Майкл О'Фланаган
Римско-католический священник и ирландский ученый (1876–1942)

Преподобный
Майкл О'Фланаган
О'Фланаган, ок. 1912 г.
Президент партии «Шинн Фейн»
В должности
1933–1935 гг.
ПредшествовалБрайан О'Хиггинс
ПреемникКатал О Мурчадха
Капеллан Первого Дойла
В должности
1919–1921 гг.
Вице-президент Гэльской лиги
В должности
1920–1921 гг.
Вице-президент Шинн Фейн
В должности
1917–1923 гг.
В должности
1930–1931 гг.
Личные данные
Рожденный( 1876-08-13 )13 августа 1876 г.
, Клунфлауэр, графство Роскоммон , Ирландия
Умер7 августа 1942 (07.08.1942)(65 лет)
Дублин , Ирландия
Политическая партияШинн Фейн
Подпись
Веб-сайтfrmichaeloflanagan.com
ПсевдонимСвященник Шинн Фейн

Майкл О'Фланаган ( ирландский : Mícheál Ó Flannagáin ; 13 августа 1876 – 7 августа 1942) был римско-католическим священником, ирландским ученым, изобретателем и историком. Он был популярным социалистическим ирландским республиканцем ; «вице-президентом Ирландского сельскохозяйственного общества, он был сторонником перераспределения земли». [1] Он был посланником Гэльской лиги в Соединенных Штатах с 1910 по 1912 год и поддерживал бастующих докеров в Слайго в 1913 году. [2]

О'Фланаган дружил со многими лидерами Пасхального восстания 1916 года и открыто выражал свое восхищение жертвой, принесенной людьми Пасхальной недели. [3] Он активно участвовал в реорганизации партии Шинн Фейн после Восстания. Он был главной движущей силой Выборов Снегов в Северном Роскоммоне в феврале 1917 года, когда граф Планкетт победил на дополнительных выборах как независимый кандидат. [4]

На съезде Шинн Фейн в октябре 1917 года президентом был избран Имон де Валера . Вместе с Артуром Гриффитом О'Фланаган был избран совместным вице-президентом, должность, которую он занимал с 1917 по 1923 год и снова с 1930 по 1931 год. Он агитировал за заключенного Гриффита на дополнительных выборах в Ист-Каване в 1918 году и сыграл важную роль в обеспечении места. За это О'Фланаган был отстранен епископом; он продолжил работать на полную ставку в Шинн Фейн и был главным оратором и агитатором во время выборов 1918 года. [5]

В то время как О'Фланаган был исполняющим обязанности президента Sinn Féin в 1920 году, он публично переписывался с Дэвидом Ллойд Джорджем о мирных шагах, к недовольству своих коллег. Он продолжал проводить встречи с Ллойд Джорджем и Эдвардом Карсоном в январе 1921 года и докладывал британские условия Имону де Валере по возвращении. Он был президентом Sinn Féin с 1933 по 1935 год.

О'Фланаган много путешествовал на протяжении всей своей жизни, проведя много лет в Соединенных Штатах и ​​несколько месяцев в Риме. После пяти месяцев в качестве республиканского посланника в Австралии он был депортирован в 1923 году. О'Фланаган, Джеймс Ларкин и Фрэнк Райан считались лучшими ораторами под открытым небом двадцатого века. [6]

Он был отстранен от сана на много лет из-за своих политических убеждений и взглядов. В последующие годы он редактировал письма Ordnance Survey 1837 года и готовил наборы для учреждений и университетов; в 1930-х годах он работал над серией County Histories, и к моменту его смерти было опубликовано десять томов. Он умер в 1942 году, был похоронен с государственными почестями и похоронен на Республиканском участке на кладбище Гласневин . [7]

Ранняя жизнь и образование

Молодой Майкл О'Фланаган, фотография, вероятно, сделана во время его рукоположения в 1900 году.
Молодой Майкл О'Фланаган, фотография, вероятно, сделана во время его рукоположения в 1900 году.

Майкл Фланаган родился 13 августа 1876 года в Клонфауэре в приходе Килкеевен, недалеко от Каслри в графстве Роскоммон . Он был четвертым из восьми детей, рожденных Эдвардом Фланаганом (родился в 1842 году) и Мэри Кроули (родилась в 1847 году); дети в порядке рождения были Мэр, Люк, Патрик, Майкл, Бриджид, Эдмунд, Кейт и Джозеф. [8] Оба родителя свободно говорили на ирландском и английском языках, жили на небольшой ферме в том, что было известно как бреак или пятнистый гэлтахт. [3] Когда ему было три года, голод 1879 года охватил запад Ирландии. [9] Хотя условия были не такими суровыми, как тридцать лет назад, среди людей, переживших предыдущий голод, царил большой страх, выраженный в волне религиозного рвения, как, например, явления в Ноке в 1879 году. [10] Семья Фланаган была ярой сторонницей движения фениев . [11] В молодости Майкл пережил выселения, бойкоты и расстрелы во время Земельной войны . Его родители были членами Земельной лиги , и он был очарован политикой, жадно следя за взлетом и падением Чарльза Стюарта Парнелла . [12] О'Фланаган посещал местную национальную школу в Клунбониффе, известную как Школа Дона, [13] где его учителем был Майкл О'Каллаган. [1] В 1890 году О'Фланаган поступил в среднюю школу при колледже Саммерхилл в Слайго . Осенью 1894 года он поступил в колледж Святого Патрика в Мейнуте , где добился отличных академических успехов, получив призы по теологии, Священному Писанию , каноническому праву , ирландскому языку, образованию и естественным наукам . [6]

О'Фланаган был рукоположен в священники Третьего ордена Святого Франциска для епархии Элфин в соборе Слайго 15 августа 1900 года в возрасте 24 лет. [6] Примерно в это же время он начал использовать ирландскую форму своей фамилии.

Работая в Слайго, О'Фланаган активно продвигал ирландскую культуру и язык, а также давал вечерние языковые курсы в ратуше Слайго . Он был одним из основателей и секретарем Sligo Feis , который впервые состоялся в 1903 году, когда Падрайг Пирс был приглашен прочесть лекцию под названием «Спасение нации» в ратуше Слайго. Пирс и Дуглас Хайд были судьями конкурсов по ирландскому языку в 1903 году и снова в 1904 году. [6]

Сбор средств в Соединенных Штатах

О'Фланаган был ярым сторонником развития сельской местности и ирландской самостоятельности , с практическими знаниями и точкой зрения, выросшим на небольшой ферме. Он был искусным оратором и коммуникатором и громко агитировал за радикальные социальные и политические изменения. В 1904 году его епископ Джон Джозеф Клэнси и Хорас Планкетт пригласили его отправиться в Соединенные Штаты для выступления и сбора средств. [11] Дуглас Хайд написал ему 3 ноября, чтобы сказать, что он прочитал работу О'Фланагана по ирландской фонетике с большим интересом и что ему жаль, что он уезжает в Америку. [14]

Его миссия состояла в том, чтобы продвигать ирландскую промышленность, в частности кружевную промышленность, а также находить инвестиции и собирать пожертвования для сельскохозяйственных и промышленных проектов на западе Ирландии. Епархия Элфина приобрела поместье Диллон в Лохглинне в графстве Роскоммон и основала там молочную промышленность, которой управляли монахини Францисканских миссионеров Марии. Частью миссии О'Фланагана было погашение непогашенного долга по предприятию. [6]

О'Фланаган был сборщиком средств, который не любил просто просить пожертвования и предпочитал использовать другие, более практичные методы сбора средств. Он вернулся в Ирландию в 1905 году и нанял трио кружевниц и мастериц, Мэри О'Фланаган, Роуз Эган и Кейт Даворен, и организовал передвижную промышленную и культурную выставку. Трио давало публичные демонстрации и показывало образцы различных региональных стилей ирландского кружева, в то время как О'Фланаган курировал выставку и читал лекции и интервью. Группа путешествовала по Соединенным Штатам от побережья до побережья и проводила выставки в пятидесяти одном городе в течение девяноста шести недель. [8]

В другом примере его новаторского подхода к сбору средств О'Фланаган привез с собой дерновую глину из каждого графства; эти дерны были выложены в карту Ирландии во время выставок, и с публики взимали доллар за то, чтобы ступить на землю своего родного графства. [3] О'Фланаган был превосходным публицистом и размещал объявления в региональных газетах, чтобы рекламировать свою промышленную выставку. Он дал бесчисленное количество интервью газетам и много публичных лекций во время своих путешествий и наладил множество связей в ирландско-американском сообществе. [12]

За исключением поездок домой в 1905 и 1908 годах, О'Фланаган оставался в Соединенных Штатах, пока его не отозвали в Ирландию в 1910 году. [6]

Шинн Фейн

В июне 1910 года О'Фланаган вернулся в Ирландию. Он вступил в партию «Шинн Фейн» , синонимом которой стало его имя, и был избран в постоянный комитет. [5] Партия развилась из Национального совета, свободной зонтичной группы националистов, изначально основанной Артуром Гриффитом в 1905 году. Когда О'Фланаган, только что вернувшийся из своих путешествий и жаждущий участия, присоединился к «Шинн Фейн», партия находилась в своей «монархической» фазе. Рабочая модель Гриффита для независимости Ирландии была основана на Австро-Венгерском компромиссе 1867 года , согласно которому Ирландия восстановит свой суверенитет и разделит власть как равноправный член Содружества. [5]

Гриффит считал, что ирландские депутаты должны начать с бойкота английского парламента и создания местного парламента в Дублине. Политика Шинн Фейн начала казаться неактуальной после 1910 года, когда Ирландская парламентская партия Джона Редмонда получила достаточно мест, чтобы твердо поставить самоуправление и ирландскую проблему на повестку дня нового правительства. [15] Радикальное влияние и энергия О'Фланагана помогли преобразовать и реорганизовать партию после выборов Сноу в 1917 году . [3]

Посланник Гэльской лиги

Письмо епископа Клэнси Майклу О'Фланагану, 1910 г., поздравляющее его с избранием посланником Гэльской лиги в Соединенных Штатах.

