Мирза Хасан Алкадари
Мирза Хасан ад-Дагистани аль-Кури Алькадари
Рожденный( 1834-10-15 )15 октября 1834 г.
Балаханы, Дагестан , Кавказский Имамат.
Умер12 сентября 1910 г. (1910-09-12)(75 лет)
Алькадар , Дагестанская область , Российская империя.
Известная работаКитаб Атхар-и Дагистан

Мирза Хасан Алкадари ( лезгинский : Хьясан Абдуллагьян хва Алкьвадарви ) — северокавказский исламский правовед ( факих ), историк, поэт, просветитель в дореволюционном Дагестане .

Биография

Он родился в селе Балаханы, расположенном в современном Унцукульском районе (не путать с Балаханами , Азербайджан ) 15 октября 1834 года в семье этнических лезгин . [1] [2] Его отец Абдулла был родом из села Алкадар Куринского ханства (ныне Сулейман-Стальский район ) и переехал в село Балаханы вместе со своим учителем и тестем Мухаммедом Яраги из-за давления Аслан-бека, правителя Куринского ханства. Абдулла Алкадари считался большим знатоком различных наук: грамматики, логики, Корана , хадисоведения , толкования сновидений , математики, основ стихосложения и т. д.

Он учился в деревне Ахты у Мирзы Али аль-Ахты. Он изучал труды известных восточных авторов по астрономии « Шарх аль-Мулаххас » и философии « Шарх аль-Хидаят ». Алкадари с большим уважением и гордостью отзывался об аль-Ахты и посвятил ему несколько своих касыд-панегириков. [3] Алкадари изучал у него основы исламской юриспруденции, а также свободно владел арабским, тюркским и персидским языками. Он также писал на азербайджанском языке . [4] [5]

После окончания университета он преподавал арабский язык в своем родном Алкадаре. Алкадари служил секретарем Юсуф-хана , хана Куры , членом окружного суда ( диванбеги ) и наибом Южного Табасарана. В течение двенадцати лет он писал книги и сотрудничал с известными газетами и журналами того времени. Он также вел оживленную переписку с выдающимися учеными, поэтами и религиозными деятелями. Как исламский правовед, его подход к хадисам был несколько либеральным, он не был против принятия европейских обычаев в одежде [6] , граммофона [7] и был читателем «Моллы Насреддина» , азербайджанского журнала, критиковавшего мулл того времени.

В 1865 году, будучи служащим в Кюринском окружном суде, он получил чин кадета. В 1867 году, будучи наибом Южного Табасарана, он был произведен в прапорщики. В 1871 году он дослужился до подпоручика, а в 1874 году — до поручика .

После того, как в 1877 году вспыхнуло восстание в Дагестане и Чечне , Алкадари был обвинён в участии в этом восстании. В 1879 году он был заключён в тюрьму и сослан в город Спасск Тамбовской губернии . В Спасске он вступил в тесные связи с местными татарами-мусульманами, так как обладал знаниями ислама и шариата . Свои впечатления о крае, в котором ему пришлось провести четыре года, Алкадари подробно описал в книге « Диван аль-Мамнун ». В 1883 году он смог вернуться по амнистии, объявленной Александром III . Вернувшись из ссылки, Хасан открыл в родном селе школу. Там он преподавал элементарные знания чтения, письма, арифметики, географии, астрономии, истории Дагестана. Он также сотрудничал с газетой «Экинчи» в Баку под псевдонимом « Мамнун » с 1875 по 1876 год и с газетой «Зия», издававшейся в Тбилиси с 1879 по 1880 год. Фиридун бек Кочарли в своих «Темах по истории азербайджанской литературы» считал его азербайджанским поэтом.

