Мур-Таун — поселение маронов , расположенное в Голубых горах и горах Джона Кроу в Портленде, Ямайка , [1] до которого можно добраться по дороге из Порт-Антонио . Самый восточный город маронов, Мур-Таун, расположен в восточной части прихода. [2] Ранее известный как Нью- Нэнни-Таун , Мур-Таун был основан в 1740 году, когда был подписан мирный договор между британскими колониальными властями и маронами Виндворд. [3] По этому договору маронам Мур-Тауна было выделено 1000 акров, но Мур-Таун получил только 500. [3] [4] [5] В 1781 году к первоначальным 500 акрам было добавлено еще 500 акров, в результате чего их общинная земля увеличилась до 1000 акров. [3] [6]
В то время как мароны и британцы изначально называли это поселение Нью-Нэнни-Таун, с 1760 года колониальные власти называли его Мур-Таун или Мьюртаун, когда, как сообщается, он был назван в честь исполняющего обязанности губернатора сэра Генри Мура . [3] [7]
По состоянию на 2009 год численность населения города Мур составляла 1106 человек. [8]
Завоевание Ямайки англичанами в 1655 году привело к притоку в страну выходцев из Западной и Центральной Африки посредством работорговли. [9] В результате этого часть рабов бежала в различные части гор, [9] [10] присоединившись к другой группе, которая была освобождена испанцами во время вторжения на Ямайку . [9] Эти свободные чернокожие люди на Ямайке , населявшие город Мур, утверждают, что они произошли от сбежавших африканцев и мужчин и женщин племени таино . [11]
Эти люди стали известны как ямайские мароны . Эта миграция нарушила рабовладельческую плантацию, что привело к периодическим войнам между маронами и британцами. [9] [10] Примерно через 80 лет войны мароны контролировали значительную часть горных лесов в восточной части Ямайки. [10] В конце концов, британцы признали их автономию, предложив им мирные договоры, которые положили конец Первой войне маронов . [10]
В 1739 году Каджо , лидер подветренных маронов на западе Ямайки, подписал мирный договор, который признал независимость города Каджо (город Трелони) и Аккомпонга . [12] [13] Этот договор предоставил им многочисленные льготы, включая необлагаемые налогом земли по всему острову. [10] Эти земли по-прежнему являются домом для последующих поколений первоначальных маронов на западе Ямайки. [10]
Сообщество Мур-Таун было основано одним из лидеров маронов, «сестрой» Каджо, Нэнни , и во время Первой войны маронов они жили в Нэнни-Тауне . [10] [12] Нэнни отказалась подписать мирный договор 1740 года между британским колониальным правительством и маронами Виндворд, но согласилась на нелегкое перемирие, которое последовало. Нэнни приняла патент на землю, который давал ее людям 500 акров земли, на участке, который позже стал известен как Мур-Таун. [12] [14]
После подписания договора люди, находящиеся под юрисдикцией Нэнни, разделились на две группы: одна половина мигрировала с ее «братом» Куао в город Кроуфорд , а другая половина переехала в город Нью-Нэнни, который теперь известен как город Мур. [12] [15]
Когда колониальные власти определили город Нью-Нэнни в 1760 году, они назвали его городом Мур. Губернатором колонии Ямайка в то время был сэр Генри Мур, 1-й баронет , и, возможно, город был переименован в его честь. [16]
Однако к 1760 году преемники Нэнни уступили контроль над Мур-Тауном белым суперинтендантам, и в том году эти суперинтенданты командовали воинами-марунами в борьбе против восстания Тэкки . В последующее десятилетие офицер-марун по имени Клэш попытался бросить вызов власти суперинтенданта, но ему это не удалось, поскольку у него не было поддержки его собратьев-марунов. [17]
В 1774 году офицер маронов из Чарльз-Тауна (Ямайка) по имени Сэмюэль Грант якобы убил белого морского капитана по имени Таунсенд и его черного раба во время охоты на беглецов в Хеллшир-Бич , а затем бежал в Мур-Таун в поисках убежища. Адмирал Джордж Родни , который в то время находился в Кингстоне, Ямайка , отправил флот в Порт-Антонио в ожидании восстания маронов. [18] Белый суперинтендант убедил маронов Мур-Тауна выдать Гранта, который предстал перед судом в Спэниш-Тауне . Однако, к большому удивлению местных плантаторов, Грант был оправдан в убийстве Таунсенда. [19]
В 1770 году в Мур-Тауне насчитывалось 136 маронов, но к 1797 году их число выросло до 245. [20]
Город Мур оставался нейтральным во время Второй маронской войны 1795–1796 гг. [21]
В 1808 году население города Мур составляло 310 человек, но в 1841 году оно увеличилось более чем вдвое и составило 665 человек. [22]
Мароны из Мур-Тауна под руководством суперинтенданта Чарльз-Тауна Александра Файфа (Файфа) помогли подавить Рождественское восстание 1831–1832 годов, также известное как Баптистская война , возглавляемое Сэмюэлем Шарпом . [23]
В 1865 году бедные свободные чернокожие под предводительством Пола Богла подняли восстание против колониальных властей в Морант-Бейском восстании . Губернатор в последний раз призвал маронов Мур-Тауна подавить восстание. Файф был призван еще раз, чтобы возглавить объединение маронов Мур-Тауна, включая некоторых, кто проживал в Хейфилде и Бате, и они совершили ряд зверств, прежде чем захватили Богла. Однако их жестокость при подавлении восстания вызвала много критики со стороны методистских миссионеров и жителей прихода Сент-Томас на Ямайке . [24]
