Мохаммед Бассири | |
---|---|
محمد بصيري | |
Рожденный | Мухаммад Сиди Брахим Сиди Эмбарек Басир [1] 1942 или 1944 |
Исчезнувший | 18 июня 1970 года, Эль-Аюн , Испанская Сахара. |
Статус | Предположительно мертв |
Альма-матер | Каирский университет , Дамасский университет |
Род занятий | Журналист, преподаватель Корана |
Известный | Активизм сахрави |
Движение | Движение за освобождение Сагиа-эль-Хамры и Вади-эль-Захаба |
Мухаммад Сиди Брахим Сиди Эмбарек Басир ( арабский : محمد سيدي إبراهيم سيدي مبارك بصير ; родился в 1942 или 1944 году - исчез 18 июня 1970 года) был лидером сахарских националистов , исчез и предположительно казнен Испанский легион в июне 1970 года. [4] [5] ]
Мухаммад Бассири родился в семье сахарцев в Тан-Тане , [4] [5] [1] [6], который был передан [ оспаривается – обсуждается ] [7] [8] Марокко после Договора Ангра-де-Синтра в 1958 году [9] (ныне Южное Марокко , тогда часть Кап-Жуби под испанским протекторатом в Марокко ) [3] Полоса Тарфайя , которая включала родной город Бассири, была приписана Марокко в пункте, навязанном Францией в Франко-испанском договоре 1912 года , несмотря на то, что Марокко никогда не имело ни суверенитета, ни территориальных прав, ни фактического контроля над ней, как постановил Международный суд в 1975 году. Ее уступка Марокко в 1958 году, которая вызвала столкновение между сахарскими партизанами и марокканскими войсками в Тан-Тане, интерпретируется сахарскими националистами как ампутация их исторической территории. [10]
В 1957 году он покинул Тан-Тан и отправился в недавно обретшее независимость Марокко, чтобы поступить в школу в Марракеше . Он отправился в Каир , Египет , где изучал Коран и арабский язык. В Дамаске , Сирия , он изучал журналистику и познакомился с панарабизмом . Вернувшись в Марокко в 1966 году, он основал газету Al-Shihab (Факел), националистическую газету сахари. [1] Он также работал журналистом в Касабланке .
Сахара никогда не была марокканской. Марокканское королевство никогда не сможет оправдать то, что Сахара была частью королевства Алауитов. За всю историю Марокко никогда не отправляло марокканских губернаторов в Западную Сахару, и сахарцы никогда не присягали на верность ни одному марокканскому монарху; между сахарцами и марокканцами существовали только торговые отношения.
— Мухаммад Бассири, [11]
В марте 1968 года ему разрешили въехать в Испанскую Сахару (он пытался въехать в декабре 1967 года, но был задержан и выслан) из-за закрытия газеты марокканскими властями в конце 1967 года и он поселился в городе Смара в качестве преподавателя Корана. [12] Именно там он начал организовывать антиколониальное движение, известное как движение за освобождение (по-арабски: Харакат Тахрир ), призывающее к прекращению испанской оккупации Сахары. Бассири подчеркивал ненасилие (под влиянием мирной борьбы Ганди в колонизированной Индии ) и хотел добиться перемен посредством демократических действий, хотя безжалостное колониальное правление, навязанное Испанией Франсиско Франко , заставило Харакат Тахрир оставаться подпольным. Бассири не хотел поспешной независимости, [ нужна цитата ] а хотел вести переговоры с испанскими властями. [ нужна цитата ]
В начале июня 17 июня 1970 года организация открыто выступила на мирной демонстрации против испанского колониального правления, требуя автономии (как первого шага к независимости) и самоопределения в районе Земли Эль-Аюн , параллельно с официальной франкистской демонстрацией. Испанский генерал-губернатор колонии генерал Хосе Мария Перес де Лема и Техеро отправился в Землю, чтобы обсудить с организаторами демонстрации, но не достиг соглашения, чтобы заставить их покинуть место и присоединиться к официальной демонстрации. Напряженность обострилась между растущей массой протестующих сахарцев и испанскими солдатами- резервистами , которых забросали камнями после задержания трех ораторов протеста, в ответ открыв огонь по массе в 17:30. Беспорядки продолжались до 19:00, когда войска Tercio « Juan de Austria» Испанского легиона жестоко подавили то, что осталось от протестующих. События были восприняты испанскими властями как вызов официальной демонстрации, организованной генерал-губернатором, призванной продемонстрировать миру предполагаемую поддержку сахарцами испанского режима и отказ от вмешательства ООН. Эти события были названы сахарцами интифадой Земли .
Бассири, который покинул Землу до того, как вспыхнуло насилие, был проинформирован о событиях. Ему предложили бежать в Мавританию на машине, но он отказался. По словам Салема Лебсера, он ответил: «Никто не может сказать, что я авантюрист, который привел людей к смерти, а затем исчез... Я уже бежал из Марокко, где чувствовал себя чужаком. Но я не сбежал бы из своей собственной земли». [13] Бассири выследили той ночью, задержали около 03:00 утра 18 июня и заключили в тюрьму в территориальном полицейском управлении Эль-Аюна. 19 июня, после того как его якобы пытали, он дал показания испанским военным властям. [14] Фотография, на которой он регистрируется перед тюремными властями «Хабс Шаргуи», является последним известным его следом. [ требуется цитата ] Позже его якобы перевели в «Сиди Буйя», штаб-квартиру Испанского легиона в Эль-Аюне. Согласно показаниям, данным тремя разными лицами тогдашнему апостольскому префекту Испанской Сахары Феликсу Эрвити Барселоне , Бассири был казнен патрулем Испанского легиона в дюнах, окружающих Эль-Аюн, в ночь на 29 июля 1970 года [15] , хотя испанские власти того времени утверждали, что он был выслан с территории в Марокко в тот же день, более того, они также утверждали позже, что Бассири нелегально проник в Испанскую Сахару из Алжира в сентябре 1970 года [16] Испанские колониальные власти даже утверждали в 1971 году, что Бассири погиб во время государственного переворота Схирата против Хасана II [16] .
Современные сахарские националисты , такие как Фронт ПОЛИСАРИО, чтят его как отца современной борьбы за независимость Сахары, а также как первого из « исчезнувших » сахарцев и национального мученика за свободу.