Группа индейцев чиппева реки Миссисипи ( оджибве : Gichi-ziibiwininiwag ) или просто Чиппева Миссисипи — историческая группа оджибва , населяющая верховья реки Миссисипи и ее притоков на территории современной Миннесоты.
Согласно устной истории миссисипских чиппева, они были в основном южной ветвью оджибве, которые распространились от «пятого места остановки» Баавитинг ( регион Су-Сент-Мари ) вдоль южных берегов озера Верхнее до прибытия в «шестое место остановки» реки Сент-Луис . Они продолжили движение на запад через Саванна-Портидж и распространились как на север, так и на юг вдоль реки Миссисипи и ее основных притоков.
До вступления в договорный процесс с Соединенными Штатами , миссисипские чиппева состояли из следующих подгрупп:
и множество деревень, связанных с этими подгруппами. Вместе они контролировали главный торговый коридор с севера на юг в верховьях реки Миссисипи. Их традиционная область использования включала участок реки Миссисипи между ее слиянием с рекой Лич-Лейк и ее слиянием с рекой Кроу-Винг — известной на языке оджибве как Гичи-зиби (Большая река) — и включая район озер Брейнерд .
В 1825 году, с Первым договором Прери-дю-Чиен , Соединенные Штаты провели линию Прери-дю-Чиен, Висконсин, чтобы отделить оджибве от дакота , полагая, что эти двое все еще находятся в состоянии войны друг с другом. Оджибве и дакота к тому времени закончили свою войну почти на поколение и имели только редкие стычки. В 1830 году Эндрю Джексон подписал Акт о переселении индейцев. [42] Этот акт Конгресса дал президенту полномочия заставлять индейские племена переселяться на земли к западу от реки Миссисипи.
Чиппева из Миссисипи, вместе с группами Ред-Лейк, Пиллагер и Лейк-Супер, заключили Договор Святого Петра с США в 1837 году. Они уступили Соединенным Штатам то, что сейчас является частью северного Висконсина и восточно-центральной Миннесоты .
В 1850 году правительство США изменило точку распределения ренты с Ла-Пуэнт, Висконсин , на Сэнди-Лейк , пытаясь переместить племена дальше на запад. Четыре тысячи оджибве из разных групп появились в начале октября в указанном месте, но никаких правительственных агентов или поставок там не было. После двух месяцев ожидания в ухудшающейся погоде 170 оджибве умерли. Правительство, наконец, доставило поставки и ренту, но из-за суровой погоды в это время года еще 230 оджибве умерли по возвращении на свои земли. [1] Это стало известно как трагедия Сэнди-Лейк .
В 1855 году из-за трагедии в Сэнди-Лейк , Миссисипи Чиппева, вместе с группой грабителей индейцев Чиппева , заключили Вашингтонский договор о передаче земель большей части северной Миннесоты . В обмен Соединенные Штаты обещали три резервации для грабителей и шесть резерваций для Миссисипи Чиппева. Кроме того, как и в других договорах, племена сохраняли право на традиционный сбор ресурсов вне резервации, таких как рыба и дичь. (Это право исчезло из общей информации по мере изменения условий жизни, пока не было возрождено в конце 20-го века, когда племена работали над осуществлением традиционных практик и прав; одним из примеров была Висконсинская война за судака в конце 1980-х годов.)
Шесть оговорок были следующими:
Из-за запутанных записей, которые хранит Бюро по управлению земельными ресурсами США , индейская резервация Райс-Лейк так и не была создана. Возникла путаница, поскольку несколько разных озер вокруг Сэнди-Лейк имели названия, которые в переводе на английский язык, похоже, все означали «Рисовое озеро». Это привело к путанице, связанной с тем, к какой карте обращались, и вопрос о том, где должна была располагаться резервация, так и не был решен. Оказалось, что индейская резервация Райс-Лейк располагалась в следующих районах:
Племя Райс-Лейк утверждало, что все эти утверждения неверны, и что истинное местоположение согласованной индейской резервации Райс-Лейк находится гораздо южнее.
