Мишель Фурмон

Мишель Фурмон (1690–1746) был французским антикваром и классическим ученым, католическим священником и путешественником. Член Академии надписей , он был одним из ученых, отправленных Людовиком XV в восточное Средиземноморье для сбора надписей и рукописей. [1] Сейчас его больше всего помнят за уничтожение древностей в Древней Спарте и за то, что он выдавал за подлинные некоторые поддельные надписи.

Жизнь

Его отцом был Этьен Фурмон из Эрбле в парижском регионе, хирург и чиновник; его братом был Этьен Фурмон (1683–1745). Он стал католическим священником и учеником-ориенталистом своего брата в Париже [2]

Фурмонт стал частным преподавателем и в 1720 году получил кафедру сирийского языка в Королевском колледже. [3] В 1724 году он был принят в качестве члена Академии надписей и изящной словесности. [4]

В 1728 году Фурмон был отправлен Людовиком XV в Константинополь и Грецию , и отправился в 1729 году вместе с Франсуа Севэном. [5] Они получили поручение от Жана-Поля Биньона , библиотекаря короля, разыскать сохранившиеся византийские рукописи, [6] и поездка была спонсирована графом де Морепа , для вящей славы французской учености. [7]

Фурмонт путешествовал по Греции и Эгейскому морю более года, но не имел успеха в поиске ранних рукописей древних авторов, хранящихся в монастырских библиотеках. Он доложит Морепа в феврале 1730 года:

С тех пор, как я был в Морее и был отправлен буюрди (письменный приказ) мухассила-аги (высшего османского чиновника), я посетил все монастыри Арголиды , Сикионии , Ахеи , Аркадии , Мессении и некоторые из Элиды и Цаконии . В более чем шестидесяти аббатствах, монсеньор, и более чем в 150 метохиях или приориях я не нашел ни одной книги, которая заслуживала бы вхождения в Королевскую библиотеку . [8]

Поэтому Фурмон сосредоточил свое внимание на сборе древнегреческих надписей. Фурмон сообщал графу Морепа, что скопировал 1500 древних надписей (300 в Спарте). Его метод был грубо прямолинейным. Рабочих нанимали для разборки любых сооружений, которые могли содержать древние камни с надписями. Фурмон сообщил об оплате 1200 человеко-дней труда за разборку памятников в поисках древних мраморов. В письме Биньону от 20 апреля 1730 года Фурмон писал:

Уже больше месяца, хотя я и болен, я работаю с 30 рабочими над полным разрушением Спарты ; едва ли проходит день, чтобы что-нибудь не найти, а в некоторые дни я находил до 20 надписей. Если бы я мог сделать в Тегее , Антигонии ( Мантинее ), Немее и еще в одном или двух городах то, что я сделал в Гермионе , Трезене и Спарте, не было бы необходимости посылать сюда никого. Не осталось бы ничего. Я не смог снести остатки прежних мест из-за чумы, без которой они были бы полностью разрушены. Из-за отсутствия книг эти разрушения будут единственным способом сделать прославленным путешествие, вызвавшее такой переполох. [9]

В том же письме он писал:

Честно говоря, я сам поражен этой экспедицией. Я нигде не читал, чтобы после восстановления литературы кто-то придумал переворачивать вверх дном целые города, чтобы найти эти мраморные плиты, которые являются единственными безупречными свидетельствами древности, единственными вещами, способными пролить свет на темные углы истории, управления и религии древних народов. Только так можно внести полезный вклад в науку. Я настолько убежден, что Спарта — пятый город Мореи, который я уничтожил. Гермиона и Трезен постигла та же участь. Я не пощадил Аргос , Флиасию и некоторые другие. В настоящее время я работаю над тем, чтобы разобрать храм Аполлона Амиклейского до самого фундамента. Каждый день находишь вещи, которые вам будут приятно увидеть. ... Я бы с такой же легкостью уничтожил и другие, если бы мне предоставили это сделать. [10]

Фурмонта вызвали обратно во Францию, прежде чем он смог посетить древнюю Олимпию, как и планировалось. Вернувшись во Францию, Фурмонт опубликовал лишь краткий отчет. [7] Он был избран членом Королевского общества 4 ноября 1742 года. [11]

Наследие

Более поздние путешественники в Грецию были в ужасе от описаний Фурмонтом древних памятников, которые он уничтожил. Фурмонт, как утверждается, написал в одном из своих писем, что он уничтожил некоторые надписи после их переписывания. Ирландский путешественник Эдвард Додвелл сообщал, что когда он посетил Спарту (в 1806 году), ему показали мраморные скульптуры, которые Фурмонт изуродовал так, чтобы сделать надписи на них неразборчивыми. [12] Тот факт, что некоторые из самых важных надписей Фурмонта из Амиклы не могли быть перемещены, подогрел подозрения ученых, что он либо подделал, либо серьезно исказил надписи, о которых сообщил.