В августе, после посещения заседания Гэльской лиги, О'Фланаган был избран в постоянный комитет. Он сообщил о «существовании в каждой части Штатов ирландского населения, которое всегда стремится услышать о прогрессе на родине и встретиться с любыми представителями любого ирландского движения». Через несколько недель после его назначения в постоянный комитет Гэльская лига попросила его вернуться в Соединенные Штаты с Фионан Макколум с миссией по сбору средств для восстановления истощенных финансов Лиги. [6] О'Фланаган посоветовал Дугласу Хайду запросить разрешение у епископа Клэнси, который не только согласился, но и опубликовал письмо, поздравляющее О'Фланагана с его избранием. [16] О'Фланаган и Макколум прибыли 1 октября 1910 года и открыли офис по адресу Мэдисон Авеню, 624 в Нью-Йорке. Возникли проблемы с американскими спонсорами из-за скандального « Playboy of the Western World », так как Джон Девой пригрозил прекратить свою поддержку Гэльской лиги, если это будет тот вид ирландской культуры, который поддерживали американские деньги. О'Фланаган, после консультаций с Хайдом в Дублине, опубликовал заявление в New York Times 4 декабря 1911 года, в котором отделил работу Гэльской лиги от чего-либо, связанного с Уильямом Батлером Йейтсом, леди Грегори или музыкантами аббатства. [17]

Возвращение в Ирландию

О'Фланаган вернулся в Ирландию, где епископ Клэнси назначил его викарием в Роскоммоне в 1912 году. 19 октября епископ Клэнси умер, а его преемник Бернард Койн был консерватором, которого, по-видимому, возмущал воспринимаемый модернизм и независимость О'Фланагана, и их отношения были плохими. [6]

В 1912 году О'Фланаган был приглашен в Рим, чтобы прочитать серию лекций для Адвента, и был приглашенным проповедником в Сан-Сильвестро в течение четырех недель. Находясь в Риме, он проводил время со своим хорошим другом Джоном Хейганом, который был директором Ирландского колледжа , и в архиве Хейгана есть большая коллекция писем между ними двумя. В письмах О'Фланаган часто упоминается как «Бросна». [18]

В марте 1913 года в доках Слайго началась затяжная забастовка . В мае О'Фланаган посетил бастующих, чтобы продемонстрировать свою солидарность, и посоветовал им продолжать настаивать на своих правах. [12] Было высказано предположение, что это проявление социализма побудило епископа перевести О'Фланагана в Клиффони. [12] Когда передовая националистическая партия Китинг Бранч взяла под контроль Гэльскую лигу , О'Фланаган был избран в Постоянный комитет на два года. [11] Недавно обнаруженная фотография показывает О'Фланагана в большой группе, многие из которых были передовыми националистами, на собрании Гэльской лиги возле здания муниципалитета Голуэя в августе 1913 года. [19]

О'Фланаган активно пытался реорганизовать и популяризировать партию Шинн Фейн . 22 февраля 1914 года, находясь в Кроссне, он написал письмо графу Планкетту , тогдашнему главе Национального музея в Дублине, надеясь побудить графа присоединиться к Шинн Фейн:

Я прилагаю свой грубый набросок плана организации. Он потребует большой критики в отношении деталей. Моей целью было как можно быстрее получить деньги, чтобы мы могли продолжить работу. Вам понадобится кто-то, кто провел исследование методов организации, чтобы тщательно рассмотреть его перед принятием. Я думаю, что организация Шинн Фейн теперь распространится по всей стране, если на нее энергично надавить из штаб-квартиры. Поручите Исполнительному комитету Шинн Фейн разослать копии правил главным людям среди местных комитетов Северного Роскоммона. Если Шинн Фейн быстро распространится, Ирландский альянс не понадобится. Однако нельзя терять времени. [20]

В 1914 году О'Фланагана пригласили обратно в Рим, чтобы прочитать серию постных лекций, и он провел шесть недель, снова проповедуя в Сан-Сильвестро . В конце курса лекций он получил медаль от папы Бенедикта XV . [6] Когда О'Фланаган готовился покинуть Рим, его проинформировали, что его переведут из Роскоммона в Клиффони в графстве Слайго . [21]

Клиффони

Старая открытка с изображением деревни Клиффони.
Старая открытка с изображением деревни Клиффони.

В конце июля 1914 года епископ Бернард Койн перевел О'Фланагана в Клиффони , небольшую деревню в приходе Ахамлиш на севере графства Слайго. У него были инструкции от епископа помочь больному священнику, помочь ослабевшей кружевной промышленности в Клиффони и поискать землю или здание для деревенского зала. Сначала он арендовал домик в Маллахморе, а затем переехал в Клиффони, где снял коттедж у миссис Ханнан. [21]

Живя в Клиффони, он активно выступал против вербовки в британскую армию. Его проповеди записывались членами RIC из казармы рядом с церковью, которые часто занимали переднюю скамью с блокнотами в руках. [21] Вместе со своим старым учеником из Саммерхилла, Алеком МакКейбом , О'Фланаган сыграл важную роль в реорганизации компании ирландских добровольцев в районе Клиффони после раскола с национальными добровольцами Редмонда. [2] «В то время у нас был католический викарий, покойный отец Майкл О'Фланаган, великий ирландец и ярый сторонник республиканского движения. Он оказывал нам всяческую помощь и поддержку и советовал молодым людям прихода присоединиться к ирландским добровольцам . Всего в компанию Клиффони вступило сорок человек». [22] О'Фланаган активно выступал против призыва молодых ирландцев в британскую армию. [21] О'Фланаган осудил экспорт продовольствия из этого региона и потребовал справедливого и надлежащего распределения прав на торфяники . В газетных статьях он противопоставлял возмущение ирландских деятелей общественного мнения по поводу современного обращения Германии с Бельгией их безразличию к продолжающемуся обращению Англии с Ирландией . [23]

Битва в болоте Клонерко

На обложке книги «От Клиффони до Кросны» изображена реконструкция протеста за права чернокожих в Тербери, который возглавил Майкл О'Фланаган в 1915 году.
На обложке книги «От Клиффони до Кросны» изображена реконструкция протеста за права чернокожих в Тербери, который возглавил Майкл О'Фланаган в 1915 году.

Живя в Клиффони, О'Фланаган обнаружил, что жителям деревни было отказано в доступе к местным болотам Советом по перегруженным районам , государственным органом, отвечающим за перераспределение земли . После длительной и бесплодной переписки с CDB он в конце концов принял меры, что совпало с днем ​​смерти О'Донована Россы в Нью-Йорке. [24]

30 июня 1915 года О'Фланаган повел около 200 своих прихожан к болоту Клунерко, где они начали рубить дерн, инцидент, который стал известен как «Битва на болоте Клунерко». [25] Когда констебли RIC, которые следовали за марширующими к болоту, вмешались и пригрозили арестовать любого, кто будет рубить дерн, О'Фланаган вышел вперед и начал рубить. [3] Большое количество дерна было собрано и распределено, несмотря на вмешательство полиции и судебный запрет, вынесенный шести резчикам дерна. Излишки дерна были сложены снаружи зала отца О'Фланагана и напротив казарм RIC. Стопка была задрапирована трехцветным флагом, и был прикреплен баннер с надписью О'Фланагана Ár Moin Féin , «Наш собственный дерн», что привлекло много внимания прохожих. Дело кипело летом 1915 года; в конце концов местным жителям Клиффони был предоставлен доступ к болотам. [25]

Зал отца О'Фланагана

У жителей деревни Клиффони не было церковного зала или места для общественных собраний, и собрания обычно проводились на главной улице на перекрестке, за пределами казарм RIC в Спикерс-Корнер. Вскоре после прибытия О'Фланагана в Клиффони была открыта новая национальная школа. [26] Он написал владельцу старой школы, полковнику Эшли из замка Классибон , и попросил его передать здание жителям деревни. Эшли подчинился и передал здание, которое было возведено в 1824 году лордом Палмерстоном . [27] В благодарность жители деревни назвали свой новый зал Залом Отца О'Фланагана, и вскоре он стал домом клуба «Шинн Фейн» в Клиффони. Во время протеста в Клунерко-Бог возле зала был сооружен большой штабель дерна, накрытый трехцветным флагом. [25] Зал Отца О'Фланагана использовался для учений добровольцами Клиффони, которые также устраивали танцы, концерты и спектакли. Он был сожжен вспомогательными войсками в конце октября 1920 года в отместку за засаду Маниголда несколькими днями ранее. [28]

Похороны О'Донована Россы

О'Фланаган и Падрейг Пирс на похоронах О'Донована Россы, 1 августа 1915 года.

