Реализм, зависящий от модели

Взгляд на научное исследование, фокусирующийся на роли научных моделей явлений.

Модельно-зависимый реализм — это взгляд на научное исследование, который фокусируется на роли научных моделей явлений. [1] Он утверждает, что реальность должна интерпретироваться на основе этих моделей, и там, где несколько моделей пересекаются при описании конкретного предмета, существуют множественные, одинаково действительные реальности. Он утверждает, что бессмысленно говорить об «истинной реальности» модели, поскольку мы никогда не можем быть абсолютно уверены ни в чем. Единственное, что имеет значение, — это полезность модели . [2] Термин «модельно-зависимый реализм» был придуман Стивеном Хокингом и Леонардом Млодиновым в их книге 2010 года «Великий замысел» . [3]

Обзор

Реализм, зависящий от модели, утверждает, что все, что мы можем знать о «реальности», состоит из сетей картин мира , которые объясняют наблюдения , связывая их правилами с концепциями, определенными в моделях . Будет ли найдена окончательная теория всего ? Хокинг и Млодинов предполагают, что это неясно:

В истории науки мы обнаружили последовательность все лучших и лучших теорий или моделей, от Платона до классической теории Ньютона и современных квантовых теорий. Естественно спросить: достигнет ли эта последовательность в конечном итоге конечной точки, окончательной теории вселенной, которая будет включать все силы и предсказывать каждое наблюдение, которое мы можем сделать, или мы продолжим вечно находить лучшие теории, но никогда такую, которую нельзя будет улучшить? У нас пока нет окончательного ответа на этот вопрос... [4]

—  Стивен Хокинг и Леонард Млодинов, Великий замысел, стр. 8

Картина мира состоит из комбинации набора наблюдений, сопровождаемых концептуальной моделью и правилами, связывающими концепции модели с наблюдениями. Различные картины мира, которые одинаково хорошо описывают конкретные данные, имеют равные права на обоснованность. Нет требования, чтобы картина мира была уникальной или даже чтобы выбранные данные включали все доступные наблюдения. Вселенная всех наблюдений в настоящее время покрыта сетью перекрывающихся картин мира, и там, где происходит перекрытие, существует несколько одинаково обоснованных картин мира. В настоящее время науке требуется несколько моделей для охвата существующих наблюдений:

Подобно перекрывающимся картам в проекции Меркатора, где диапазоны разных версий перекрываются, они предсказывают одни и те же явления. Но так же, как не существует плоской карты, которая является хорошим представлением всей поверхности Земли, не существует и единой теории, которая является хорошим представлением наблюдений во всех ситуациях [5]

—  Стивен Хокинг и Леонард Млодинов, Великий замысел, стр. 9

В тех случаях, когда для одного и того же явления обнаружено несколько моделей, ни одна из них не является более предпочтительной, чем другие в пределах этой области пересечения.

Выбор модели

Не отвергая идею «реальности как она есть сама по себе», реализм, зависящий от модели, предполагает, что мы не можем знать «реальность как она есть сама по себе», а только ее приближение, предоставляемое посредством моделей. Взгляд на модели в реализме, зависящем от модели, также связан с инструменталистским подходом к современной науке, согласно которому концепция или теория должны оцениваться по тому, насколько эффективно она объясняет и предсказывает явления, а не по тому, насколько точно она описывает объективную реальность (этот вопрос, возможно, невозможно установить). Модель является хорошей моделью, если она: [6]

  1. Элегантный
  2. Содержит несколько произвольных или регулируемых элементов.
  3. Соглашается со всеми существующими наблюдениями и объясняет их.
  4. Делает подробные прогнозы относительно будущих наблюдений, которые могут опровергнуть или фальсифицировать модель, если они не подтвердятся.

