Удобные процедуры, продукты и услуги предназначены для повышения удобства доступа , экономии ресурсов (таких как время , усилия [1] и энергия ) и уменьшения разочарования . Современное удобство — это устройство, услуга или вещество, экономящее труд , которые делают задачу проще или эффективнее, чем традиционный метод. Удобство — относительное понятие, зависящее от контекста. Например, автомобили когда-то считались удобством, но сегодня они считаются нормальной частью жизни.
Из-за различий в образе жизни по всему миру этот термин является относительным, основанным на удобствах, ранее доступных человеку или группе. Например, американское определение «современного удобства» скорее всего отличается от определения человека, живущего в развивающейся стране . В большинстве случаев термин «современное удобство» используется для выражения личного образа жизни и домашней жизни.
Удобства обслуживания — это те, которые экономят время и усилия покупателей, и включают такие переменные, как доступность кредита и продленные часы работы магазина. [1] Удобство обслуживания относится к содействию продаже как товаров, так и услуг, а также их комбинаций. [1]
Товары повседневного спроса – это широко распространенные продукты, «требующие минимальных затрат времени, физических и умственных усилий для приобретения» [1] .
Готовые блюда и полуфабрикаты экономят усилия потребителя по приготовлению пищи , обеспечивая при этом высокий уровень энергии и выраженный, хотя и в основном искусственный, вкус .
На заправочных станциях продаются товары, которые не имеют ничего общего с заправкой автомобиля (например, молоко, газеты, сигареты), но покупка в этом месте может сэкономить время потребителя по сравнению с отдельной поездкой в супермаркет . Такие удобства, как прямой депозит, могут сэкономить деньги компаний и потребителей , хотя это может быть или не быть передано потребителю. [ необходима цитата ]
Некоторые удобства могут стать неприятностью, когда они ломаются или не функционируют должным образом. Ремонт предметов удобства, когда они ломаются, требует времени и денег , и может привести к гораздо большим расходам, если что-то еще, зависящее от них, не может работать.
Домашнее хозяйство В 1911 году архитектор и писатель Луис Х. Гибсон определил современные удобства как «те устройства и приспособления, которые позволяют людям жить комфортно в большом доме, не увеличивая серьезно забот, которые они имели в меньшем». Предполагается, что в то время, если семья жила в меньшем доме, у них было бы меньше мебели, приборов и других товаров, о которых нужно было заботиться, и в результате образ жизни семьи и ведение домашнего хозяйства были бы относительно легкими. Если, с другой стороны, семья переезжала в больший дом, то увеличение площади и обстановки было бы гораздо сложнее осуществить без устройств, экономящих труд. [2] : 21–23
Примеры современных удобств того времени включают: [2] : 23–25 [3]
Дома 20-го века намного больше, чем дома наших родственников из 19-го века, как по площади, так и по количеству комнат. Дома, построенные в начале 21-го века, имеют в 2–3 раза больше комнат, чем дома на рубеже 20-го века. С точки зрения площади новые дома, построенные в 2000 году, на 50% больше, чем дома, построенные в 1960-х годах. [4]
20-й век также ознаменовался распространением бытовой техники, такой как стиральные машины , сушилки , посудомоечные машины , микроволновые печи , холодильники с функцией размораживания , водонагреватели , кондиционеры , пылесосы и утюги . Электричество и инновационные электронные продукты, включая стереооборудование , цветной телевизор , автоответчик и видеомагнитофоны, также облегчили современную жизнь. [5] [6]
Сравнение современных удобств в новом жилищном строительстве
В своей книге 2011 года « Американская тикающая бомба банкротства: как надвигающийся долговой кризис угрожает американской мечте и как мы можем переломить ситуацию, пока не стало слишком поздно » Питер Феррара утверждает, что доступ к современным удобствам в жилых домах в XXI веке существенно отличается от того, что было в начале XX века: [4]
Современные удобства | 1900 | 1950 | 2011 |
Электричество | < 2% | Не указано | Не указано |
Проточная вода Смывной туалет Пылесос Газовое или электрическое отопление | < 20% | Неизвестный | 80–100% |
Посудомоечная машина Микроволновая печь Кондиционер | Никто | < 20% | 80–100% |
Центральное кондиционирование воздуха Террасы и патио Бассейны Потолочные вентиляторы | Крайне редко | Крайне редко | Распространенный |
Предстоящие технологические достижения Дэвид Киркпатрик , автор книги «Эффект Facebook» (2010), написал в статье под названием «Технологии нацеливают проекты третьего мира» , что технологические достижения в образовании и здравоохранении , мобильных вычислениях и широкополосной связи расширят возможности бедных и предоставят экономические возможности, к которым они в противном случае не имели бы доступа. Эти технологии относительно просты и экономически эффективны для внедрения из-за технологических достижений, которые снизили затраты, и потому что развивающиеся страны не имеют дорогих и устаревших систем для управления новыми технологиями . [7]
Религиозные группы, которые избегают современных удобств, включают анабаптистов (и их прямых потомков амишей , гуттеритов и меннонитов ) и иудаистов .
