«Современность и Холокост» — книга Зигмунта Баумана, опубликованная в 1989 году издательством Polity Press . Как следует из названия, она исследует связь между современностью и Холокостом . [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8]
Книгу рассматривают как критику современности, поскольку одним из аргументов Баумана является то, что именно современность привела к Холокосту, и что, несмотря на прошедшие десятилетия, современность до сих пор не смирилась с этой трагедией. [1] [2]
Самая известная книга Баумана « Современность и Холокост » представляет собой попытку дать полный отчет об опасностях страха перед «чужаком». Опираясь на книги Ханны Арендт и Теодора Адорно о тоталитаризме и Просвещении , Бауман развил аргумент о том, что Холокост не следует рассматривать просто как событие в еврейской истории или как возврат к досовременному варварству. Скорее, утверждал он, Холокост следует рассматривать как глубоко связанный с современностью и ее усилиями по наведению порядка. Процедурная рациональность, разделение труда на все более мелкие задачи, таксономическая категоризация различных видов и тенденция рассматривать подчинение правилам как морально хорошее — все это сыграло свою роль в наступлении Холокоста. Он утверждал, что по этой причине современные общества не в полной мере усвоили уроки Холокоста; его обычно рассматривают — используя метафору Баумана — как картину, висящую на стене и дающую мало уроков. В анализе Баумана евреи стали «чужаками» par excellence в Европе. [9] [ необходим неосновной источник ] Окончательное решение было изображено им как крайний пример попытки общества исключить неудобные и неопределенные элементы, которые существуют в нем. Бауман, как и философ Джорджо Агамбен , утверждал, что те же самые процессы исключения, которые действовали во время Холокоста, могут и в определенной степени действуют и сегодня. [10]
Мойше Постоне рецензировал книгу для American Journal of Sociology в 1992 году. Он назвал книгу «важной и заставляющей задуматься», хотя также утверждал, что «некоторые аспекты книги [Баумана] являются проблематичными» или «озадачивающими». Он пришел к выводу, что, несмотря на некоторые проблемы, книга «представляет собой важный вклад в современную социологическую мысль». [1]
А. Дирк Мозес , рецензируя книгу Омера Бартова «Убийство среди нас: Холокост, промышленное убийство и репрезентация» для Австралийского журнала политики и истории в 2008 году, отметил, что работа Бартова была вдохновлена работами Баумана. [3]