Погребальный диван Михо
Погребальный диван Михо
Тюркские всадники с длинными волосами на погребальном ложе Михо. Около 570 г. н.э. Северные династии , Китай . [1] [2]
СозданныйОколо 570 г. н.э. [3] [4]
ОбнаруженныйСеверный Китай
Тайюань расположен в Континентальной Азии.
Тайюань
Тайюань
Показать карту континентальной Азии
Тайюань находится в Китае.
Тайюань
Тайюань
Показать карту Китая
Согдийские гробницы в Китае
Погребальное ложе Аньяна550–577 гг. н.э.
Гробница Кан Йе571 г. н.э.
Погребальный диван Михооколо  570 г. н.э.
Гробница Ань Цзя579 г. н.э.
Гробница Виркака580 г. н.э.
Гробница Ань Бэя589 г. н.э.
Гробница Юй Хуна592 г. н.э.
Диван Kooros557–618 гг. н.э.
гробница Тяньшуй581–624 гг. н.э.

Погребальное ложе Михо — это погребальный памятник периода Северных династий (439-589 гг. н. э.) согдийскому дворянину и чиновнику в северном Китае. [1] Гробница в настоящее время находится в коллекции Музея Михо . [1] Ее структура похожа на погребальное ложе Аньян . [1] Она датируется примерно 570 г. н. э. [3] По слухам, она была раскопана в Тайюане в 1980-х годах, прежде чем была продана на американском рынке произведений искусства. [5]

Гробница

Каменное ложе состоит из 11 каменных плит и 2 воротных столбов, украшенных рельефами, изображающими жизнь умершего и сцены загробной жизни. [1] В рельефах присутствуют многие элементы зороастризма . [1]

Владелец гробницы, вероятно, отвечал за торговые дела иностранных купцов из Средней Азии, ведущих бизнес в Китае, а также за зороастрийские дела. Он, вероятно, носил официальный китайский титул «Sàbǎo» (薩保, «Защитник, Страж», происходящий от согдийского слова s'rtp'w , «лидер каравана»), используемый для назначенных правительством лидеров согдийского сообщества иммигрантов-торговцев. [1] [6]

Этнографические аспекты

Многочисленные тюркские мужчины появляются на рельефах погребального ложа Михо. [1] [3] Что касается гробницы Ань Цзя , изображения в гробнице показывают вездесущность тюрков ( во времена Первого тюркского каганата ), которые, вероятно, были основными торговыми партнерами согдийских купцов. [3] Эфталиты по существу отсутствуют в гробнице Ань Цзя , но появляются на четырех панелях погребального ложа Михо с несколько карикатурными чертами и характеристиками вассалов тюрков. [7] К тому времени эфталиты, вероятно, были заменены тюркской гегемонией (они были уничтожены союзом Сасанидов и тюрков между 556 и 560 годами н. э.). [3] Напротив, эфталиты присутствуют везде в гробнице Виркака , который, хотя и умер в то же время, что и Ань Цзя, был намного старше — ему было 85 лет: поэтому Виркак, возможно, в годы своей активной деятельности имел дело в основном с эфталитами. [3]

  • Тюрки в казахской степи.[8]
    Тюрки в казахской степи. [8]
  • Центральная панель кушетки Михо, со сценой зороастрийской церемонии огня.[9]
    Центральная панель кушетки Михо, со сценой зороастрийской церемонии огня. [9]
  • Погребальный диван Михо (музей Михо)

Ссылки

  1. ^ abcdefgh Инагаки, Хадзимэ. Галереи и работы МУЗЕЯ МИХО. Музей Михо. С.  120–124 .
  2. ^ Яценко, Сергей А. (август 2009). «Ранние тюрки: мужской костюм в китайском искусстве». Transoxiana . 14 .
  3. ^ abcdef Грене, Франц; Рибу, Пенелопа (2003). «Отражение империи эфталитов: биографическое повествование в рельефах гробницы Сабао Виркака (494–579)» (PDF) . Бюллетень Института Азии . 17 : 141–142 .
  4. ^ Конец VI — начало VII вв. в «Рельефных фигурах с погребального ложа — МУЗЕЙ МИХО». www.miho.jp .
  5. ^ ГРЕНЕ, Франц (2020). История и культура Центральной доисламской Азии. Париж, Франция: Коллеж де Франс. п. 324. ИСБН 978-2-7226-0516-9.
  6. ^ Сюй, Цзинь 徐津 (1 января 2019 г.). «Погребальное ложе Ань Цзя и искусство согдийских иммигрантов в Китае шестого века». The Burlington Magazine .
  7. ^ ГРЕНЕ, ФРАНЦ; РИБУ, ПЕНЕЛОПА (2003). «Отражение империи эфталитов: биографическое повествование в рельефах гробницы Сабао Виркака (494–579)». Бюллетень Института Азии . 17 : 138. ISSN  0890-4464. JSTOR  24049311.
  8. ^ Мирс, Уильям Э. (1 декабря 2022 г.). Артефакты Древнего Шелкового пути. ABC-CLIO. стр. 126. ISBN 978-1-4408-5829-1.«В верхней сцене длинноволосые тюркские слуги сопровождают человека, сидящего внутри юрты, а в нижней сцене показаны охотники, скачущие на дичь. Место действия, должно быть, казахские степи, которые тюрки отобрали у эфталитов».
  9. ^ Хуан, Бин (декабрь 2021 г.). «Расшифровка саркофага Ши Цзюня с использованием согдийских религиозных верований, сказаний и гимнов». Религии . 12 (12): 1060. doi : 10.3390/rel12121060 . ISSN  2077-1444.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Miho_funerary_couch&oldid=1266081097"