В конце июля О'Фланаган был приглашен, по просьбе Мэри Джейн О'Донован Росса, выступить на похоронах ее мужа, ветерана фениана Джеремии О'Донована Росса . [29] О'Фланаган посетил семью О'Донован Росса во время своих путешествий по Америке. [12] О'Фланаган позировал для фотографии с Мэри Джейн и Эйлин О'Донован Росса, а также Томом Кларком, известным застенчивым перед камерой организатором похорон и последующего Пасхального восстания. [30] Затем О'Фланаган выступил с проникновенной речью перед избранной группой ирландских волонтеров и националистов на приеме по передаче останков О'Донован Росса в гробницу в Дублинском городском совете . [31] Графиня Маркевич была настолько глубоко тронута его речью, что начала подумывать о переходе в католичество. На следующий день О'Фланаган сопровождал семью О'Донован Росса на кладбище Гласневин , где он прочитал последние молитвы на ирландском языке у могилы, стоя рядом с Патриком Пирсом , который затем произнес свою культовую речь. [24]

Встреча по пахоте в Слайго

9 октября 1915 года О'Фланаган посетил «собрание по земледелию» в здании суда Слайго. «Под председательством каноника Дурли, позднее епископа Элфина, собрание было заполнено официальными лицами, такими как королевский адвокат Слайго Т. Х. Уильямс и окружной инспектор RIC О'Салливан». [6] Проводилась кампания по поощрению увеличения возделывания земли для поддержки военных усилий. Главным докладчиком был Т. В. Рассел, министр сельского хозяйства, который внес предложение на этот счет. О'Фланаган внес встречное предложение о том, что предложение Рассела должно быть отклонено без радикальной земельной реформы, и продолжил осуждать войну и воинскую повинность. [21] Он сказал, что ирландцы должны держаться подальше от войны, которую они не развязали, и выращивать много урожая, чтобы хранить его дома, чтобы прокормить множество нуждающихся коренных жителей. Его предложение было проигнорировано. Его речь была опубликована в местных газетах, а на следующее утро члены RIC посетили епископа Койна в его резиденции в Сент-Мэрис.

Восстание Клиффони

Через несколько дней после встречи в Слайго О'Фланаган был переведен в Кроссну , графство Роскоммон. Жители Клиффони отреагировали на его перемещение, заперев церковь, инцидент, который стал известен как «Восстание Клиффони». Утром 17 октября ключ от ризницы был изъят; дверь церкви была заколочена изнутри, а новому священнику, С. Макхью, было отказано во входе. [25]

Жители деревни стали преклонять колени у церковных дверей каждый вечер, чтобы читать молитву на четках за возвращение О'Фланагана. Они двинулись в Слайго, чтобы взять интервью у епископа, который отсутствовал. Они также отправили петицию Папе, но из этого ничего не вышло. Епископ отказался отступить или встретиться с жителями деревни, и восстание продолжалось всю осень 1915 года. [6] В конце концов церковь была открыта через десять недель, когда О'Фланаган вмешался в спор и обратился к жителям деревни с просьбой открыть церковь на Рождество в качестве подарка ему. Дверь была открыта в канун Рождества 1915 года. [21]

Кроссна

Письмо епископа Койна от 14 января 1916 года, запрещающее Майклу О'Фланагану выступать на публичных собраниях под страхом отстранения.
Письмо епископа Койна от 14 января 1916 года, запрещающее Майклу О'Фланагану выступать на публичных собраниях под страхом отстранения.

25 ноября 1915 года О'Фланаган прочитал лекцию под названием «Боже, храни Ирландию» перед переполненной аудиторией в зале Святой Марии в Белфасте на поминовении Манчестерских мучеников .

В январе 1916 года он сел на поезд до Корка, где выступил перед огромной толпой на митинге против воинской повинности под председательством Томаса МакКертейна , позднее убитого королевскими войсками, и под надзором Теренса Максуини , который умер в 1920 году после 74-дневной голодовки. [32]

Пламенная речь О'Фланагана была записана RIC и широко освещалась в национальной прессе. По возвращении в Кроссну он был санкционирован епископом Койном, который 14 января 1916 года отправил О'Фланагану письмо, в котором говорилось:

Я чрезвычайно сожалею, что считаю необходимым - в интересах религии, церковной дисциплины и надлежащего порядка - лишить вас, что я и делаю настоящим и до дальнейшего уведомления, разрешения проповедовать где-либо в этой епархии: - а также служить мессу за пределами прихода Ардкарн без моего письменного разрешения... [Отец Майкл О'Фланаган, письма, 1915 - 1920 гг. 1]

Письмо заканчивалось словами: «Остаюсь вашим скорбящим и скорбящим епископом, подписано Бернардом Койном». [6]

Его пригласили выступить на собрании добровольцев в Дандолке, но он отказался, отправив копию письма епископа, чтобы проиллюстрировать свою проблему. О'Фланаган иногда игнорировал приказы епископа и председательствовал на собраниях в Рингсенде и Доннибруке в Дублине в четверг 6 апреля 1916 года, незадолго до Восстания. Собрания были в знак протеста против депортации Эрнеста Блайта и Лиама Меллоуза. Среди выступавших были О'Рахилли и Томас МакДонах ; около 100 новобранцев записались в Ирландские добровольцы. [33]

О'Фланаган провел лето 1916 года в Северном Роскоммоне и сделал все возможное, чтобы следовать указаниям епископа. Живя в Кроссне, он подружился с Патриком Мораном . Когда в этом районе была сформирована рота добровольцев, Моран, член добровольцев, раздобыл шестнадцать винтовок, которые О'Фланаган перевез из Дублина в Каррик-он-Шеннон. [34]

Он написал и опубликовал множество статей в газетах и ​​журналах, а также возмутил националистов письмом в Freeman's Journal в июне 1916 года, в котором он рассматривал последствия предложения Дэвида Ллойд Джорджа о реализации Закона о самоуправлении 1914 года за пределами шести округов . [35] Хотя его высмеивали другие националисты, которые много раз бросали это письмо обратно О'Фланагану в последующие годы, другой вице-президент Шинн Фейн, Мартин МакГиннесс, в конечном итоге пришел к такому же выводу в 1998 году . [35]

Пасхальная неделя

О'Фланаган пользовался большим спросом как оратор на мероприятиях и встречах: «Приглашения сыпались на меня со всей Ирландии. Я устал пытаться объяснить, как епископ запретил мне, и почему я продолжал действовать, подчиняясь его запрету». [21] Он был застигнут врасплох событиями Пасхальной недели , когда многие из его друзей из Ирландских добровольцев и Гэльской лиги начали вооруженное восстание в Дублине.

Его пригласили в Атенри в графстве Голуэй, чтобы принять парад добровольцев в воскресенье 23 апреля 1916 года. Однако он не чувствовал, что сможет совершить поездку туда и обратно, не навлекая на себя порицание епископа, и поэтому он остался в Кроссне, где пробыл целую неделю. [21]

О'Фланаган дружил со многими лидерами Пасхального восстания и встречался со многими из них на похоронах О'Донована Россы , где он был сфотографирован с Томом Кларком и Падрейгом Пирсом. "О. О'Фланаган понял, что если не предпринять что-то немедленно, чтобы использовать вдохновение людей Пасхальной недели и отвращение к казням, то дрейф к политической нормальности, как это было показано в Западном Корке, будет неостановимым". [4]

В письме к Элис Стопфорд Грин от 30 июля 1916 года, содержащем подписи, собранные под петицией о помиловании сэра Роджера Кейсмента, О'Фланаган выразил свое восхищение «людьми Пасхальной недели», отметив:

Некоторым из нас не нравится квазиизвинение за казнь ирландских лидеров-волонтеров, намекаемое в четвертом абзаце, но мы готовы отказаться от этого пункта, чтобы внести свой вклад в дело Роджера Кейсмента. Мужчины, казненные в Дублине, для нас мученики и герои, а правительство, отдавшее приказ об их казни, виновно в великом преступлении. [36]

Выборы Снегов

Граф и графиня Планкетт.

В декабре 1916 года умер член Ирландской парламентской партии от Северного Роскоммона, старый фениан Джеймс О'Келли , и его место стало вакантным. Дополнительные выборы были назначены на февраль 1917 года, и О'Фланаган, которому было запрещено покидать Северный Роскоммон, в полной мере воспользовался ситуацией. [37]

Вместе с Джоном Дж. О'Келли и П. Т. Кеоханом О'Фланаган предложил графа Джорджа Нобла Планкетта , отца казненного лидера 1916 года, в качестве кандидата, как «пропуск к ситуации того времени» [6], и они написали графу, который тогда находился под домашним арестом в Оксфорде, приглашая его баллотироваться на место в Северном Роскоммоне. [38]

Отметив эти приготовления, епископ Койн 21 января 1917 года направил предупреждение в письме О'Фланагану, начинавшееся словами: «Ввиду нынешних политических беспорядков в части страны и для предотвращения любых недоразумений в будущем, я хотел бы обратить ваше внимание на следующий статут о национальном Синоде Мейнута (страница 121, № 379)». Ссылаясь на четыре статута на латыни, письмо епископа завершается: «Несоблюдение положений этих статутов будет означать, в вашем случае, «ipso facto» приостановление и лишение обычных полномочий епархии. Я, Б. Койн». [О. Майкл О'Фланаган, письма, 1915 - 1920 2]

О'Фланаган, тем временем, был занят организацией и координацией кампании по мере развития событий. Он написал своему другу Джону Силке из Каслри, прося его «будь любезен получить как можно больше денег и отправить их мне на депозит шерифу от имени графа Планкетта. Они должны быть депонированы шерифом в Бойле до 2 часов в пятницу 25-го числа». [4] 27 января О'Фланаган написал дважды, отправив письмо-карточку в Оксфорд и Дублин с договоренностями о том, чтобы граф Планкетт выступил в Бойле и Баллагдерине: «Я написал вам в Оксфорд, прося вас приехать в Бойл поездом, который отправляется из Бродстоуна в 9 утра в четверг, и выступить там и на ярмарке в Баллагдерине затем, чтобы вы не покинули Оксфорд, я также пишу это в Дублин». [39] Указывая на важность католической церкви в выборах, он добавляет, что на следующий день они планируют провести собрания примерно в 25 церквях.