«Если модификации, необходимые для учета новых наблюдений, становятся слишком вычурными, это сигнализирует о необходимости новой модели». [7] Конечно, такая оценка субъективна, как и другие критерии. [8] По словам Хокинга и Млодинова, даже очень успешные модели, используемые сегодня, не удовлетворяют всем этим критериям, которые по своей природе являются амбициозными. [9]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Юджин В. Кунин (2011). Логика случая: природа и происхождение биологической эволюции. FT Press Science, подразделение Pearson Education, Inc. стр. 427. ISBN 978-0132623179.
  2. ^ Хокинг, Стивен В. и Леонард Млодинов (2010). «Глава 3: Что такое реальность?» . Великий замысел (1-е изд.). Bantam Books. стр. 39–59. ISBN 9780553805376.. В электронной книге: ISBN 9780553907070 
  3. ^ Джонс, Эндрю Циммерман (7 апреля 2011 г.). «Что такое модельно-зависимый реализм?». About.com Physics . About.com. Архивировано из оригинала 10 февраля 2017 г. . Получено 7 апреля 2011 г. .
  4. ^ Хокинг, Стивен ; Млодинов, Леонард (7 сентября 2010 г.). Великий замысел. Random House Publishing Group. стр. 8. ISBN 978-0-553-90707-0.
  5. ^ Хокинг, Стивен ; Млодинов, Леонард (7 сентября 2010 г.). Великий замысел. Random House Publishing Group. стр. 9. ISBN 978-0-553-90707-0.
  6. ^ Хокинг, Стивен ; Млодинов, Леонард (7 сентября 2010 г.). Великий замысел. Random House Publishing Group. стр. 51. ISBN 978-0-553-90707-0.
  7. ^ Хокинг, Стивен ; Млодинов, Леонард (7 сентября 2010 г.). Великий замысел. Random House Publishing Group. стр. 53. ISBN 978-0-553-90707-0.
  8. ^ Например, Хокинг и Млодинов говорят (The Grand Design, стр. 52): «Вышеуказанные критерии, очевидно, субъективны. Элегантность, например, не является чем-то легко измеряемым, но она высоко ценится среди ученых». Идея «слишком барокко» связана с «простотой»: «теория, напичканная фиктивными факторами, не очень элегантна. Перефразируя Эйнштейна, теория должна быть настолько простой, насколько это возможно, но не проще». (The Grand Design, стр. 52) См. также: Саймон Фицпатрик (5 апреля 2013 г.). «Простота в философии науки». Интернет-энциклопедия философии .и Бейкер, Алан (25 февраля 2010 г.). «Простота». В Эдварде Н. Залте (ред.). Стэнфордская энциклопедия философии (лето 2011 г.) .
  9. ^ Хокинг, Стивен ; Млодинов, Леонард (7 сентября 2010 г.). Великий замысел. Random House Publishing Group. стр. 52. ISBN 978-0-553-90707-0.– См. примечания в (внизу стр. 52) и Главе 5.

Дальнейшее чтение

  • Марк Коливан (2001). "§4.3 Роль теории подтверждения". Незаменимость математики . Oxford University Press. стр. 78–79. ISBN 0198031440.
  • Томас Кун (1977). "Глава 13: Объективность, оценочное суждение и выбор теории". The Essential Tension: Selected Studies in Scientific Tradition and Change (7-е изд.). University of Chicago Press. стр. 321–322. ISBN 0226458067.Онлайн-фрагмент, в котором излагаются критерии Куна, можно найти здесь, а также их обсуждает Берд, Александр (11 августа 2011 г.). "Томас Кун". В Эдварде Н. Залте (ред.). Стэнфордская энциклопедия философии (весеннее издание 2013 г.) .
  • Джон Уорралл (1990). «Научные революции и научная рациональность». В C Wade Savage (ред.). Научные теории; Том 14 исследований Миннесоты по философии науки . Издательство Миннесотского университета. стр. 333. ISBN 0816618011.
  • Дэниел Уильямс (2011). «Как концепции саморегуляции объясняют человеческое знание» (PDF) . Наклонность Тау Бета Пи . Тау Бета Пи.
  • Эдвардс, Крис. Другая спорная теория Стивена Хокинга: Реализм, зависящий от модели, в Великом замысле (критическое эссе), Skeptic (Алтадена, Калифорния), 22 марта 2011 г.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Реализм, зависящий от модели&oldid=1214746616"