Модакеке

Город в штате Осун, юго-запад Нигерии.

Модакеке — город в штате Осун, на юго-западе Нигерии , [1] [2] [3] с населением около 120 000 человек. Модакеке также известны как «Акорае» и имеют историю доблести на войне и являются процветающими фермерами.

Модакеке расположен в тропическом лесу на юго-западе Нигерии . Он находится примерно в 45 километрах от Ошогбо , столицы штата Осун , и в 90 километрах от Ибадана , столицы Ойо . Главный праздник в Модакеке, известный как День Акорайе, отмечается в декабре. [4] [5]

История

Основание Модакеке тесно связано и переплетено с междоусобными войнами, которые опустошали Йорубаленд в 19 веке. Войны привели к краху старой империи Ойо и созданию новых поселений по всему Йорубаленду в этот период и время. Таким образом, Модакеке был основан на нетронутой земле в 1845 году. Название Модакеке было не просто предположением; оно произошло от щебетания гнезда аистов вокруг места нового поселения. Название, Акорае, является сокращением от «Ako ri aaye» (Аисты находят достаточно места). Название местности, lraye, является производным от этого названия. Согласно Дж. Ф. Аде Аджайи и Роберту Смиту в книге «Война йоруба в 19 веке»: Оба Абевела создал отдельный поселок под названием Модакеке недалеко от lle-lfe для неассимилированных поселенцев. Все исторические свидетельства, таким образом, подтверждают, что земля была отдана Ойос: не было никаких условий, это было прямое распределение Оони Абевелы по стратегическим причинам. Оони Абевела выделил Ойос (Модакекес) поселение за стенами Лифе, направив одного Адегборо сопровождать Ойос на место и разметить поселение. Лидеру Ойо он присвоил титул «Огунсува», означающий того, кого Огун (бог войны) благословил удачей. Это стало титулом всех правителей Модакеке по сей день. (История йоруба, преподобный Сэмюэль Джонсон (стр. 231). До Декларации о вождествах 1959 года Огунсува из Модакеке был одним из признанных сообществ в качестве одного из вождей, назначенных в тогдашнюю Палату вождей Западного региона. Огунсува Авотоби был назначен в 1954 году. В иерархии в Ифеланде Огунсува из Модакеке был третьим (№ 3), после Оони из Ифе и Апетумоду из Ипетумоду (мы ссылаемся на циркуляр № C.63/12 от 23 октября 1946 года, выпущенный окружным управлением, Ифе, Нигерия.

Модакеке, с момента своего основания в 1845 году, быстро рос, поскольку все больше перемещенных войной ойосов хлынуло в новое поселение. Его жители не теряли времени, прежде чем разбрелись по лесам, возделывая землю и собирая обильный урожай. Отсутствие внимания со стороны правительства предопределило борьбу Модакеке за саморазвитие.

Говорят, что Оони из Ифе, Оба Акинмойеро, хорошо их принял. Они начали выращивать и производить различные виды продовольственных культур на сельскохозяйственных угодьях, предоставленных им хозяевами. Значительное количество из них было завербовано в армию Ифе, и именно благодаря их храбрости территория Ифе расширилась до Алакове, ее нынешней границы с землей Иджеса.

До прибытия Ойос Иджешаленд простирался до нынешнего местоположения Дворца Оони Ифе. Вот почему территория Дворца известна как Энува (Эну Ова) до сегодняшнего дня.

Оони Акинмойеро дал племени Ойос участок земли для проживания в Иле Ифе, место, отданное племени Модакеке, было домом для вида птиц под названием Ако (аист), отсюда и происхождение названия Акорае (аист нашел место). Также было принято, чтобы аисты в этом месте щебетали и пели рифмованную песенку "Мо-да-ке-ке-ке-ке", которую большую часть времени слышали племена Ифе, и было решено, что новое поселение будет называться Модакеке.

Мужчины модакеке обычно известны как дисциплинированные и хорошо обученные воины.

Орики из Модакеке

«са абада ни элу веселье, Модакеке ло ти ва; са абада, са абада, са абада, са бада; са абада ни элу веселье, Модакеке ло то ва».

На нем играют с помощью барабана, который называется «бембе».

Известные люди

Ссылки

  1. ^ "10 погибли в столкновениях в нигерийских деревнях". The Guardian . 7 марта 2000 г. Получено 21 апреля 2014 г.
  2. Окафор, Тереза ​​(июнь–август 2001 г.). «Этноцентризм в Африке». Хроника ООН . Архивировано из оригинала 22-09-2018.
  3. ^ Falola, Toyin (1999). История Нигерии. Greenwood Press. стр. 33. Архивировано из оригинала 2018-09-22 . Получено 2017-09-05 .
  4. ^ AKORAYE DAY 2022 EDITION ON NTA ILE IFE , получено 19 сентября 2023 г.
  5. ^ "Модакеке | Модакеке, Акорае Они бадже О, Омо Одудуа ни ипинле йоруба" . www.modakeke.info . Проверено 17 сентября 2023 г.
  6. ^ Anagor-Ewuzie, Amaka (21.06.2023). «От создания изображений до компьютерной графики: встречайте нового босса таможни Адевале Аденийи». Businessday NG . Получено 19.09.2023 .
  7. ^ ТОРИОЛА, ДЖО (1 марта 2001 г.). «Кризис Ифе/Модакеке: взгляд изнутри». ИФЭ Психология . 9 (3). doi : 10.4314/ifep.v9i3.23629. ISSN  1117-1421.
  8. ^ The, Nation. "Все приветствуют нового Огунсуа из Модакеке". TheNationOnline . Получено 19 сентября 2023 г.
  9. ^ А., Адейеми-Але, Г. (1999). Понимание отношений Ифе Модакеке. Издательство Моянхуола. ISBN 978-33788-3-X. OCLC  50676761.{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )

Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Modakeke&oldid=1232427298"