Miles Jesu — католический институт посвященной жизни , основанный 12 января 1964 года в Финиксе, штат Аризона , в состав которого входят миряне и священнослужители, принимающие религиозные обеты, и, кроме того, поскольку он структурирован как церковная семья посвященной жизни, в его состав входят также люди, находящиеся в других состояниях жизни. [1]
Основателем был испанский священник -кларетинец Альфонсо Мария Дуран, который был отправлен на юго-запад Соединенных Штатов в 1958 году и там пропагандировал движение Курсильо , которое практикует интенсивный ретрит, подчеркивающий призыв мирян к святости и апостольству. Несколько молодых людей, которые совершили такой ретрит в Финиксе, решили посвятить свою жизнь и светскую карьеру ответу на этот призыв. Под руководством отца Дурана они сформировали первую общину Miles Jesu 12 января 1964 года. В 1970 году членство было открыто для вдов, а несколько лет спустя — для молодых незамужних женщин, с отдельными отделениями для мужчин и женщин. С 1984 года общины были созданы также в других странах, а главный дом института был перенесен в Рим. [2]
В 2004 году появились жалобы на управление отца Дюрана, который был генеральным настоятелем с момента основания Miles Jesu. Английское традиционалистское католическое издание Christian Order (критиковавшее сам институт за проведение мессы в форме, принятой после II Ватиканского собора, а не в форме Тридентской мессы, предпочитаемой традиционалистами, и за неразделение традиционалистских взглядов на состояние Церкви) отзывалось об отце Дюране как о «довольно властной фигуре». [3]
В мае 2007 года викариат Рима, где располагался генеральный дом, снял отца Дурана с должности генерального настоятеля из-за серьезных проблем с психическим и физическим здоровьем. Примерно в то же время тринадцать членов потребовали провести официальное расследование в отношении Майлза Джесу. [4] Это расследование началось в июне 2007 года. Проведенное отцом Энтони МакСуини, SSS, оно подтвердило существование сомнительного поведения со стороны отца Дурана, в дополнение к неустойчивому осуществлению власти, которое было обусловлено привитием членам нездорового чувства послушания, которое не соответствовало дисциплине Католической церкви. [4]
25 марта 2009 года отец Барри Фишер, CPPS, был назначен комиссаром для пересмотра практик и обычаев Miles Jesu и для пересмотра конституции при содействии совета, состоящего из членов мужского и женского отделений domus и при консультации со всеми членами. [4]
Члены, которые принимают обеты бедности, целомудрия и послушания и живут в общине, называются членами domus (от латинского слова «дом»). Они сопоставимы с «численными» членами Персональной прелатуры Opus Dei . Члены-священники живут в общинах безбрачных мужчин и обслуживают сакраментальные потребности членов Miles Jesu. Общины безбрачных женщин имеют свои собственные дома. [5]
Некоторые члены domus работают в таких профессиях, как нумерарии Opus Dei, другие посвящают себя различным апостольским начинаниям Miles Jesu, таким как «Серия конференций «Путь в Рим»», дело канонизации королевы Изабеллы Католической или работают над продвижением призваний Miles Jesu.
Члены Vinculum (от латинского слова «связь» или «узел») могут быть женатыми, одинокими или вдовцами. Они не принимают религиозных обетов членов domus и не живут в этих общинах, но являются членами семьи Miles Jesu. [6]
В 2004 году сообщалось о 27 домах Miles Jesu в 14 странах. [7] Последняя информация (январь 2012 года) указывает на то, что общины domus есть в 9 странах, а члены vinculum — еще в 3 странах. Общины domus находятся в следующих странах (с указанием даты первого основания): США (1964), Индия (1984), Испания (1985), Нигерия (1987), Италия (1988), Чешская Республика (1990), Украина (1990), Польша (1991) и Словакия (2004). Три дополнительные страны — Пуэрто-Рико, Англия и Австрия. [2]
Члены церкви в Украине принадлежат к Украинской греко-католической церкви . [8]
Пол М. Мерфи, один из первых членов Miles Jesu, принес обеты бедности, целомудрия и послушания 25 декабря 1966 года. Его дело о канонизации было начато после его смерти. [9]
Одним из направлений деятельности Майлза Джезу является продвижение дела канонизации Изабеллы I Кастильской , католической монархини, известной изгнанием евреев в 1492 году с изданием ею Альгамбрского указа . Отец Дуран защищал ее действия в своей статье «Королева Изабелла и евреи», заявляя: «То, что королева Изабелла не действовала из какой-либо антисемитской, расовой или религиозной ненависти или фанатизма, может быть твердо обосновано ее недвусмысленным осуждением и личным вмешательством, чтобы остановить беспорядки и акты насилия против евреев еще до ее формального вступления на престол, а иногда и при потере поддержки богатых и влиятельных сторонников. Изабелла последовательно демонстрировала фаворитизм по отношению к евреям»; и добавил: «Другим очень важным фактором изгнания была угроза мусульман. Испания была христианской страной, захваченной мусульманами в 711 году с помощью евреев. Это поражение рассматривалось испанцами как временная ситуация. …Отвоевание было постоянным историческим проектом Испании, которая была христианской и европейской». [10]
Сайт «Королева Изабелла Католическая» называет королеву Изабелл «великой женщиной», уточняя: «Когда мы говорим здесь о величии, мы конкретно имеем в виду влияние на историю, и мы судим об этом по принесенным плодам. Мы не имеем в виду «святость», поскольку, хотя Изабелла, безусловно, вела святую жизнь, на вопрос о том, кто, после Богоматери, является самой святой женщиной в истории, мы даже не можем начать отвечать. Поле очень переполнено!» [11]