Мухаммад Лутфи Али Яхья | |
---|---|
محمد لطفي علي يحيى | |
Национальный лидер Джамии Ахлит Тарикат аль-Мутабара ан-Нахдлия | |
Вступил в должность 28 февраля 2000 г. | |
Предшествовал | Ахмад Мутохар бин Абдуррахман |
Член Президентского консультативного совета Республики Индонезия | |
Вступил в должность 13 декабря 2019 г. Подавать с Список
| |
Президент | Джоко Видодо |
Личные данные | |
Рожденный | ( 1947-11-10 )10 ноября, 1947 Пекалонган , Центральная Ява. |
Национальность | индонезийский |
Занятие | Председатель MUI Центральная Ява |
Веб-сайт | Официальный сайт |
Маулана Аль-Хабиб Мухаммад Лютфи бин Али бин Яхья (родился 10 ноября 1947 года), в просторечии известный как Хабиб Лютфи , — арабский индонезийский исламский шейх , кьяй и проповедник из Пекалонгана , Центральная Ява , который с декабря 2019 года является членом Консультативного совета при президенте Индонезии .
Помимо того, что он проповедник, он возглавляет тарикат Ба 'Алавийя в Индонезии и возглавляет отделение Индонезийского совета улемов на Центральной Яве . [1] Он считается одним из гигантов среди Нахдлатул Улама (НУ), крупнейшей исламской организации в Индонезии, поскольку он служит Раис Аммом (национальным председателем) Джам'ийя Ахли Тарикат аль-Му'табара ан-Нахдлия (Ассоциации признанных суфийских орденов), имея полномочия по направлению традиций внутри суфиев в Индонезии и ее институтов. [2] [3] Его также обычно считают хранителем исламской гармонии в рамках Индонезии как национального государства , [4] взяв на себя руководство тысячами сантров в нескольких медресе и песантренах по всему архипелагу. [1] В 2017 году он вошел в число 50 лучших в ежегодном рейтинге «500 самых влиятельных мусульман» . [1] [5]
Лютфи является потомком группы видной арабской семьи Хадрами Ба 'Алави сада, которая, как считается, восходит к исламскому пророку Мухаммеду . Он получил свое первое образование от отца видного местного шейха Хабиба аль-Хафиза 'Али аль-Галиба, а затем продолжил свое среднее образование в медресе Салафия в течение трех лет. Он изучил науку исламского мистицизма ( тасаввуф ) среди тарикатов Накшбанди и Шазилия и получил сертификат байата (присяги) и квалификацию муршида (воспитателя) под руководством улемов Мухаммадии . Впоследствии, в 1959 году, он продолжил свое обучение в песантрене в Бенда Керепе, Чиребон . После этого он переехал в Мекку и Медину , получив диплом по нескольким направлениям исламской науки, включая шариат , тарикат , тасаввуф , тафсир и хадисоведение .
Он придерживается синкретического подхода к инновациям и сохранению религиозных традиций, особенно в отношении суфизма, и известен тем, что использует западные музыкальные инструменты для религиозных представлений, например, в песантренах. [3]