ок. 1760-е годы Капитан Клэш
ок. 1760-е гг. Капитан Самбо
1790-е годы - ? Полковник Чарльз Харрис [25]
ок. 1758 - ок. 1782 Чарльз Суигл
1782 - 1804 Чарльз Дуглас
1804- 1824 Джордж Фуллер (умер в 1824)
1824 - 1827 Джон Андерсон Оргилл
1827 - 1830 Джордж Майнот (ум. 1830)
ок. 1830-е Томас Райт [26]
После признания Британией поселений маронов, британские суперинтенданты были назначены в качестве дипломатов в поселения для поддержания хороших отношений между маронами и британцами. [12] Однако в середине 18 века эти суперинтенданты постепенно узурпировали власть офицеров маронов. [27] Самым известным суперинтендантом Мур-Тауна был лейтенант Джордж Фуллер, занимавший эту должность в начале 19 века. [12] Британские колониальные власти упразднили роль суперинтенданта в 1850-х годах. [28]
С момента обретения Ямайкой независимости от Британии в 1962 году правительство Ямайки признало суверенитет маронов. Их признание соответствует положениям Декларации ООН о правах коренных народов (2007), в частности, «праву на самоуправление в вопросах, касающихся местных дел». [13]
Глава штата Мур-Таун носит титул полковника, который также именуется вождем. [10] [12] Система выборов уникальна тем, что ни один человек, исполняющий обязанности полковника, не претендовал на эту должность; вместо этого им предлагают возможность и они избираются путем аккламации. [10] Сообществом управляет полковник, которому помогает Совет маронов, состоящий из 24 членов. [10] [4]
После прекращения полномочий суперинтендантов офицеры маронов восстановили свою власть над городами маронов. Эрнест Даунер служил полковником с 1952 по 1964 год, а старший гвардеец Харрис — с 1964 по 1995 год. [29]
В 1995 году Уоллес Стерлинг был избран полковником города Мур и в настоящее время занимает эту должность. [12] [29]
Мур-Таун обратился в христианство в девятнадцатом веке, в конечном итоге приняв англиканскую церковь. Считается, что Мур-Таун принял Церковь Англии, потому что эта протестантская секта поддерживала рабовладение, а мароны Мур-Тауна владели рабами. Однако к 1850-м годам традиции Возрождения и пятидесятничества выросли из слияния западноафриканских религий с христианством. [30]
Мароны города Мур сохранили диалектный вариант языков акан: тви , асантэ и фанте. [31] [32] Вариант города Мур известен как кроманти. [1] Название кроманти происходит от Коромантина, в то время работорговского морского порта, расположенного на Золотом побережье того, что сейчас известно как Гана. [1] До 20-го века на кроманти говорили в разговорной речи в городе Мур, но с 1930-х годов его беглость сократилась среди молодых членов общины. [31] [1] В настоящее время он зарезервирован для церемониальных и религиозных целей. [1] В сочетании с кроманти ямайский маронский креольский язык составляет то, что считается языком духов маронов , или MSL. [1]
Игра Кроманти — это церемониальное мероприятие, в котором кроманти используется для общения с духами предков. [31] Это одна из немногих языковых особенностей, которая однозначно отличает маронов Мур-Тауна от других групп Виндворда. [1] Из-за его ограниченной беглости и сопутствующей угрозы утраты культурного наследия, в 2003 году ЮНЕСКО признало кроманти одним из шедевров устного и нематериального наследия человечества. [1]
Музыка маронов является важным аспектом культуры маронов, и каждый из городов маронов имеет свои собственные отличительные музыкальные жанры, стили и инструменты, используемые в выступлениях. [33] Мароны города Мур используют несколько типов барабанов, а также стили игры на барабанах, чтобы сопровождать свое создание музыки. [34] [33] Город Мур является единственным сообществом маронов, которое также использует барабаны в «речевом режиме» для исполнения языка барабанов. [33] Язык барабанов используется для общения с духами предков, а также для призыва церемоний к порядку. [33] Из различных барабанов есть Aprinting, [33] дуэт длинных цилиндрических барабанов. Также есть вспомогательный барабан, известный как «Rolling Drum», и ведущий барабан, известный как «Cutting Drum». [33] На барабанах играет не просто любой музыкант, и тем, кто на них играет, даются специальные титулы, которые отражают их способности делать это. [33]
Барабаны сопровождаются другими инструментами, такими как ирон, абасо тик и квата. [33]
Во всех общинах маронов музыканты используют инструмент, известный как абенг, духовой инструмент, сделанный из рога коровы. [33] Абенг может воспроизводить два тона и используется для исполнения «языка абенг». [33] Язык абенг играл важную роль в общении во время первой и второй войны маронов, поскольку его высокий тон позволял передавать сложные сообщения на большие расстояния. [33] [35]
18°04′30″с.ш. 76°25′30″з.д. / 18,075°с.ш. 76,425°з.д. / 18,075; -76,425