18 августа, когда мдевакантоны напали на индейское агентство в их резервации, отношения между чиппева и сиу уже были напряженными. В июне 1862 года вождь Багоне-гижиг (Hole-in-the-Day, Gull Lake Band) и Маленькая Ворона обменялись письмами из-за того, что чиппева убил сиу. Маленькая Ворона сказала Hole-in-the-Day, что сиу хотят получить то, что им причитается. [5] Также в июне произошла стычка между сиу и чиппева около Пембины, в которой обе стороны понесли потери. Однако один из сыновей вождя Красного Медведя был убит сиу. [9]
Нападение на агентство Lower Sioux принесло войну и конные патрули в Миннесоту и Департамент Северо-Запада до июня 1866 года. На севере несколько неукрепленных станций дилижансов вдоль троп Ред-Ривер подверглись нападению, несмотря на то, что находились на земле чиппева. Когда судья Купер прибыл в деревню Хол-ин-зе-Дэй в первую неделю войны, он узнал, что сиу напали на чиппева у озер Оттер-Тейл . [10] Он также сообщил губернатору Александру Рэмси , что воины Галл-Лейк танцевали вокруг скальпов сиу, когда он прибыл. [10] У Хол-ин-зе-Дэй были свои серьезные претензии к правительству , [5] но их было недостаточно, чтобы он присоединился к санти-сиу. Как и другие вожди чиппева, он предложил сражаться с сиу. [11] [5] Чиппева столкнулись с тем же мошенничеством, что и сиу, и сроки их ежегодных платежей были по совпадению близки, поэтому СМИ связали их недовольство с антииндейским нарративом . В то же время СМИ публиковали историю за историей о поддержке правительства чиппева против сиу.
Рота D 5-го пехотного полка Миннесоты была размещена в форте Аберкромби , на реке Ред-Ривер на севере, в 150 милях к западу от озера Галл. Они были усилены ротой G 9-го Миннесотского полка , в которой было много представителей двух рас — индейцев племени Уайт-Эр-Чиппева. [12] Один из них был убит и похоронен с воинскими почестями в Сент-Клауде, штат Миннесота . [13] Когда рота G прибыла в форт Аберкромби, форт подвергся атаке. Они вступили в бой, чтобы прорвать осаду. [14] : стр. 53–58 Рота G присоединилась к гарнизону и немедленно выдержала последовавшую за этим осаду сиу.
2 сентября 1862 года два вождя племени Фон-дю-Лак из Висконсина отправили президенту Аврааму Линкольну письмо с предложением сражаться с сиу, чтобы миннесотцы могли отправиться воевать на юг . Газета St Paul Pioneer and Democrat опубликовала это письмо на первой странице 11 сентября 1862 года. В течение следующей недели его перепечатали или сослались на него многочисленные газеты по всей стране: Chicago Tribune [15] , Chicago Times [16] , New York Times , New York Herald [17], Washington DC Evening Star [18] , The Portland Daily Press , Portland Maine [19], Wheeling Daily Intelligencer W. VA [20], Cleveland Morning [21] , Vermont Chronicle [22], The Weekly North Iowa Times [23] , Mankato Semi Weekly [24] и переиздали в St Paul 19-го числа. [25]
3 сентября вождь группы Mille Lacs отправился в Сент-Клауд с тем же предложением, которое также попало в газеты. [26] [27] Командир поста в Форт-Рипли был проинформирован об этом и оказал вождю государственное гостеприимство до тех пор, пока не будет получен ответ.
6 сентября предположения [28] о том, что вождь Хол ин зе Дэй присоединится к Маленькой Вороне, побудили Шоу-Бош-Кунга, главного вождя группы Милл Лакс из Чиппева , отправить 700-750 воинов в Форт Рипли, чтобы добровольно сражаться с сиу и поддерживать гарнизон вместе с группой Сэнди Лейк. [29] Уильям П. Доул , индейский агент, находившийся в Форт Рибли, попросил их вернуться в свою резервацию. Он сказал им, что им сообщат, если они понадобятся. [29] Однако военный вождь Моу-Зу-Мау-Ни (Железный Ходок) и 200 воинов Милл Лакс остались в форте, как и 100 из группы Сэнди Лейк. В результате обе группы Сэнди Лейк и Милл Лакс получили от Соединенных Штатов обозначения «не подлежащие высылке». [29] Комиссар Доул выдал племени Милл Лакс документ, в котором говорилось, что за свои действия они могут оставаться в своей резервации в течение 1000 лет. [29]
15 сентября в агентстве Кроу-Уинг состоялся совет, на котором 22 вождя племен миссисипцев и грабителей «предложили свои услуги, а при необходимости и свои жизни, чтобы наказать врагов белых людей, сиу...» [11] Известными среди чиппева были вожди Хол-ин-зе-Дэй, Буффало и Флэт-мут.