Работы

Алкадари является автором многих книг на классических арабском, тюркском, персидском языках. Особой известностью пользуется его знаменитая историческая хроника Kitāb Āthār-i Dāghistān («Исторические сведения о Дагестане»), которая охватывала историю народов Дагестана на протяжении многих веков. [8] Первое издание книги было опубликовано в 1903 году в Баку на азербайджанском языке при финансовой поддержке Гаджи Зейналабдина Тагиева , [2] а в Махачкале , в 1929 году книга была издана на русском языке (переводчиком был сын Алкадари - Али Гасанов). Он написал « Джираб аль-Мамнун » в 1910 году и издал в 1912 году, в которой изложил основные положения шариата (в основном шафиитской правовой школы) и другие вопросы по исламу. [1] В 1913 году он написал « Диван аль-Мамнун » — сборник стихов, в котором подробно описывал события 1877 года.

Семья

Алкадари был женат на Салихат ханум (1843-1908), имел 7 сыновей и 5 дочерей:

  1. Ахмед (1853-1929)
  2. Абу Муслим (1861-1911) — наиб Табасарана, получил образование в Петербурге , служил поручиком в личной гвардии Александра III
    1. Али Искандер (ум. 1943) — государственный и политический деятель, автор первой «Географии Дагестана», учебника для дагестанских школ.
  3. Афисат (1865-1916)
  4. Абдулла (1865-1916)
  5. Абдул Али (1868-1928) — известный востоковед, перевел «Китаб Атхар-и Дагистан» с азербайджанского на русский язык
    1. Готфрид Хасанрин (1900-1965) — композитор, основоположник дагестанской классической музыки, лауреат Государственных премий.
    2. Генрих Гасанрин (1910-1973) — контр-адмирал, конструктор, лауреат Ленинской и Государственной премий, Герой Социалистического Труда
  6. Абдурахман (1869-1892)
  7. Зайнаб (1871-1872)
  8. Рейханат (1873-1953)
  9. Абдул-Латиф (1871-1935)
  10. Абидат (1877-1923)
  11. Секинат (1881-1882)
  12. Абдул-Хаким (1883-1888)

Ссылки

  1. ^ ab Gould, Rebecca; Shikhaliev, Shamil (2017). «За пределами дихотомии «Таклид/Иджтихад»: дагестанская правовая мысль под властью России». Islamic Law and Society . 24 (1/2): 142–169. doi :10.1163/15685195-02412p06. ISSN  0928-9380. JSTOR  44634467.
  2. ^ Аб Абдуллаев, Кямран (31 декабря 2017 г.). «По Дивануль-Мамнуну Жизнь Хасана Аль-Кадари, его научная личность и деятельность на Кавказе». Karadeniz Teknik Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi (KTUİFD) (на турецком языке). 4 (2): 109–134. ISSN  2148-5011.
  3. ^ "Мирзаали аль-Ахты". www.gazavat.ru (на русском языке) . Проверено 12 июня 2021 г.
  4. ^ "Азербайджанско-тюркская поэма Хасана аль-Алкадари (Дагестан) - Глобальная литературная теория" . Проверено 12 июня 2021 г.
  5. ^ Ян, Эгберт (2008). Национализм в поздней и посткоммунистической Европе. Nomos. стр. 308. ISBN 978-3-8329-3969-4.
  6. ^ Рациус, Эгдунас; Желязкова, Антонина (2017-09-25). Исламское лидерство на европейских землях бывшей Османской и Российской империй: наследие, вызовы и перемены. BRILL. стр. 234. ISBN 978-90-04-35268-1.
  7. ^ Компаньен, Франсуаза; Марач, Ласло Карой; Верстег, Лиа (2010). Исследование Кавказа в 21 веке: очерки о культуре, истории и политике в динамическом контексте. Amsterdam University Press. стр. 73. ISBN 978-90-8964-183-0.
  8. ^ Кемпер, Михаэль; Кюгельген, Анке фон; Ермаков, Дмитрий (1998). Мусульманская культура в России и Средней Азии с XVIII по начало XX века: межрегиональные и межэтнические отношения. Шварц. С. 43–45. ISBN 978-3-87997-269-2.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Мирза_Хасан_Алкадари&oldid=1254555044"