Кампания стала известна как « Выборы снегов» из-за неблагоприятных погодных условий, когда снежные заносы высотой до десяти футов блокировали дороги. [8] О'Фланаган, хотя ему было запрещено выступать за пределами прихода, был в авангарде кампании за графа, которая включала организацию расчистки снега с дорог, чтобы сторонники могли выйти на улицу и проголосовать. [2] Граф Планкетт прибыл всего за два дня до дня выборов. [4] К О'Фланагану присоединились Шеймус О'Доэрти, уроженец Дерри, который стал директором выборов для графа [34] и Лоренс Джиннелл , мятежный независимый депутат от Уэстмит, который стал избирательным агентом Планкетта. [8] К ним присоединились рабочие из Дублина и других мест, такие как Майкл Коллинз , Артур Гриффит , Ларри Наджент, Рори О'Коннор , Даррелл Фиггис , Уильям О'Брайен, Кевин О'Шил, Джозеф Макграт и дочь графа Планкетта Джеральдин с мужем Томасом Диллоном. [6]

После выборов Irish Times прокомментировала: «В течение двенадцати дней и ночей он носился по избирательному округу, словно вихрь, и разговаривал с людьми в каждой деревне, на каждом углу улицы и перекрестке, где он мог заставить людей его выслушать». [34]

Победителем стал граф Планкетт, занявший место с большим перевесом голосов, подсчет голосов был следующим: Планкетт: 3022; Дивайн: 1708; Тулли: 687. [13] Граф Планкетт и О'Фланаган были «председателями» из здания суда на празднество, где Планкетт удивил свою аудиторию, объявив, что воздержится от участия в Вестминстере. [8]

Конвент графа Планкетта

19 апреля 1917 года граф Планкетт председательствовал на съезде передовых националистов в Мэншн-хаусе в Дублине, пытаясь найти общую почву после победы на выборах в Норт-Роскоммоне. [38] Между графом Планкеттом и Артуром Гриффитом существовали разногласия относительно формы и направления движения и того, кто должен был им руководить. [5] Граф Планкетт хотел основать отделения своих клубов Свободы по всей стране, в то время как другие присутствовавшие считали, что им было бы более полезно продолжать использовать название и организацию Шинн Фейн. [8] Раскол казался неизбежным.

Роберт Фуллертон предложил О'Фланагану выступить посредником между двумя группами и предотвратить раскол. О'Фланаган достиг соглашения с Гриффитом, и они продолжили встречу, хотя позже тем же вечером О'Фланагану пришлось прекратить ссору между Майклом Коллинзом и Артуром Гриффитом на собрании после съезда в резиденции графа Планкетта. [5]

Был сформирован компромиссный «радужный» комитет, в который вошли представители всех сторон: Планкетт, О'Фланаган, Катал Бругха и Томас Диллон, представлявшие республиканское крыло, Артур Гриффит и Шон Милрой — от Шинн Фейн, Томас Келли и Уильям О'Брайен, представлявшие лейбористское движение, и Стивен О'Мара — от Ирландской национальной лиги. О'Фланаган предложил графине Планкетт представлять женщин Ирландии. Эта группа стала известна как Комитет Мэншн Хаус. [6]

Как церковные, так и государственные власти были обеспокоены деятельностью О'Фланагана, и RIC вел записи его перемещений и речей.

Возрождение движения «Шинн Фейн» 1917 г.

Комитет Мэншн-хауса собирался пять раз. Их задачей было спланировать предстоящие дополнительные выборы и организовать делегацию для защиты дела Ирландии на Парижской мирной конференции в конце войны. Они также выпустили заявление, отвергающее любые контакты с предложенной Ллойд Джорджем Ирландской конвенцией под председательством сэра Горация Планкетта . Когда летом 1917 года были освобождены заключенные 1916 года, некоторые из них были кооптированы в расширенный комитет. [6]

Дополнительные выборы в Южном Лонгфорде, май 1917 года.
Дополнительные выборы в Южном Лонгфорде, май 1917 года.

Еще одни дополнительные выборы прошли в Южном Лонгфорде в мае 1917 года, и на эту должность был выдвинут республиканский заключенный Джозеф МакГиннесс . Ни МакГиннесс, ни Имон де Валера , который был лидером заключенных, не хотели участвовать в выборах, опасаясь конституционной политики. Выборы прошли под лозунгом «Посадите его, чтобы вытащить». [5]

О'Фланагану запретили участвовать в избирательной кампании из-за ограничений епископа, что он нашел крайне разочаровывающим. «Я не думал, что пришло время сломать намордник, и должен был держаться подальше от Лонгфорда», — заметил он позже в декабре 1918 года. [12] МакГиннесс победил с небольшим перевесом в тридцать семь голосов после пересчета. [5] Успехи в Северном Роскоммоне и Южном Лонгфорде убедили де Валера пойти вперед в Ист-Клэре, и он тоже добился успеха. [4] Затем на других дополнительных выборах в Килкенни победил другой доброволец, Уильям Т. Косгрейв , которого предпочли Артуру Гриффитсу в качестве кандидата. [37]

Томас Эш , арестованный за подстрекательскую речь, умер во время принудительного кормления в тюрьме Маунтджой 25 сентября. Заупокойная месса была отслужена в Про-Кафедральном соборе О'Фланаганом в пятницу утром, а затем тело было перенесено в мэрию, где его тело было выставлено на показ в течение двух дней. [40] За останками Эша последовала процессия из 30 000 человек, которые прошли к кладбищу Гласневин , где Майкл Коллинз произнес надгробную речь. [41]

Вице-президент партии «Шинн Фейн»

О'Фланаган в 1919 году

В конце октября 1917 года состоялся съезд, на котором ветераны Пасхального восстания и другие группы поддержки объединились со старой организацией Артура Гриффита и приняли название «Шинн Фейн». [41] Несмотря на ожидания раскола, Артур Гриффит и граф Планкетт отошли в сторону, позволив де Валере стать президентом, а Гриффит и О'Фланаган были избраны вице-президентами на трехлетний срок. [5] «Давние друзья Гриффита в «Шинн Фейн», такие как олдермен Том Келли, Роберт Бреннан и Дженни Уайз Пауэр , остались руководителями выборов партии, но эту ответственность в большей степени взяли на себя новички, такие как О'Фланаган, который в отсутствие главного организатора (это была не парламентская партия) был фактически главным организатором партии». [42] О'Фланаган оказался весьма эффективным организатором и партийным менеджером.

В тот же день, когда Ирландский Конвент опубликовал свой доклад, британское правительство решило ввести воинскую повинность в Ирландии. Последовавшая за этим ответная реакция объединила все разнообразные националистические течения, включая лидеров католической церкви и Ирландскую партию, в масштабной кампании протеста против воинской повинности. Когда 16 апреля 1918 года в Палате общин был принят Закон о военной службе , Джон Диллон вывел членов ИПП на акцию протеста, и они вернулись в Ирландию, чтобы присоединиться к кампании. [37] У О'Фланагана был долгий послужной список протестов против воинской повинности, начиная с его времени в Клиффони в начале войны. Он выступил на заключительном этапе чудовищного митинга в Баллагадерине 5 мая, где Джон Диллон и Имон де Валера впервые и единственный раз разделили платформу. [43] В ответ на эту волну протеста был приведен в действие немецкий заговор лорда Френча , когда старые письма, принадлежавшие сэру Роджеру Кейсменту, были воскрешены и использованы в качестве неубедительной пропаганды. [44] 16 и 17 мая шестьдесят девять лидеров Шинн Фейн были арестованы и заключены в тюрьму силами короны или скрылись, если им сообщил Майкл Коллинз . О'Фланаган был освобожден, поскольку он был священником, и был оставлен исполняющим обязанности президента партии. [41] Шинн Фейн опубликовала заявление:

Дополнительные выборы в Ист-Каване

Политическая карикатура с изображением Артура Гриффита (слева) и Джона Диллона (справа).