Основные убеждения, определяющие позицию анабаптистской общины в отношении использования современных удобств: [8] [9] : 35
Религия | Общая позиция | Электричество | Комментарии о современных удобствах |
---|---|---|---|
Амиши | В целом, амиши избегают использования современных удобств, чтобы ограничить свои контакты с внешним миром. [10] : 54 В последние годы наблюдается большая открытость в стратегическом выборе определенных современных удобств для поддержки своего бизнеса, сохраняя при этом дух обособленности. По словам Дональда Крайбилла и Стивена Нолта : «Если это повышает благосостояние сообщества, новые технологии приветствуются. Только когда они разрушают сплоченность сообщества , технологии сталкиваются с неодобрением церкви». [10] : 67 | Как правило, [11] амиши избегают линий электропередач, проходящих непосредственно в их дома, но они могут использовать аккумуляторы , генераторы или пневматическую или гидравлическую энергию , например, для машин и инструментов. [10] : 54 | В большинстве случаев у амишей нет автомобилей, телефонных линий, подходящих к их дому, или сельскохозяйственного оборудования, на котором они бы ездили, все это увеличивает контакт с внешним миром или является значительным преимуществом от мирских возможностей. Есть исключения, такие как использование голосовой почты и мобильных телефонов для людей, которые владеют бизнесом или находятся в прогрессивном порядке, с руководством, предоставляемым их церковью. [10] : 67 [11] [12] [13] [10] |
меннониты | Среди меннонитов существует большое неравенство , от самых прогрессивных до самых строгих сторонников Старого порядка в отношении использования современных удобств. Например, некоторые прогрессивные меннониты живут в городах и пользуются многими современными удобствами своих соседей-неменнонитов. Каждая община меннонитов определяет свой правильный путь, но всегда с идеалом жизни «просто и скромно». [9] : 13, 35 | См. общие комментарии и информацию о старом порядке. | См. общие комментарии и информацию о старом порядке. |
Анабаптисты старого порядка: гуттериты , меннониты , амиши и братья | Хотя есть некоторые современные удобства, которыми пользуются члены Старого порядка, они наиболее неохотно из анабаптистов принимают использование технологий, особенно прямое использование. Для многих из них это скользкий путь, который ведет к вечному проклятию. [14] : 1, 259 | Использование телефонной связи и линий электропередач, проведенных в дом, как правило, не поощряется, решения принимаются отдельными религиозными общинами. Как и амиши, они исследуют творческое использование энергии, например, батареи, генераторы и т. д. [14] : 97, 248, 252–255 | Трудно сделать однозначный вывод относительно четырех религий Старого порядка: каждая религиозная община определяет использование современных удобств, основываясь на своих конкретных обстоятельствах. [14] : 236, 252, 259 |
Для ортодоксальных и консервативных евреев Шаббат является седьмым днем еврейской недели и днем отдыха в иудаизме. Шаббат соблюдается с нескольких минут до захода солнца в пятницу вечером до нескольких минут после появления трех звезд на небе в субботу вечером. [15] В Шаббат евреи вспоминают повествование о сотворении мира в Книге Бытия , описывающее, как Бог создал Небеса и Землю за шесть дней и отдыхал на седьмой. Он также напоминает о даровании Торы на горе Синай , когда Бог повелел израильскому народу соблюдать седьмой день и хранить его в святости. Шаббат считается праздничным днем, когда еврей освобождается от обычных трудов повседневной жизни, может размышлять о духовных аспектах жизни и проводить время с семьей.
Ортодоксальные и некоторые консервативные власти постановили, что существует 39 запрещенных видов деятельности (называемых « мелахот »), таких как включение или выключение электроприборов , вождение автомобиля и многое другое во время Шаббата, как указано в трактате Мишны «Шаббат» . [16] [17] [18]
Существует множество последствий развития современных удобств для людей и их семей за последние 150 или более лет. Многие трудосберегающие устройства идут в ногу с ростом домов и обстановки и позволяют больше отдыхать . Существуют также некоторые негативные эффекты, некоторые из которых также являются результатом достижений в области химических технологий в пище, которую мы едим, или продуктах, которые мы используем. В этих случаях также существуют противоречивые мнения о степени, в которой некоторые продукты вредны. Вот несколько примеров позитивных и негативных эффектов современных удобств.
Некоторые из основных улучшений за последнее столетие были в улучшении здравоохранения . Например, современная медицина сделала скачок в профилактике инфекционных заболеваний отчасти благодаря улучшению очистки воды и сточных вод . Это очевидно в заметном росте продолжительности жизни . [19]
Некоторые из самых впечатляющих технологических преимуществ наблюдаются в слаборазвитых странах. Например, прокладка кабелей для стационарной телефонной связи стоит дорого и требует много времени, особенно в самых отдаленных районах. Внедрение сотовой связи , с другой стороны, намного дешевле и значительно повышает способность человека быть экономически продуктивным, часто в микробизнесе . По оценкам, 80% населения мира в настоящее время находится в зоне действия сотовых вышек, 1,5 миллиарда сотовых телефонов используются в развивающихся странах, и только в Индии пять миллионов клиентов подписываются на сотовую связь каждую неделю. Четыре азиатских тигра — то есть Гонконг , Сингапур , Тайвань и Южная Корея — это лишь некоторые из стран, которые использовали технологии, чтобы стать присутствующими в мировом сообществе. [7]
В 1905 году Журнал Американской медицинской ассоциации опубликовал статью под названием «Нервное напряжение» о том, как «современные удобства» делают нашу жизнь более занятой и менее прямой, чем у предыдущих поколений. В качестве примера автор сравнил успокаивающую чашку чая с человеком с более отдаленной практикой телефонного звонка. Устройства, экономящие труд, означали, что люди теперь проводили больше времени сидя , вдыхали дым , генерируемый машинами , и ели пищу, особенно мясо, жир и сахар, в большем количестве, изменяя рацион людей. Предполагалось, что эти действия приводят к высокому кровяному давлению , ожирению и «нервному напряжению». [20]
Из-за огромного роста производительности в интенсивном сельском хозяйстве и мясной промышленности , мясо стало основной частью рациона в большинстве развитых стран и растет в развивающихся странах. Потребление красного мяса было связано с раком толстой кишки ; кроме того, гормон роста и лечение антибиотиками крупного рогатого скота и птицы вызвали серьезные опасения относительно неблагоприятных эффектов этих веществ в промышленно произведенном мясе. [21]