Млада была бенедиктинской аббатисой и основательницей первого монастыря в Богемии . В 965 году она предприняла дипломатическую поездку в Рим , чтобы выступить за создание Пражской епархии . [1]
Млада была младшей дочерью богемского князя Болеслава I. В «Хронике Богемии» XII века Козьмы Пражского она описывается как образованная женщина; она изучала латынь и была предназначена для духовной карьеры. В 965—969 годах отец отправил ее в Рим, чтобы встретиться с папой Иоанном XIII и попросить разрешения на создание отдельной епархии для Богемии и Моравии . [1] Переговоры были трудными. Богемия была частью епархии Регенсбурга , и епископ Михал отказался отказаться от доходов от чешских церквей при своей жизни (он умер 23 сентября 972 года). Одобрение на раздел епархии было дано только его преемником Вольфгангом Регенсбургским . Млада покинула Рим зимой 972 года и вернулась в Прагу . За церковным разрешением последовали светские переговоры. После заседания Рейхстага в Кведлинбурге в марте 973 года было получено одобрение на создание епархии, однако лишь в 976 году Детмар был рукоположен в сан первого епископа Праги.
Другим результатом дипломатической миссии Млады стало разрешение основать монастырь в Праге. Во время своего пребывания в Риме она вступила в Орден Святого Бенедикта , приняла монашеское имя Мария и была рукоположена в сан настоятельницы. Таким образом, она смогла возглавить недавно образованный монастырь Святого Георгия в Пражском Граде , самую первую конгрегацию в Богемии. [1] Она занимала эту должность до своей смерти.
Современные источники не сообщают ни дату рождения, ни дату смерти Млады. Часто цитируемое утверждение о том, что она умерла 9 февраля 994 года, можно проследить до иезуита Джорджио Круджерио и датируется 1669 годом, основываясь на устной традиции монастыря. Бенедиктинцы монастыря Святого Георгия не смогли обеспечить официальный статус « Святого » или « Блаженного » для своего основателя, поэтому его называют «Достопочтенным». Сообщается, что ее могила находится в часовне Марии бывшего монастыря Святого Георгия, но археологические исследования не смогли установить вне разумных сомнений, что похороненная там женщина действительно является аббатисой Младой.