22 сентября 40-50 вождей племени чиппева прибыли в Капитолий штата Миннесота по приглашению губернатора Рэмси, думая, что их предложение сражаться с сиу было принято. [30] [31] [32] Генерал Поуп не принял их службу как вопрос «государственной политики». Почти все чиппева Миннесоты хотели помочь. Губернатор Рэмси сказал вождям, что Линкольн занят гражданской войной, но если они понадобятся, их проинформируют. Эти усилия чиппева попали в новости во многих городах. [33] [34] На следующий день мдевакантон сдались в лагере Release. Две фотостудии Св. Павла сделали фотографии многих из этих вождей чиппева в 1862 году, которые находятся в архивах Исторического общества Миннесоты.
Hanging Cloud , « принцесса » клана медведей Чиппева была частью военного отряда из Висконсина, который прибыл в Миннесоту во время войны. [8] Военный отряд был вовлечен в двухдневную схватку. Пресса назвала ее «принцессой», когда она впервые попала в новости, будучи дочерью вождя из Райс-Лейк, Висконсин, связанного с группой индейцев чиппева озера Верхнее Лак-Корт-Орей .
1863 В конце февраля 22 Вождя ждали в Чикаго Хол-ин-зе-Дэй и Индейского комиссара, чтобы отправиться с ними к Линкольну. [35] В апреле 1863 года президент Линкольн вызвал индейцев Милл-Лакс и другие группы Миссисипи в Вашингтон. Он повторил то, что сказал им индейский агент в Форт-Рипли, что группа Милл-Лакс может оставаться в своей резервации в течение 1000 лет за их действия в поддержку правительства. [29] Исходя из этого, группа Милл-Лакс создала ярлык «не подлежащих перемещению» для тех, кто участвовал в Форт-Рипли. Оба договора Чиппева 1863 и 1864 годов определяют группу Милл-Лакс как «не подлежащих перемещению» в статье 12. «ввиду прежнего хорошего поведения индейцев Милл-Лакс они не должны быть принуждены к перемещению...» 12 Stat. 1249 [36] [37] Статья 12 делает группу Миллеса уникальной. [38]
В июне Хол-ин-зе-Дэй предложил генералу Сибли 600 воинов для его экспедиции на территорию Дакоты, от которых Сибли отказался. [39] Не отговорившись, в июле он предложил своих воинов майору Хэтчу. [40]
Первоначально предполагалось, что батальон Хэтча или индейский батальон добровольцев Миннесоты будет состоять из 1000 индейцев чиппева. [41]
Предложения чиппева сражаться с сиу вызвали интерес и поддержку губернатора Рэмси, а также сенаторов США Райса и Уилкинсона . [42] Поскольку генералы Поуп и Сибли выступили против, сенаторы обратились к военному министру Стэнтону из военного департамента . [42] В июле 1863 года сенаторы, объединенные своей неприязнью к Поупу, обратились к военному министру Стэнтону с просьбой разрешить создание независимого конного индейского батальона добровольцев Миннесоты, состоящего из 1000 «вспомогательных войск» чиппева. [43] [44] [45] [46] [47] Генерал Поуп в частности возражал против вспомогательных войск чиппева. [47] Майор Хэтч встретился с вождем Хол-ин-зе-Дэй в июле, когда вождь предложил воинам присоединиться к Хэтчу. [48] [49] Батальон должен был подчиняться непосредственно военному министерству и имел «передвижную комиссию», чтобы действовать по своему усмотрению. [50] Такая свобода тактических действий была первой. [51] И генерал Поуп, и генерал Сибли возражали против того, чтобы подразделение из Миннесоты не подчинялось им. [47] [52] Поуп жаловался на политику и сенаторов. В то же время сенатор от Огайо Бенджамин Уэйд направил письмо секретарю Стэнтону, предлагая ему сделать сенатора Райса генерал-майором и использовать его для замены генерала Поупа , «поскольку чиппева полностью доверяли сенатору Райсу» . Президент Линкольн одобрил письмо и сделал EAC Хэтча майором в USV. [53] Поупу удалось изменить весь план. В Пембине 37 Метис, потомок чиппева, присоединился к Хэтчу. [54] Когда Маленький Ворон разговаривал с губернатором в Форт-Гарри, он спросил, правдивы ли слухи о формировании батальона для охоты на него. [55] Батальон был сформирован в августе-сентябре 1863 года на период в три года или до конца Индейской войны. [56] Он был расформирован в июне 1866 года, всего за несколько месяцев до трех лет. Он был создан исключительно для ведения Индейской войны и продвигался как средство для вытеснения сиу с севера.