В начале 1918 года Sinn Féin участвовала в трех дополнительных выборах в Саут-Арма, Уотерфорде и Тироне и не смогла их выиграть. Еще одни важные дополнительные выборы состоялись 20 июня 1918 года в Ист-Каване . Поскольку большинство ведущих членов Sinn Féin оказались в тюрьме из-за немецкого заговора, опытных агитаторов было мало. К О'Фланагану обратился Энди Лавин и попросил его агитировать за Артура Гриффита, который тогда находился в тюрьме Глостера. [8]

Он сломал «намордник» епископу и выступил с язвительной речью перед 10 000 человек в Баллиджеймсдаффе в воскресенье 26 мая. [45] Речь, которая была запрещена цензурой, была напечатана и широко распространена Sinn Féin как «Скрытая речь отца О'Фланагана». [46] О'Фланаган вложил в состязание огромную энергию и широко освещался как в RIC, так и в газетных репортажах, всегда полезных для пропаганды: «из Баллиджеймсдаффа сообщили, что жертву паралича посетил О'Фланаган, и что через несколько дней после получения благословения священника этот человек смог пройти небольшое расстояние. С такими преимуществами Sinn Féin не могла проиграть». [5] О'Фланаган был удовлетворен тем, что его коллега-вице-президент победил с комфортным большинством голосов. [41] В результате его появления в Баллиджеймсдаффе О'Фланаган был отстранен от своих церковных обязанностей епископом Койном. [12] «Отец О'Фланаган фактически подвергся более суровому обращению со стороны своего собственного епископа, чем другие лидеры Шинн Фейн подверглись обращению со стороны британского правительства». [47] Когда жители Кроссны узнали о его отстранении, они немедленно последовали примеру жителей деревни Клиффони и закрыли церковь Кроссны в знак протеста. [8] Восстание в Кроссне получило широкое освещение в газетах. Жители деревни написали резко выраженный протест, осуждающий действия епископа, который был опубликован в местных газетах. [34] Однако, как и в случае с восстанием в Клиффони, епископ отказался вести переговоры или восстанавливать О'Фланагана. Церковь была открыта через три недели по просьбе О'Фланагана. [12]

Свобода Слайго

Поздно вечером в воскресенье 23 июня О'Фланаган был награжден орденом Свободы Слайго в знак признания его вклада в дело национализма. Он выступил с публичной речью перед огромной толпой на ступенях здания мэрии Слайго. [48] RIC записал его речь и подсчитал, что на ней присутствовало не менее 2000 человек. [2]

В результате отстранения О'Фланаган посвятил свое время работе в Sinn Féin, проживая в Дублине. В то время у него не было дохода, и группа сторонников в Кроссне собрала подписку под названием Father O'Flanagan Fund, которая широко рекламировалась в национальных и региональных газетах.

Всеобщие выборы 1918 г.

Предвыборный плакат 1918 года.

Sinn Féin Ard Feis состоялась в Mansion House 29 октября. Поскольку большинство лидеров находилось в тюрьме, О'Фланаган председательствовал на собрании и выступил с главной речью. Как и ожидалось, после окончания войны были назначены первые всеобщие выборы с 1910 года.

11 ноября, в День перемирия, партия «Шинн Фейн» вновь собралась, чтобы начать свою кампанию по всеобщим выборам. [37]

О'Фланаган объездил всю страну как один из главных и самых популярных ораторов Шинн Фейн. Существует множество отчетов о его речах и поездках, разбросанных по всем свидетельским показаниям Бюро военной истории. Обычно его сопровождали члены Ирландских волонтеров в качестве телохранителей. [22] Кампания совпала со вспышкой гриппа, и многие люди умерли по всей Ирландии. Выборы 1918 года проводились с утроенным франчайзом, что позволило женщинам и многим молодым мужчинам голосовать впервые. О'Фланаган выступил в Баллагадерине, где он рассказал о жертвах мужчин 1916 года и подверг критике руководство Ирландской партии за поощрение воинской повинности. [6] Когда в декабре состоялись выборы, Шинн Фейн одержала победу, завершив процесс, начатый в Северном Роскоммоне, уничтожив Ирландскую парламентскую партию, заняв 73 из 105 доступных мест. [5]

В конце выборов 1918 года О'Фланаган заметил, что «люди проголосовали за Шинн Фейн. Теперь нам нужно объяснить им, что такое Шинн Фейн». [5]

Капеллан Первого Дойла

Открытка с изображением Первого палаты представителей, апрель 1919 года. Справа стоит капеллан Майкл О'Фланаган.

Успешные кандидаты от партии «Шинн Фейн» воздержались от голосования в Вестминстере и вместо этого провозгласили Ирландскую Республику с Палатой представителей в качестве парламента. [28]

Инаугурация Первого Дойла состоялась в Мэншн-хаусе в Дублине 21 января 1919 года. «Большинство из 103 членов, вернувшихся на выборах 1918 года, не присутствовали — некоторые по своему выбору, другие в силу обстоятельств, их отсутствие зафиксировано в повторяющейся фразе того дня «faoi ghlas ag Gallaibh». [49] Гарри Боланд и Майкл Коллинз отсутствовали, так как отправились в Англию, чтобы организовать побег де Валеры из тюрьмы Линкольна. [44]

О'Фланаган был назначен капелланом Первого Дойла. Председатель Катал Бругха представил его как «самого стойкого священника, когда-либо жившего в Ирландии», и пригласил открыть заседание молитвой. [3] Он должным образом прочитал молитву на ирландском и английском языках, призывая наставления святого духа. Открытие Первого Дойла совпало с началом Войны за независимость, когда в Типперэри в тот день были застрелены двое полицейских. [28]

Черновик письма О'Фланагана епископу Койну от 29 апреля 1919 года.
Черновик письма О'Фланагана епископу Койну от 29 апреля 1919 года.

О'Фланаган посетил заседание Dáil в начале апреля, на котором присутствовало большее количество TD, включая беглеца де Валеру, Коллинза и Боланда. Мероприятие было сфотографировано для рекламы и напечатано в виде плаката и открытки. [50]

В начале мая ирландско-американская делегация посетила Дублин по возвращении с бесплодной миссии на Парижской мирной конференции. Делегаты Майкл Ф. Райан , Эдвард Данн и Фрэнк П. Уолш позировали для фотографии с высокопоставленными членами Шинн Фейн. О'Фланаган стоит с графом Планкеттом и Артуром Гриффитом , в сопровождении Имона де Валеры , Лоренса О'Нила, лорд-мэра Дублина, и, возможно, У. Т. Косгрейва , на ступенях особняка. [51]

19 мая 1919 года, после длительного периода переговоров, включавших заступничество архиепископа Гилмартина из Туама, О'Фланаган был восстановлен в своем полном статусе священника. Он был отправлен в Роскоммон-Таун, чтобы возобновить свои духовные обязанности. Как член земельного исполнительного комитета палаты представителей он отвечал за пропаганду и сельское хозяйство в графстве Роскоммон. Иллюстрация Фрэнка Ли в Национальной библиотеке Ирландии показывает его присутствующим на заседании палаты представителей под председательством графа Планкетта 21 июня 1919 года. [52]

Налет на комнаты О'Фланагана

Насилие и репрессии продолжали нарастать по всей стране в конце 1920 года. 11 октября О'Фланаган был арестован королевскими войсками по пути на заседание Комитета по предоставлению убежища в Баллинаслоу, но был освобожден через несколько часов. [53]

Эти документы были помещены сюда 1 ноября 1920 года М. О'Фланаганом и сестрой Джеральд (Карти), а также Майклом Макдермотом, который отвечал за электродвигатель прачечной, чтобы спасти их от набегов вспомогательных отрядов Ллойд Джорджа и так называемой полиции. М. О'Фланаган.
Записка О'Фланагана от 1 ноября на обороте письма епископа Койна, в которой он объясняет, почему он прячет свои бумаги в Лохглинне.

В пятницу 22 октября в комнаты О'Фланагана в Роскоммоне ворвались два члена вспомогательных отрядов в сопровождении двух офицеров RIC. Они забрали книги, бумаги, конфисковали его пишущую машинку, измельчили чемодан с облачениями и украли 5-фунтовую купюру. Инцидент описан в свидетельских показаниях Джона Даффи, одного из присутствовавших констеблей RIC. [54] Секретарь и машинистка О'Фланагана Вера Макдоннелл также оставила запись обыска. [55]

Банк «Шинн Фейн», 6 Харкорт-стрит, Дублин после рейда королевских войск, 1 декабря 1920 года.
Банк «Шинн Фейн», 6 Харкорт-стрит, Дублин после рейда королевских войск, 1 декабря 1920 года.

Три ночи спустя, 25 октября, засада Маниголда произошла в трех милях к югу от Клиффони. [28] Местные волонтеры, многие из которых были друзьями О'Фланагана, напали на патруль Королевского армейского корпуса из девяти человек из казарм Клиффони и застрелили четверых, включая сержанта, недалеко от кладбища Ахамлиш.

