Михаэль Шлютер | |
---|---|
Рожденный | 1947 (77–78 лет) |
Род занятий | Социальный мыслитель, социальный предприниматель |
Дети | 3 |
Доктор Майкл Шлютер, CBE (родился в 1947 году), британский социальный мыслитель и социальный предприниматель, основавший British's Relationships Foundation. [1]
Получив степень доктора философии [2] в Корнелльском университете , Шлютер работал прикладным экономистом в Международном институте исследований продовольственной политики (IFPRI) и Всемирном банке . Вместе с коллегами в этой области он основал ряд международных НПО, занимающихся вопросами государственной политики , продовольственной безопасности и инициативами по построению мира . В настоящее время Шлютер является президентом и генеральным директором Relational Peacebuilding Initiatives. [3] В знак признания его заслуг перед обществом он был удостоен звания CBE от королевы в новогоднем списке почетных наград 2009 года. [4]
Подход Шлютера к государственной политике был впервые изложен в книге «Фактор R» (1993), написанной в соавторстве с профессором Принстона Дэвидом Ли. [5]
Главный аргумент Шлютера заключается в том, что социальные, экономические и политические проблемы в обществе возникают из-за отсутствия приоритетности отношений — не только личных отношений, но и организационных, национальных и международных отношений . Законодательная, правительственная и корпоративная политика и организационные структуры влияют на то, как люди взаимодействуют друг с другом, но это влияние часто игнорируется при формировании государственной политики.
Улучшение качества этих отношений может привести к «реляционному восстановлению» по Шлютеру, потенциально повышая глобальное качество жизни. Этот подход был описан как критика как капитализма, так и социализма, и стремится предоставить альтернативную структуру для государственной политики. Его последователей иногда называют «реляционистами», а сама идея обычно упоминается как реляционное мышление в области государственной политики.
Фактор R был воспринят многими людьми как призыв к действию. Хотя Шлютер с тех пор был соавтором других книг и докладов (например, «Юбилейный манифест» , «Менеджер по связям», «Трансформация капитализма изнутри», «Линза отношений» и «Конфедеративная Европа» ), немногие публикации любого автора за последние несколько десятилетий оказали такое влияние на отдельных людей, семьи, организации и структуры.
Шлютер основал две организации, которые исследуют отношения: Relations Foundation и Relationships Research. Несколько практических инициатив, основанных на подходе отношений, возникли в результате этой работы. К ним относятся кредитные действия, помогающие бороться с последствиями потребительской задолженности; Allia, которая борется с безработицей и финансирует социальное предпринимательство, поощряя использование капитала для достижения социальных результатов; и Relational Schools, которая стремится реформировать культуру и ценности в школах. Еще одна инициатива — Marriage Foundation, которая способствует долгосрочным преданным отношениям через институт брака.
Фактор R устанавливает пять основных измерений любых отношений (личных, организационных или международных). Эти измерения в совокупности называются структурой реляционной близости. Шлютер признал, что измерение качества отношений имеет решающее значение, если реляционная оценка должна использоваться в принятии государственных решений. В организационном контексте любое измерение отношений должно быть двусторонним, поскольку ни одно отношение не является односторонним. Процесс и инструменты измерения называются «реляционной аналитикой». Учитывая десятки тысяч измерений, уже проведенных в школах, компаниях, секторе здравоохранения, тюрьмах, домах престарелых и некоммерческом секторе, эти инструменты реляционной аналитики могут быть статистически подтверждены.
В 1987 году Шлютер и его коллеги инициировали мирный процесс под названием «Инициатива Ньюик-Парк» [6] [7] (NPI) в Южной Африке , в рамках которого в период с 1987 по 1997 год проводились малозаметные конференции, на которых лидеры Африканского национального конгресса (АНК) и белое политическое руководство обсуждали ключевые вопросы и облегчали путь к политическому урегулированию. [8] Директор NPI способствовал присоединению Инкаты к выборам в Южной Африке всего за три недели до первых свободных выборов в 1994 году.
Работа в Южной Африке привела к мирной инициативе в Руанде после геноцида [9], за которой последовал мирный процесс между Северным и Южным Суданом. [10] За этими инициативами последовало создание в 2005 году Concordis International для региональных мирных инициатив, работающих в основном в Африке. В 2016 году Шлютер помог создать Relational Peacebuilding Initiatives (RPI) в Женеве для восстановления отношений в ситуациях национального конфликта. RPI в настоящее время участвует в миротворческих инициативах на Корейском полуострове [11] и опубликовал книгу о том, как объединить капиталистические и социалистические общества для достижения мира и воссоединения. [12]
В 1983 году Шлютер помог основать Центр Юбилея [13] для изучения общего наследия еврейского и христианского понимания Торы как части еврейских/Ветхозаветных писаний. Это привело к публикации « R » Фактора в 1993 году. Интеллектуальная работа, начатая « R » Фактором, продолжается в исследованиях, проводимых Центром Юбилея , и через Кембриджские документы . [14] Центр Юбилея связывает то, что сейчас называется Реляционным Мышлением, с жизнью церквей и других религиозных учреждений.
В 1985 году Jubilee Centre объединил коалицию розничных торговцев, профсоюзов и связанных с церковью организаций для борьбы с законопроектом премьер-министра Тэтчер о дерегулировании воскресной торговли . В нем признавалось, что суббота защищает общественные и семейные отношения, поскольку время является важнейшим предварительным условием для построения и поддержания любых отношений. Кампания Keep Sunday Special отменила значительное правительственное большинство. [15] В 1994 году правительство приняло законопроект , который позволяет крупным магазинам работать в течение шести часов в воскресенье, в то время как небольшие магазины могут открываться, когда захотят; это остается законом и по сей день. [16] Шлютер продолжал выступать против воскресной торговли, [17] утверждая, что необходимо принять новый закон, чтобы предоставить всем общий выходной [18] и гарантировать родителям возможность проводить время со своими детьми. [19] Шлютер утверждал, что воскресный шопинг в Соединенных Штатах является «довольно важным фактором, наносящим ущерб семейной жизни и стабильности», и сказал, что он ведет борьбу против этого здесь «исходя из христианских принципов». [20]