Мухаммад Ахсан Дар | |
---|---|
Рожденный | 1952 ( 1952 ) Сариварпора Паттан, Барамулла, Джамму и Кашмир, Индия |
Другие имена | Мастер Ахсан Дар |
Занятие | Бывший школьный учитель |
Известный | Основание Хизбул Моджахедов |
Дети | 4 |
Мухаммад Ахсан Дар ( кашмирский : محمد احسن دار ; родился в 1952 году) — кашмирский исламист [1], боевик [1], сепаратистский лидер из Джамму и Кашмира . [2] [3] [4] [5] Он был основателем исламистской боевой группировки под названием «Ансаруль Ислам» в середине 1980-х годов, которая позже стала ядром « Хизбул Моджахедов» . [1] Образованная в сентябре 1989 года, «Хизбул Моджахеды» была зонтичной группой из дюжины исламистских групп в Кашмирской долине и спонсировалась Межведомственной разведкой Пакистана и «Джамаат-и-Ислами» . [6] [7] Ахсан Дар был главой объединенной группировки в течение нескольких лет, но был маргинализирован покровителем «Джамаат-и-Ислами» Сайедом Салахуддином . Позже, в 1992 году, он основал новую группу под названием «Мусульманские моджахеды», которая действовала несколько лет. В конечном итоге она была нейтрализована «Хизбул Моджахеддин» и индийскими силами безопасности, и Ахсан Дар ушел из боевиков. [8]
Ахсан Дар был границей в Сариварпоре, Паттан-Техсил , районе Барамулла в Джамму и Кашмире , Индия.
Он работал учителем в школе Джамаат-и-Ислами (которой управлял Falah-e-Aam Trust). [9] [10] Когда он присоединился к боевикам, ему дали прозвище «Мастер».
В 1984 году, когда Дар приехал в Бомбей навестить семью, кто-то спросил его о Макбуле Бхате . К его смущению, он не знал, кто он такой. Позже он узнал о нем и решил стать сепаратистом. Он нашел знакомого, который знал приемы воинственности, и получил уроки, поделившись ими со своими друзьями. [11]
Согласно полученной версии событий, Дар отправился в Пакистан в 1986 году по паспорту. Пакистанские власти сказали ему, что они еще не готовы к нему, но свяжутся с ним, когда придет время. [a] Ему дали «письмо», предположительно подтверждающее это. Вернувшись в Кашмир, Дар сформировал группу Ансарул Ислам («помощники ислама»). [11] Другими видными членами группы были Хилал Ахмед Мир (он же Насирул Ислам , «друг ислама»), Мохаммед Рамзан Софи (он же генерал Абдулла ) и Гулам Расул Шах (он же Имран Рахи ). [9]
По словам журналиста Арифа Джамаля, [b] с другой стороны, группа существовала задолго до вмешательства Ахсана Дара. Она была основана Хилалом Ахмедом Миром в 1984 году под названием Шуббабул Ислам, а затем сменила название на Ансарул Ислам. Сначала группа обучала своих членов использованию местного оружия, а затем отправила их в Афганистан для обучения владению автоматическим оружием через Кашмирскую линию контроля в середине 1986 года. Целью группы было установление единства уммы (мирового сообщества мусульман) и создание халифата. [12] [13]
Члены Ansarul Islam были связаны с Jamaat-e-Islami Kashmir и выступали против светской миссии Фронта освобождения Джамму и Кашмира (JKLF). [14] Однако, когда JKLF начал вооруженное восстание в июле 1988 года, Ansarul Islam также действовал под его знаменем. Он считал себя «неофициальным крылом» JKLF. [11] Индийские силы безопасности возложили на Ansarul Islam ответственность за взрывы 31 июля и начали масштабную облаву на мусульманскую молодежь. Ахсан Дар и другие старшие руководители Ansarul Islam были арестованы. [15] [c]
Ахсан Дар сбежал из больницы, когда его отвезли на медицинское обследование через несколько месяцев, [г] он обнаружил, что большинство его коллег были либо в тюрьме, либо уехали в Пакистан. Дар сам отправился в Пакистан и провел месяц в арендованном доме с двадцатью другими начинающими боевиками. Он вернулся в Долину летом 1989 года и встретился с Сайедом Али Шахом Джилани . Джилани был рад помочь, но только в своем личном качестве. Джамаат-и-Ислами еще не подписался на воинственность. [11]
Согласно полученной версии событий, Ахсан Дар стал соучредителем новой организации под названием «Хизбул Муджахиддин» («партия святых воинов») вместе с Хилалом Ахмедом Миром. Версия признает, что это была идея Мира, который, как сообщается, сказал Дару, что тот должен присвоить себе больше заслуг за свою (группы) работу, вместо того, чтобы приносить пользу JKLF. Поскольку «Ансаруль Ислам» был известен властям, им нужно было действовать под новым названием. [16]
По словам Арифа Джамаля, маджлис-и-шура Ансаруль Ислама собралась в Хадидерпуре ( район Будгам ) 11 июня 1989 года и решила изменить название на Хизбул Муджахиддин, чтобы расширить свою привлекательность. Группа избрала Хилала Ахмеда Мира своим амиром . Ахсан Дар в этом контексте не упоминается. [17]
Параллельно с этим развитием событий Джамаат-и-Ислами Азад Кашмира отправила тайного боевика по имени Масуд Сарфраз в Кашмирскую долину с миссией объединить все исламистские воинствующие группировки под одной крышей, чтобы сформировать серьезную организацию, параллельную JKLF. Хизбул Моджахеды также оказались выбранным названием для Сарфраза. Он объединил некоторые из более мелких боевых ячеек, до этого действовавших под знаменем JKLF в сентябре 1989 года, и сформировал параллельную «Хизбул Моджахеды». [18] После трех недель переговоров две группы объединились в октябре 1989 года. На этой встрече Ахсан Дар был выбран в качестве главного командира, а на более поздней встрече Хилал Ахмед Мир был выбран в качестве амира . [19] [e]
Dar также был связан с Jamaat-e-Islami . Хотя Hizbul не имел официальной поддержки от Jamaat, несколько его членов и филиалов были среди основателей Hizbul. Расширение и рост власти JKLF, выступающего за независимость, беспокоили как Jamaat, так и Пакистан . Пытаясь противостоять этому, Jamaat начал захватывать Hizbul Mujahideen, и в 1990 году Dar объявил Hizbul «рукой меча Jamaat». Юсуф Шах, он же Саид Салахуддин , который был убежденным Jamaati, постепенно начал брать на себя руководство Hizbul. Dar, главный командир, несмотря на захват Jamaat, становился все более независимым и выступал против плана Jamaat навязать советское руководство в стиле « шуры ». Dar также был разочарован убийствами, совершенными Hizbul Mujahideen в отношении членов других боевых организаций и лидеров и активистов, выступающих за независимость. Он был изгнан сторонниками Салахуддина в 1991 году и сформировал свою собственную группу вместе с сторонниками в 1992 году, назвав ее «Мусульманские моджахеды». Группа быстро распалась после его ареста в 1993 году. [20]
Однако, несмотря на все это, Дар оставался близок к Саиду Салахуддину, который также возглавляет Объединенный совет джихада .
Он был арестован и освобожден в 1999 году после семи лет заключения. В последний раз он был арестован 14 января 2009 года [21] и освобожден 25 декабря 2012 года.