Клиффони и прилегающая территория подверглись налетам в течение нескольких последующих ночей в конце октября, когда рота вспомогательных войск, базирующаяся в Кулавине, прибыла в северный Слайго для репрессий. [56] Несколько домов в Клиффони были сожжены вместе с Grange Temperance Hall и Ballintrillick Creamery. Также в ответ был сожжен зал Sinn Féin в Клиффони, названный в честь отца Майкла О'Фланагана. На разрушенных стенах последнего было написано сообщение для местных республиканцев: «Освобожденный дом банды убийц». [28] 1 ноября, в день казни Кевина Барри и похорон Теренса Максуини , [44] О'Фланаган взял свои личные документы и спрятал их в прачечной в монастыре в Лохглинне. [21] Кровавое воскресенье произошло 21 ноября, когда были убиты тринадцать членов королевских сил, шестнадцать гражданских лиц и трое республиканских заключенных, включая Дика Макки и Конора Клуна. [44]

Телеграммы Ллойду Джорджу

О'Фланаган исполнял обязанности президента Шинн Фейн, пока де Валера находился в Соединенных Штатах, а Артур Гриффит находился в тюрьме. 6 декабря, отвечая на комментарии о мире, сделанные в прессе премьер-министром Ллойдом Джорджем, О'Фланаган начал публичный диалог посредством телеграмм и газет. [41] Первое сообщение гласило: «Вы заявляете, что готовы заключить мир немедленно, не дожидаясь Рождества. Ирландия также ждет. Какой первый шаг вы предлагаете?» [6]

Эти неожиданные и несанкционированные шаги застали его коллег в Sinn Féin врасплох, и они быстро дистанцировались от его комментариев. Его критики, включая Майкла Коллинза, который проводил свои собственные секретные мирные действия через архиепископа Клуна, не были впечатлены. [44] «Коллинз позаботился о том, чтобы пресса была проинформирована о том, что О'Фланаган действовал в одностороннем порядке, написав с отвращением: «Мы не должны позволять этим глупым постановкам или глупым людям, которые лезут из кожи вон, чтобы говорить о перемирии, когда никакого перемирия нет». [57] Коллинз и Гриффит проводили встречи с архиепископом Клуном, которого Ллойд Джордж послал для переговоров об условиях перемирия. Ллойд Джордж воспринял сообщения О'Фланагана как признак разногласий среди лидеров Sinn Féin и быстро изменил условия своей сделки с Клуном, включив в них сдачу оружия.

Черновик телеграммы О'Фланагана Ллойд Джорджу, декабрь 1920 г.
Рукописный черновик телеграммы О'Фланагана Ллойд Джорджу, декабрь 1920 года.

«Более поздний комментарий О'Фланагана предполагает, что его телеграмма была преднамеренной попыткой саботировать усилия Клуна, которые, по его мнению, находились под слишком большим влиянием Дублинского замка». [58] Он продолжал свой диалог с британским премьер-министром до возвращения де Валеры из Америки 23 декабря. Де Валера вернулся в Ирландию 23 декабря, в день принятия Акта о правительстве Ирландии, разделившего страну на две части. Именно «поскольку де Валера ожидал, что британское правительство вскоре попытается разрешить ирландскую ситуацию, сделав акцент на дипломатических каналах церкви, он считал, что Dáil должен быть полностью готов к этой возможности, имея как можно более прочные отношения с церковью. По этой причине, хотя де Валера и отговорил О'Фланагана от продолжения мирных переговоров, он только порицал, а не исключал его из Sinn Fáin за то, что он обошёл авторитет Dáil». [42]

Де Валера использовал О'Фланагана для проведения неофициальных переговоров с Ллойд Джорджем в начале января, где они обнаружили, что статус доминиона для Южной Ирландии был максимумом, который британцы были готовы предложить. [59] В конце января 1921 года О'Фланаган и судья Джеймс О'Коннор неофициально встретились в Лондоне с сэром Эдвардом Карсоном, чтобы обсудить мирное решение конфликта, но безуспешно. [60] Передвижения и встречи О'Фланагана были записаны и доложены детективами из RIC. [44] Его важность как миротворца на этом этапе была признана Ллойд Джорджем, который предложил конфиденциальные встречи:

(1) встреча между де Валерой, О'Фланаганом, О'Коннором, Карсоном и Крейгом, за которой последует встреча между вышеуказанными пятью и премьер-министром и Бонаром Лоу; или, по выбору де Валеры, (2) встреча между де Валерой, О'Фланаганом, О'Коннором, премьер-министром и Бонаром Лоу в первой инстанции. [61]

Однако Де Валера не воспользовался этими вариантами.

Ллойд Джордж и его кабинет затем усилили конфликт, и последние шесть месяцев Войны за независимость были самыми жестокими. В понедельник 14 марта 1921 года друг О'Фланагана, Патрик Моран из Кроссны, был казнен в тюрьме Маунтджой за несколько убийств. [34] «Следующий вызов, с которым столкнулась партия Шинн Фейн, пришелся на май 1921 года, и он состоял из всеобщих выборов в два отдельных «децентрализованных» парламента в Дублине и Белфасте». [5]

Республиканский посланник

Фотография О'Фланагана, сделанная в Нью-Йорке в 1921 году.

В конце октября 1921 года на Sinn Féin Ard-Feis О'Фланаган был выбран для поездки в Америку в качестве республиканского посланника. [12] После некоторых трудностей с паспортом и статусом он прибыл в Соединенные Штаты в ноябре. По прибытии в Нью-Йорк его снимал и брал интервью британский телеканал Pathé . [62]

О'Фланаган путешествовал по восточному побережью, читая лекции и получая массу внимания в газетах в своей миссии «помощи в привлечении второго внешнего облигационного займа Dáil Éireann», когда 6 декабря 1921 года был подписан англо-ирландский договор . [63] К январю 1922 года в партии «Шинн Фейн» произошли расколы по вопросу Договора. О'Фланаган и его друг и коллега-посланник Джон Дж. О'Келли (Шейлг) были категорически против Договора и отказывались признавать законность или полномочия Свободного государства.

В 1922 году статья О'Фланагана под названием «Кооперация» была опубликована в виде шестнадцатистраничной брошюры издательством Cumann Leigheacht an Phobail в Дублине. В статье обсуждается экономическая и человеческая ценность кооперативных обществ для Ирландии. [64]

Австралия

Когда О'Фланаган и О'Келли прибыли в Австралию, они встретились с архиепископом Мельбурна, Дэниелом Мэнниксом . Архиепископ был одним из учителей О'Фланагана в Мейнуте, и он политически симпатизировал их миссии. Вскоре их арестовали за произнесение подстрекательских речей и заключили на несколько недель в тюрьму «Ботани-Бей», прежде чем в конечном итоге депортировать 16 июля. [65] Их отправили во Францию, прежде чем они вернулись в Соединенные Штаты. [6]

Хотя он отсутствовал в стране, О'Фланаган был переизбран в качестве одного из четырех вице-президентов Шинн Фейн и одного из девяти членов Совета офицеров Ард -Фейса в начале ноября 1924 года. [66]

Возвращение в Ирландию 1925 г.

21 февраля 1925 года О'Фланаган вернулся домой из Соединенных Штатов, чтобы помочь третьему воплощению Шинн Фейн участвовать в ряде дополнительных выборов. Реформированный в 1923 году де Валерой, третий Шинн Фейн «был коалицией различных элементов, и хотя в него больше не входили нереспубликанцы, он оставался непростой комбинацией экстремистов и (относительно) умеренных, идеологов и политиков, фундаменталистов и реалистов». [5] Шинн Фейн получила 44 места на всеобщих выборах в августе 1923 года, но воздержалась от участия в выборах в Dáil.

О'Фланаган открыто выражал свое недовольство положением страны после Гражданской войны, управляемой продоговорным Свободным государством при поддержке католической церкви. [6]

Он выражал столь же радикальные взгляды на злоупотребление властью в католической церкви и резко критиковал церковное вмешательство и контроль над мирскими делами. «Во время нескольких дополнительных избирательных кампаний в 1925 году О'Фланаган осыпал оскорблениями епископов Ирландии за их крайнюю политическую партийность. Он осуждал попытки превратить «церкви в политические места встреч, произнося глупые, некомпетентные политические речи с алтаря». [67] О'Фланаган был возмущен тем, что Таинства использовались как оружие, и что республиканцев преследовали с кафедр. [6] [68] Все больше разочаровываясь в политике воздержания Шинн Фейн, он начал рассматривать другие способы попасть в парламент Свободного государства. Во время тайного визита в Рим, чтобы навестить монсеньора Джона Хагана, де Валера разработал свою формулу, чтобы обойти Клятву. [69] В апреле О'Фланаган был отстранен от церковных обязанностей епископом Койном и ему было запрещено служить мессу из-за его откровенной националистической деятельности и антиклерикальных речей, которые он произносил в Америке, а также за то, что он произносил «неблаговидные речи перед возбужденными толпами в пяти местах епархии Элфин». [70] Его взгляды, особенно его взгляды на католическую церковь, встревожили некоторых из наиболее набожных и политически амбициозных членов Шинн Фейн. Снова замолчав, он сохранил свою радикальную позицию по социальным вопросам, написав серию статей в республиканском журнале An Phoblacht в период с июня по декабрь 1925 года. [59]

В сентябре «26 сентября на концерте в Дерримакаш, недалеко от Лургана, были арестованы священник Майкл О'Фланаган и депутат парламента от Республиканской партии от Армы Имонн Доннелли. Их продержали там всю ночь, а на следующий день посадили на поезд в Дублин». [71]

Раскол партии «Шинн Фейн» в 1926 г.

