Морача (монастырь)
Монастырь Морача Манастир Морача Манастир Морача | |
|---|---|
 | |
| Религия | |
| Принадлежность | Сербская Православная Церковь |
| Церковный или организационный статус | Митрополия Черногории и Приморья |
| Расположение | |
| Расположение | Колашин ; В долине реки Морача , центральная Черногория. |
| Географические координаты | 42°45′58″с.ш. 19°23′26″в.д. / 42,7661°с.ш. 19,3906°в.д. / 42,7661; 19,3906 |
| Архитектура | |
| Архитектор(ы) | Стефан Вуканович Неманич |
| Тип | Византийский (Церковный) |
| Стиль | Расийский стиль |
| Завершенный | 1252 |
Монастырь Морача ( серб .: Манастир Морача , романизированный : Manastir Morača ) — сербский православный монастырь, расположенный в долине реки Морача в Колашине , центральная Черногория . Он был основан в 1252 году Стефаном Вукановичем из сербской династии Неманичей . Это один из самых известных средневековых памятников Черногории.
История
История основания выгравирована над западным порталом. Стефан , сын великого князя Зеты Вукана Неманича (годы правления 1190-1207), основал монастырь в 1252 году, возможно, на своих собственных землях (удел). [1] Регион находился под властью династии Неманичей , а сам основатель был внуком Стефана Немани , отца сербской государственности. [1]
Монастырь был сожжен турками-османами в первый раз в 1505 году во время бурного периода восстания в Черногории. Монахи нашли убежище в Васоевичах . Он был заброшен в течение следующих семидесяти лет. Благодаря умеренному политическому климату, установленному Соколлу Мехмед-пашой, восстановление началось в 1574 году и закончилось в 1580 году. Сама реконструкция была проведена монахами Томо и Моисием, и финансировалась местным населением, особенно князем Вукичем Вучетичем. [2] Вук Стефанович Караджич , великий реформатор сербского языка и собиратель сербских эпических поэм , записал две поэмы о разграблении Колашина, в которых в начале Новица Церович и Сердар Милан пьют вместе вино возле белой церкви в Мораче. [3]
В июле 1944 года, во время Второй мировой войны , в монастыре состоялась третья сессия Югославского земельного собрания, на которой черногорские коммунисты потребовали « исключить отдельное упоминание Которского залива » (что привело к его включению в состав Черногории ). [4]
Архитектура и искусство
Главное святилище ( католикон ) представляет собой большую однонефную церковь, построенную в рашцианском стиле [5] , который развивался с 1170 года как первая из трех основных художественных и архитектурных школ средневековой Сербии (также встречающаяся в Студенице , Милешеве , Сопочанах , Ариле и, что касается Черногории, в Беране и Биело Поле).
Два главных портала выполнены в романском стиле. Церковь посвящена Успению Пресвятой Богородицы , а небольшая часовня посвящена Святому Николаю .
Помимо архитектуры, особое значение имеют также фрески. Самые старые из них — одиннадцать композиций, представляющих жизнь пророка Илии , датируются XIII веком. Они демонстрируют консервативные черты, с позднекомниновскими схемами фигур и архитектурными мотивами из тяжелых и твердых блоков, похожими по манере на фрески Сопочани (Сербия). [6] Остальные сохранились хуже и датируются XVI веком. Среди них стоит упомянуть два примечательных изображения Страшного суда , Рай и Лоно Авраама и Сатаны на Двуглавом Звере , обе датированные 1577-8 гг. [7]
Во время османской аннексии региона в первой половине XVI века часть оригинального цикла фресок была повреждена или утеряна.
Смотрите также
- Список сербских монастырей
- Монастырь Станевичи
- Пивский монастырь
- Монастырь Савина
- Цетинский монастырь
- Монастырь Подмаине
- Монастырь Режевичи
- Монастырь Даджбабе
- Монастырь Бурчеле
- Монастырь Острог
Ссылки
- ^ ab Fine 1994, стр. 203
- ^ "История". vremenskalinija.me . Архивировано из оригинала 30 сентября 2015 года.
- ^ Чедвик, «Рост литературы, Том 2» (), стр. 427
- ^ Банац, Иво, «Со Сталиным против Тито: коминформистские расколы в югославском коммунизме» (), стр. 104
- ^ Митчелл 2010, стр. 42
- ↑ Пол Аткинс Андервуд, «Карие Джами, Том 1», стр. 131
- ^ Иоанн-Пауль Химка, «Иконография Страшного суда в Карпатах» (2009), стр. 40
Источники
- Файн, Джон Ван Антверпен (1994), Балканы позднего средневековья: критический обзор с конца XII века до османского завоевания, Издательство Мичиганского университета, ISBN 978-0-472-08260-5
- Митчелл, Лоуренс (2010). Сербия . Бакингемшир, Англия: Bradt. ISBN 978-1-84162-326-9.
Внешние ссылки
- Благо