В 1791 году Ричард Пейн Найт опубликовал «Аналитическое эссе о греческом алфавите» , в котором утверждал, что Фурмонт подделал некоторые надписи в своей коллекции. Началась полемика. [13] Коллекция надписей Фурмонта была расшифрована в 1815 году Иммануэлем Беккером . [14] Коллекция из 26 текстов из Amyclae , относительно которой были высказаны сомнения, была идентифицирована как подделка Августом Бёкхом . Там, где надписи могли быть перемещены, транскрипции Фурмонта греческого текста часто оказывались неточными: «Испорчены, как и большая часть Фурмонтианы», по вердикту Бёкха. [15]

Все опубликованные работы Фурмонта были, таким образом, признаны недействительными; но осталась значительно большая коллекция неопубликованных материалов. [16] Вердикт Додуэлла суров, но, вероятно, точен: «Большие амбиции и небольшая ученость, с бесчувственным безразличием к памятникам древности, побудили его уничтожить некоторые из самых почтенных и интересных записей древней истории». [17]

Примечания

  1. ^ Сьюзан Брэкен; Андреа М. Галди; Адриана Турпин (11 сентября 2013 г.). Собирая Восток и Запад. Cambridge Scholars Publishing. стр. 19, примечание 7. ISBN 978-1-4438-5259-3.
  2. ↑ Сесиль Люнг (1 января 2002 г.). Этьен Фурмон (1683–1745). Издательство Левенского университета. стр. 22, 24. ISBN. 978-90-5867-248-3.
  3. ^ Кристи, Ричард Копли (1902). «Избранные эссе и статьи. Под редакцией мемуаров Уильяма А. Шоу». Архив Интернета . Longmans. Green & Co. стр. 67. Получено 23 апреля 2015 г.
  4. ^ "Фурмон (le jeune) Мишель, Комитет по историческим и научным работам" . Проверено 23 апреля 2015 г.
  5. ^ Габор Кланичай; Отто Гечер; Михаэль Вернер (сентябрь 2011 г.). Множественные древности — множественные современности: Древние истории в европейских культурах девятнадцатого века. Campus Verlag. С.  300–1 . ISBN 978-3-593-39101-4.
  6. ^ Дэвид Ле Рой (2004). Руины самых красивых памятников Греции. Getty Publications. стр. 35. ISBN 978-0-89236-669-9.
  7. ^ ab Кристофер Дрю Армстронг (15 апреля 2013 г.). Жюльен-Давид Лерой и создание архитектурной истории. Routledge. стр. 62. ISBN 978-1-135-76396-1.
  8. ^ Анри Омон (1902). Французские археологические миссии на Востоке XVII и XVIII веков. Том. 1. (Париж). п. 603.
  9. ^ Анри Омон (1902). Французские археологические миссии на Востоке XVII и XVIII веков. Том. 1. (Париж). п. 616.
  10. ^ Анри Омон (1902). Французские археологические миссии на Востоке XVII и XVIII веков. Том. 1. (Париж). п. 620.
  11. ^ "Королевское общество, выставка лиц в архиве DServe, Фурмонт; Мишель (1690 - 1746)" . Получено 23 апреля 2015 г. .
  12. ↑ Эдвард Додвелл (1819). Классическое и топографическое путешествие по Греции. стр. 404.
  13. ↑ Заметки и вопросы. Oxford University Press. 1872. С. 369.
  14. ^ Джон Эдвин Сэндис (1964). История классической науки ...: от шестого века до нашей эры до конца Средних веков. Том 1. Архив CUP. стр. 86. GGKEY:WR14Z6EDD45.
  15. ^ Август Бёк (1828). Corpus Inscriptionum Graecarum, Vol. И. п. 31.
  16. ^ Джон Эдвин Сэндис (1964). История классической науки ...: от шестого века до нашей эры до конца Средних веков. Том 1. Архив CUP. стр. 99 с примечанием 2. GGKEY:WR14Z6EDD45.
  17. ↑ Эдвард Додвелл (1819). Классическое и топографическое путешествие по Греции. стр. 404.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Мишель_Фурмон&oldid=1243881517"