9–11 марта 1926 года де Валера созвал внеочередной Ард-Фейс . [68] Там он внес предложение о том, что члены Шинн Фейн должны иметь возможность свободно входить в Свободное Государство Ойрехтас , если будет отменена Присяга Верности . «Он был готов «рискнуть и пойти за народом»; он выбрал бы «болотную дорогу» вместо «высокой дороги». [67] О'Фланаган, возможно, ожидал этого, поскольку слухи о том, что «некоторые иррегулярные войска выступают за вступление в Дойл», циркулировали с января. О'Фланаган внес встречное предложение, в котором говорилось:

Что несовместимо с основополагающими принципами Шинн Фейн, поскольку это оскорбляет честь Ирландии, посылать представителей в любой узурпаторский законодательный орган, созданный в Ирландии по английскому праву. [72]

Де Валера ушел, чтобы основать Fianna Fáil , и большинство наиболее талантливых членов Sinn Fáil последовали за ним, оставив после себя остаток, которого Шон Лемасс назвал «галактикой чудаков». [67]

Недатированная фотография Майкла О'Фланагана с родителями Эдвардом и Мэри.

Епископ Койн умер от припадка в июле 1926 года, и его сменил Эдвард Дурли. 20 октября 1927 года, когда умер его отец Эдвард О'Фланаган, запрет на служение О'Фланагана был снят отцом Хартом, что позволило ему отслужить заупокойную мессу. Харт был генеральным викарием, пока епископ Дурли был в Риме. [6]

О'Фланаган считал, что его запрет был снят, хотя он не служил мессу публично и никогда не был повышен в иерархии. О'Фланаган остался с уменьшенной «галактикой чудаков» в Шинн Фейн. С этого времени он начал обращать свое внимание на свои изобретения и исторические исследования. [12]

Новая партия Де Валеры быстро затмила Шинн Фейн на выборах в июне 1927 года . Оглядываясь назад, стало очевидно, что де Валера спровоцировал раскол в угоду своим нуждам. [68]

О'Фланаган оставался другом профсоюзного лидера Джеймса Ларкина и, хотя он выражал некоторые марксистские настроения, никогда не вступал ни в одну левую группу. Не имея церковного дохода во время отстранения, О'Фланаган путешествовал в Соединенные Штаты в течение нескольких месяцев каждый год, читая лекции о своей исторической работе и ирландской политической ситуации. [3] В 1926 году он выпустил брошюру, рекламирующую лекции, такие как: Ирландия сегодня, политическая и экономическая; Ирландская литература, гэльская и английская; Древнее лидерство Ирландии в Европе. Иллюстрировано слайдами. [73] Лекция, которую он прочитал в Тара Холлс в Нью-Йорке в четверг вечером, 30 июня 1927 года, под названием «Церковь и политика», была напечатана в виде брошюры и продана. [74] o

Изобретения

О'Фланаган интересовался изобретениями и на протяжении многих лет подавал патенты на многие из них. В 1923 году он подал заявку на патент на гироскопическую дорожную кровать, предназначенную для дальних океанских путешествий (в которых у него был большой опыт). В 1936 году он запатентовал свой проект для продукта изоляции полых стен. [12] О'Фланаган был заядлым пловцом в открытой воде и описывает в своих мемуарах свою привычку к ночному плаванию во время проживания в Маллахморе. [21]

Он подал патенты на свое самое известное изобретение, набор защитных очков для плавания, известных как Suil and Ron , или Seal's Eye, в 1926 году и снова в 1930 году. [75] К концу 1920-х годов, когда у него не было дохода от церкви, он продавал свои очки по почте из своего дома в Брее, графство Уиклоу, рекламируя их в Catholic Bulletin и во время своих лекционных туров в США. [76] Патентованные очки отца О'Фланагана стали первой настоящей заменой мотоциклетным очкам. Они стали популярны среди пловцов на длинные дистанции, таких как почетный пловец Международного зала славы марафонского плавания Абилио Альваро да Коста Коуто из Бразилии. [77] Через четыре месяца после его смерти, в ноябре 1942 года, О'Фланаган был награжден призом за свои очки на выставке научных изобретений, проходившей в особняке в Дублине.

Письма Картографического управления

О'Фланаган погрузился в академическую работу с середины 1920-х годов. Он взял на себя задачу редактирования множества рукописных томов писем Джона О'Донована и других коллекционеров в записных книжках Ordnance Survey of Ireland , проект колоссального масштаба. Некоторые из бумаг хранились на складе Ordnance Survey в Феникс-парке, и члены Гэльской лиги, обеспокоенные тем, что бумаги могут быть уничтожены, пытались сделать копии под прикрытием Ирландского топографического общества Майкла О'Ралли. [78]

О'Фланаган курировал проект, редактируя рукописные письма в печатные стенограммы, делая несколько копий для каждого округа. Эти записи бесценны и до сих пор используются ирландскими археологами, а имя О'Фланагана появляется в заметках бесчисленных статей как редактора Ordnance Survey. В своей лекции 1927 года «Церковь и политика» О'Фланаган описывает, как он финансировал масштабное начинание, используя пожертвования сторонников в Америке, и упоминает огромное количество документов, уничтоженных в результате бомбардировок Four Courts. [70] Первая часть была использована для найма машинистки, которая работала над письмами в течение следующих двух лет. О'Фланаган разместил копии в Национальной библиотеке Ирландии, Университетском колледже в Дублине и Публичной библиотеке Белфаста, а еще один комплект — в Публичной библиотеке в Нью-Йорке.

В 1930-х годах он продолжил заниматься исторической работой, получив от правительства заказ на написание серии историй графств на ирландском языке для использования в национальных школах; пять из десяти частей были опубликованы при его жизни.

Президент партии «Шинн Фейн»

О'Фланаган был избран президентом Sinn Féin в октябре 1933 года и занимал эту должность до 1935 года . Брайан О'Хиггинс вышел из партии в знак протеста против президентства О'Фланагана. [59] В своем президентском обращении на ежегодном собрании Sinn Féin Ard-Fheis 14 октября 1934 года О'Фланаган произнес речь под названием «Сила Sinn Féin», в которой он проследил эволюцию партии через несколько воплощений и расколов со своей уникальной точки зрения. [79] О'Фланаган был активным членом Национальной ассоциации могил, и в 1935 году он открыл мемориал Moore's Bridge в Килдэре в память о семи республиканских добровольцах, казненных Свободным государством в декабре 1922 года. [80] В середине 1930-х годов Sinn Féin не хватало энергии и дальновидности. Árd Fhéis партии Sinn Féin 1935 года, состоявшийся в отеле Wynn's в Дублине, проходил под председательством О'Фланагана, вернувшегося после недавней болезни. В своем обращении он «заявил, что партия Sinn Féin приняла бы участие в недавних дополнительных выборах в Голуэе, если бы у них был кандидат, представляющий личность. «Sceilg», граф Планкетт и Том Магуайр были приглашены, но отказались». [ 71] «В заявлении о возобновлении в воскресенье отец О'Фланаган выразил мнение, что за войной в Абиссинии стоит угроза того, что Италия сломит британское влияние на Средиземноморье». [71]

В январе 1936 года, после 26 лет членства, О'Фланаган был исключен из партии Шинн Фейн. Пуристы в партии, такие как Брайан О'Хиггинс и Мэри Максвини, давно ненавидели О'Фланагана, и они уволили его, потому что он принял участие в радиореконструкции открытия Первого Дойла. [71]

Гражданская война в Испании

Портрет О'Фланагана, сделанный в Америке в 1937 году, когда он занимался сбором средств во время гражданской войны в Испании.
Портрет О'Фланагана, сделанный в Америке в 1937 году, когда он занимался сбором средств во время гражданской войны в Испании.

Когда 18 июля 1936 года началась гражданская война в Испании , О'Фланаган был одним из немногих ирландских католических священников и, по сути, одним из немногих членов «Шинн Фейн», которые защищали легитимность Испанской республики . [3] В то время как де Валера и ирландское правительство придерживались политики нейтралитета и невмешательства, ирландские католические епископы были почти яростно профранкистскими и санкционировали сборы у церковных ворот для сбора денег на национальное дело. Эойн О'Даффи, бывший начальник полиции Свободного государства и лидер «Синих рубашек», отплыл из Голуэя, взяв с собой около 800 человек, чтобы сражаться за национальное дело. Около шестидесяти ирландских социалистов и республиканцев во главе с Фрэнком Райаном отправились сражаться в составе Интернациональных бригад в составе так называемой колонны Коннолли . [81]

О'Фланаган бросился в кампанию против Франко. 3 декабря 1936 года он председательствовал на собрании в инженерном зале в Дублине, где Джордж Гилмор, недавно вернувшийся из Испании, Ханна Шихи-Скеффингтон и Фрэнк Райан представили альтернативные взгляды на яростную профранкистскую пропаганду. 17 января 1937 года О'Фланаган и баскский священник о. Рамон Лаборда выступили на переполненном собрании в театре Гейети. [82]

17 апреля О'Фланаган снова отправился в Америку, где он провел месяц, читая лекции и собирая средства для республиканского дела и собирая пожертвования на еду, одежду и медикаменты. Однако ирландские католики в Америке были решительно настроены в поддержку Франко, которого считали противником коммунизма, и месячный визит О'Фланагана был воспринят против многих членов североамериканской иерархии, которые усомнились в его полномочиях и предупредили людей не поддаваться и не жертвовать средства на его дело. В 1938 году в Дублине была создана Ирландская продовольственная служба для Испании под председательством О'Фланагана. [6]

