Монументальный церковный комплекс Сан-Пере-де-Террасса.

Монументальный церковный комплекс Сант-Пере является культурной достопримечательностью Bien de Interés в Террассе , провинция Барселона , Испания. Романский комплекс церквей включает в себя Сант-Пере, Сант-Мигель и Санта-Мария (в переводе с оригинального каталонского на испанский: Сан-Педро, Сан-Мигель и Санта-Мария, или на английском: церкви Святого Петра, Святого Михаила и Святой Марии). Они расположены на слиянии Вальпарадиса и Моннера (теперь Парк-де-Вальпарадис ), важнейшего художественного района города, который известен каталонским романским искусством. Это было место бывшей епархии Эгары , старого ядра вестготов , в V-VIII веках.

Три церкви были построены около старой римской Эгары (чьи руины сохранились до сих пор), которая была резиденцией епископа Эгары около 450 года и просуществовала до вторжения сарацинов в VIII веке. Епископальная группа придерживалась древней византийской модели трех церквей: Сант-Пере, Санта-Мария и Сант-Мигель. После длительного процесса строительства нынешние церкви романского дизайна были завершены в нынешнем виде в XI и XII веках в эпоху вестготов. В XII веке Санта-Мария служила августинским каноником до 1392 года. Церковь Сант-Пере-де-Эгара, где находился приход, потеряла свой приходской статус в 1601 году и стала частью нового епископства Террассы, в настоящее время это Кафедральный собор Террассы . В XIX веке Сант-Пере вернул себе статус приходской церкви. ^[1]

Архитекторы, археологи и историки, в том числе Франсиско де Паула Вильяр , Луис Мункуниль и Парельяда , Хосеп Пуч и Кадафалк , Хосеп де Калассанс Серра и Рафолс и Хорди Амброс продолжили исследования памятников в разное время в течение 20-го века, чтобы раскрыть епископскую историю и историю римской Эгары. Работа была отмечена Пучом, который провел тщательное исследование всех исторических реставраций и раскопок в Санта-Мария и Сан-Мигель. Пуч также занимался реконструкцией комплекса, добавив бассейн, окруженный восемью центральными колоннами. Пере Антони Венталлу и Винтро проанализировал конструктивные элементы в Сан-Мигеле до вмешательств Пуча. ^[2] Это место было объявлено Женералитатом Каталонии (каталонским правительством) Bécultural d'Interès Nacional (BCIN) ( национальным памятником ) в 1931 году и культурным памятником Bien de Interés в Испании в 1985 году. Набор церквей образует одну из шести секций музея Террасса .

• Список культурных центров Bienes de Interés в провинции Барселона

41°34′01″с.ш. 02°01′07″в.д. / 41,56694°с.ш. 2,01861°в.д. / 41,56694; 2,01861

• КАРДУС, С. (1964) La ciutat i la Seu Episcopal d'Egara. Террасса: Патронат фонда Солер и Палет.
• КАСТЕЛЛАНО, А.; ИММА V. (1993) Les restauracions de les esglésies de Sant Pere de Terrassa. Монографии 3, Барселона.
• ФЕРРАН, Д. (2009) Ecclesiae Egarenses. Les esglésies de Sant Pere de Terrassa. Барселона: Лунверг.
• ГАРСИА, МГ; МОРО, А.; ТУСЕТ, Ф. (2009), Епископальная церковь Сеу д'Эгара. Arqueologia d'un conjunt cristia del segle IV al segle IX. Серия Documenta 8. Таррагона: Институт каталонской классической археологии. 2009.
• ГАРСИА, Г.; МАСИАС, Дж. М.; МОРО, А., (2017), «La iglesia funeraria de época visigoda de Sant Miquel de Terrassa. Análisis arquitectónico». Ролдан, Л.; Масиас, Дж. М.; Пиццо А., Родригес О. (ред.). Modelos constructivos y Urbanísticos de la arquitectura de Hispania, Documenta 29. Tarrgona: ICAC, стр. 183–198.
• ФЕРРАН, Д.; ГАРСИА, МГ; МОРО, А.; ТУСЕТ, Ф. (2019), «La seu episcopal d'Ègara. Архитектура, литургия и искусство», Акты 4-го Международного конгресса по археологии и древности. Христианство в борьбе с Тарданой. Перспективы Новеса, Таррагона, стр. 215–224.
• МАНШО, К. (2012), La peinture murale de haut Moyen Âge en Catalogne (IX-X век). Тюрнхаут: Бреполс, стр. 343–394.
• МАРТИ И БОНЕТ, JM (2007), Эль-Бисбат д'Эгара. Бреу История. Барселона.
• ПУИГ И КАДАФАЛЬК, Ж. (1889), «Архитекторские заметки о церквях Сант-Пере-де-Террасса». Памятка, которую вы получите от Premi de l'Associació Catalanista d'Excursions Científiques en los Jochs Florals de Barcelona. Барселона. ПУИГ И КАДАФАЛЬК, Ж. (1923), «Визиготический собор Эгара». Ануари де l'Institut d'Estudis Catalans 1915–1920, VI, стр. 747–752.
• ПУИГ И КАДАФАЛЬК, Ж. (1936), «Les pintures del segle VI de la catedral d'Egara (Terrassa)». Ануари де l'Institut d'Estudis Catalans 1927–1931, VIII, стр. 141–149.
• SÁNCHEZ, C. (2018), «Англо-норманн в Террассе? Августинские каноники и Томас Бекет в конце двенадцатого века». Романские покровители и процессы Дизайн и инструментальность в искусстве и архитектуре романской Европы. Под редакцией Хорди Кэмпса, Мануэля Кастинейраса, Джона Макнила, Ричарда Планта. Routledge, Taylor & Francis Group, 2018, стр. 219–234.
• САНЧЕС, К. (2019), «Настенная роспись Сан-Пере и память об Эксоде». Терме, 34, стр. 69–90.
• САНЧЕС, К. (2019), «Пение Эммануэлю: настенные росписи Сан-Мигель-ин-Террасса и художественное восприятие Византии в VI веке в Западном Средиземноморье». Искусство 2019, 8, 128.
• САНЧЕС, К. (2020), «Искусство, музыка и литургия в Сан-Микеле-де-Террасса». Respondámosle a concierto: estudios en homenaje a Maricarmen Gómez Muntané». Э. Карреро и С. Заунер (ред.), Автономный университет Барселоны. Департамент искусства и музыковедения, Institut d'Estudis Medievals, Bellaterra, 2020, стр. 249 –262.
• САНЧЕС, Карлес (2021), Нарисованная трагедия. Мученичество Томаса Бекета в Санта-Мария-де-Террасса и распространение его культа на Пиренейском полуострове , Anem Editors, La Seu d'Urgell., 978-84-122385-7-0
• САНЧЕС, Карлес и СОЛЕР, Джоан (2021), «Англо-каталонские связи: культ Томаса Бекета в Террассе-Новые подходы», Arts 10: 82.
• САНЧЕС, Карлес (2021), «Las pinturas de San Miguel y Santa María de Terrassa ¿Ecos de un repertorio oriental tardoantiguo?», К. Варела, М. Кастинейрас (ред.), Образы и литургия в средние века. Создание, распространение и функция изображений между Западом и Востоком в средние века (V-XV века), стр. 361–397.

• СМИ, связанные с монументальным собором Сан-Пере-де-Террасса, на Викискладе?
• https://www.seudegara.cat/
• https://www.terrassa.cat/seu-egara