В 1864 году белоземельцы из роты G 9-го Миннского полка получили признание как лучшие стрелки штата . [12] Они вместе с 59-м цветным полком сражались в арьергарде Севера в битве при перекрестке Брисе . [12] Их меткая стрельба позволила некоторым из 59-го полка избежать ловушки на одном из мостов . Захват этих войск означал бы казнь без суда и следствия за то, что они были « черными ».
Всем группам Minnesota Mississippi Chippewa было приказано переехать из своих существующих резерваций в район, окружающий резервации Leech Lake и Lake Winnibigoshish. Из-за раздора между перемещенными группами Mississippi, Leech Lake Pillager и Lake Winnibigoshish, Mississippi Chippewa вели переговоры с Соединенными Штатами о переселении. Группа Pokegama Lake Band вместе с Removable Sandy Lake Band вели переговоры о том, чтобы в конечном итоге остаться, образовав группу White Oak Point Band в резервации White Oak Point. В 1934 году они объединились с резервациями Cass Lake, Lake Winnibigoshish и Leech Lake Indian Reserves, чтобы сформировать существующую группу Leech Lake Band of Ojibwe и ее резервацию.
1865 г. СМИ сообщили, что Хол-ин-зе-Дэй все еще сожалеет о том, что батальон чиппева не был организован так, как предполагалось.
С подписанием Вашингтонского договора 1867 года оставшиеся Миссисипи Чиппева около озера Лич согласились на переселение на запад, создав резервацию Уайт-Эрс. В 20 веке группы объединились, чтобы сформировать современную группу Уайт-Эрс из Чиппева . Под давлением лесорубов и фермеров-поселенцев, которые хотели получить родные земли, правительство США посчитало, что резервация Уайт-Эрс была ответом на «проблему Чиппева», и оказало сильное давление на Милл-Лакс и оставшиеся группы Сэнди-Лейк, чтобы они переселились туда. Многие так и сделали, став «перемещаемыми» народами, в то время как те, кто остался на своих традиционных территориях в центральной части штата, стали «неперемещаемыми». В 1867 году был подписан договор с племенем Чиппева из Миссисипи и правительством Соединенных Штатов. Этот договор регулирует сельскохозяйственные и лесозаготовительные земли, которые получили индейцы. [43] Автор этой статьи Чарльз Дж. Капплер сыграл видную роль в принятии этого договора, а также в передаче дел, связанных с индейским правом, в Верховный суд Соединенных Штатов. [44]
Поздней осенью 1885 года бывший военный министр и бывший губернатор Миннесоты Рэмси сопровождал сына вождя чиппева Холе в Дей в Вашингтон, округ Колумбия, в качестве кандидата от Миннесоты в Вест-Пойнт . [57]
Из-за «Договора с Чиппева, 1855» [45] индейцы из группы Милл Лакс Бэнд Оджибве и Уайт Эрт Бэнд Чиппева по-прежнему получают пропорции сегодня. Статья 3 договора гласит: «В качестве рассмотрения и полной компенсации за уступки, сделанные указанными группами Миссисипи, Пиллагер и Лейк Виннибигошиш индейцев Чиппева, в первой статье этого соглашения Соединенные Штаты настоящим соглашаются и обязуются выплачивать, расходовать и предоставлять положения указанным группам индейцев следующим образом, а именно: для групп Миссисипи». Хотя группа Миссисипи Ривер Бэнд Чиппева больше не существует юридически, большинство из группы Милл Лакс Бэнд Оджибве и Уайт Эрт Бэнд Чиппева по-прежнему идентифицируют себя как Миссисипи Чиппева. Явными преемниками Миссисипи Чиппева являются:
Курганы коренных народов, включая группу индейцев чиппева из Миссисипи, были давней традицией в их культуре. Курганы — это священные кладбища, где похоронены их предки. Это место уважения, памяти и молитв. Статья Тимоти Покетата «Словарь американской истории. . Encyclopedia.com. 28 марта 2022 г.» Encyclopedia.com объясняет, как были обнаружены и признаны курганами некоторые индейские курганы [46]. Одним из примеров сохранения священного кургана является историческое место Гранд-Маунд, расположенное недалеко от Интернешнл-Фолс, штат Миннесота. [47] Это место является одним из 25 национальных исторических памятников в Миннесоте. Кент Уитворт, директор и генеральный директор MNHS, утверждает: «Историческое значение этого места нельзя недооценивать, но мы должны защищать его и обеспечивать образование, а также гарантировать, что коренные жители могут заботиться о месте, где покоятся их предки». Из-за их значимости для коренных американцев штаты посчитали необходимым сохранить их. Национальный памятник Effigy Mounds, расположенный в Айове, является примером этого [48].