Маллинз принимала British Honduras Fruit Company и Belize Fruit Company, первая из которых была Drake's Sugar Estate. Дальнейшая экономическая деятельность включала частные фермы бананов, кокосов и какао. Река Маллинз, судоходная для дори на протяжении около 25 миль, предоставляла «естественную дорогу к целинным землям на заднем дворе, а также для отправки продукции». [6] Город также служил игровой площадкой для многих жителей Белиза в праздничные месяцы с марта по май.
17°06′с.ш. 88°18′з.д. / 17.100°с.ш. 88.300°з.д. / 17.100; -88.300