Во вторую годовщину начала испанского конфликта О'Фланаган был снова приглашен в Америку в качестве основного докладчика на огромном митинге, состоявшемся 19 июля 1938 года в Мэдисон-сквер-гарден, организованном Конфедеративными испанскими обществами помощи Испании. Содержание его речи снова вызвало ярость североамериканской иерархии. [83]

В сентябре 1938 года Интернациональные бригады были расформированы и отправлены домой. Сорок четыре члена колонны Коннолли погибли в бою, а их лидер Фрэнк Райан был схвачен и находился в тюрьме в Бургосе. Когда последние члены колонны Коннолли вернулись в Дублин 10 декабря 1938 года, их встретил на Эбби-стрит и поприветствовал дома О'Фланаган. На памятном митинге в Молсворт-холле в Дублине после речей Родди Коннолли , Терри О'Фланагана и Джима Прендергаста, которые оба сражались в конфликте, О'Фланаган открыл баннер в память о людях, погибших в Испании. [84] В конце декабря О'Фланаган отправился в Испанию, где выступил на собраниях в Барселоне и Мадриде, а также встретился с представителями республиканского правительства. [6]

3 апреля 1939 года, после долгих лоббистских усилий друзей и сторонников, О'Фланаган был восстановлен в своих полных духовных полномочиях епископом Элфина Эдвардом Дурли . На пенсии он жил в Сэндифорде, Дублин, и исполнял обязанности капеллана в монастырях кармелитов в Килмакуде и Роебаке, а также в Доме престарелых сестер милосердия в Килтернане. [13] Когда его спросили о его убеждениях в последующие годы, он ответил:

Недавно я думал о том, в чем потерпела неудачу католическая церковь. Мне кажется, мы упустили все учение Христа. Мы знакомимся с Христом как с младенцем, полностью затмеваемым Его матерью. Затем вы почти ничего не слышите о Нем до Его смерти. Если бы я написал биографию простого человека, его рождения, а затем его смерти, что это была бы за биография — ничего о цели его жизни? [85]

Смерть и похороны

Последнее письмо Майкла О'Фланагана, отправленное его старому другу Берни Конвею в Клиффони , 2 августа 1942 года.

После непродолжительной болезни в доме престарелых по адресу Маунт-стрит-Кресент, 7, в Дублине, О'Фланаган умер от рака желудка в 16:30 в пятницу 7 августа 1942 года, через несколько дней после своего шестьдесят шестого дня рождения. [13]

Его последнее письмо было адресовано Берни Конвею из Клиффони и датировано 2 августа 1942 года:

Дорогой Берни, прощайте и вы, и дорогой Клиффони. Я умираю с особой любовью к людям в глубине моего сердца. Я буду ждать на небесах, чтобы поприветствовать людей Клиффони, особенно тех, кто молился за меня у церковных дверей. — Майкл О'Фланаган. [86]

О'Фланагану были устроены государственные похороны, организованные Шоном Фицпатриком из ITGWU. [7] Его останки были выставлены для прощания в Круглом зале мэрии, где он произнес речь на похоронах О'Донована Россы в 1915 году. Его останки были помещены в открытый гроб и охранялись ветеранами Войны за независимость, и 21 000 человек, включая Имона де Валера, пришли отдать ему дань уважения.

О'Фланаган похоронен на Республиканском участке на кладбище Гласневин , между Мод Гонн и Остином Стэком . [6] Надгробная речь, произнесенная его старым другом Шейлгом, была позже напечатана и опубликована Национальным вспомогательным комитетом помощи в Дублине в 1942 году. [87] Эта брошюра под названием «О. Майкл О'Фланаган: надгробная речь Шейлга, 10 августа 1942 года» стала предметом коллекционирования. [88]

Похороны О'Фланагана, Республиканский участок, кладбище Гласневин, 10 августа 1942 года.
Похороны О'Фланагана, Республиканский заговор, кладбище Гласневин, 10 августа 1942 года.

Мемориальная купель была установлена ​​на крыльце церкви Клиффони, но Католическая церковь не позволила добавить имя отца О'Фланагана, поэтому купель украсили простым латинским крестом и датой 1943. О'Фланаган был описан в мемуарах Шона О'Кейси как «бескорыстный человек, блестящий оратор, с опасной потребностью в большем уважении к епископам, облаченным в небольшую краткую власть; священник, избалованный слишком многими хорошими качествами». [89] В 1954 году С. Десмонд Гривз , редактор Irish Democrat , опасаясь, что память об О'Фланагане будет потеряна для молодого поколения, опубликовал брошюру под названием «Отец Майкл О'Фланаган: священник-республиканец». [90] В 1992 году католическая церковь наконец разрешила установить мемориальную доску с именем О'Фланагана. На открытии присутствовали Пэт О'Фланаган, внучатый племянник О'Фланагана, и Томас Харгадон, последний живой член мемориального комитета 1942 года. [91] В 1992 году Национальная ассоциация могил установила на его могиле мемориал в ознаменование 50-й годовщины его смерти. Мемориальное поминовение, организованное Национальной ассоциацией могил, состоялось на могиле О'Фланагана на кладбище Гласневин 25 августа 2019 года. После речи, произнесенной Томми МакКирни, был открыт новый кельтский крест-надгробный камень. [92]

Ссылки

  1. ^ ab Коллинз, Кевин (2003). Католические церковники и кельтское возрождение в Ирландии, 1848-1916 . Four Courts Press. ISBN 978-1851826582.
  2. ^ abcd Фарри, Майкл (2012). Ирландская революция, 1912-1923 Слайго . Four Courts Press. стр. 32. ISBN 978-1-84682-302-2.
  3. ^ abcdefgh Ó Conluain, Proinsias (17 октября 1976 г.). «Самый стойкий священник». Документальный фильм об одном . RTÉ Радио 1 . Проверено 1 апреля 2015 г.
  4. ^ abcde Кук, Эйдан (2018). Как Запад пробудился: во времена моих дедов . CreateSpace Независимая издательская платформа. ISBN 978-1724527301.
  5. ^ abcdefghijklm Лаффин, Майкл (2005). Возрождение Ирландии: партия Шинн Фейн, 1916-1923 . Cambridge University Press. ISBN 9780521672672.
  6. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxy Кэрролл, Денис (2016). Они снова вас обманули . Columba Press. ISBN 978-1-78218-300-6.
  7. ^ аб Фицпатрик, Шон. «Похороны отца О'Фланагана». о. Майкл О'Фланаган 1876—1942 . Проверено 13 января 2019 г.
  8. ^ abcdefgh Антология (2018). История и общество Роскоммона . География Публикации. ISBN 9780906602881.
  9. ^ Кэмпбелл, Ноэль (26 августа 2016 г.). «1879 год — забытый год голода и ярости». The Mayo Advertiser . Получено 5 февраля 2019 г.
  10. ^ Knock, Shrine. "История Knock Shrine". Веб-сайт Knock Shrine . Получено 5 февраля 2019 г.
  11. ^ abc О'Койсделбха, Томас. «Отец Майкл О'Фланаган (1876–1942), ирландский республиканец, гэльский ученый, президент Шинн Фейн, редактор и общественный деятель». Фенийские могилы . Проверено 9 января 2019 г.
  12. ^ abcdefghijk Кэрролл, Денис (1998). Необычные подозреваемые . Columba Press. ISBN 1-85607-239-8.
  13. ^ abcd O'Callaghan, Micheal (2012). За Ирландию и свободу: Роскоммон и борьба за независимость 1917-1921 . Mercier Press Ltd. ISBN 978-1781170588.
  14. ↑ Хайд, Дуглас (3 ноября 1904 г.). «Письмо Дугласа Хайда отцу Майклу О'Фланагану, в котором он говорит, что ему будет жаль видеть его уезжающим в Америку, 3 ноября 1904 г.». Национальная библиотека Ирландии . Получено 31 января 2019 г.
  15. ^ Дули, Крис (2015). Редмонд: Несостоявшаяся жизнь . Джилл. ISBN 9780717165827.
  16. ^ Линч, Руайри. «Гэльская лига: Ирландия, Америка и туры по сбору средств 1905-1915». ДИАРМУИД ЛИНЧ 1878-1950 ИРЛАНДСКИЙ РЕВОЛЮЦИОНЕР И ПАТРИОТ . Получено 17 ноября 2020 г.
  17. ^ Эглесон Данливи, Джанет (1991). Дуглас Хайд: Создатель современной Ирландии . Издательство Калифорнийского университета. ISBN 978-0520066847.
  18. ^ Хейган, Джон. «Papers of John Hagan» (PDF) . Получено 11 октября 2018 г.
  19. ^ Сиггинс, Лорна (9 декабря 2013 г.). «1916 подписавших и три президента опознаны на фотографии столетней давности». The Irish Times .
  20. ↑ О'Фланаган, Майкл (22 февраля 1914 г.). «Письмо отца Майкла О'Фланагана Джорджу Ноблу Планкету, графу Планкету, о плане организации Шинн Фейн и о распространении Шинн Фейн, 22 февраля 1914 г.». Национальная библиотека Ирландии . Получено 31 января 2019 г.
  21. ^ abcdefghij О'Фланаган, Майкл (2017). От Клиффони до Кросны . Издано в частном порядке. С. 7.
  22. ^ ab Meehan, Bernard (1956). «Свидетельские показания Бернарда Михана, Маллахмор, графство Слайго» (PDF) . Бюро военной истории . Получено 16 января 2019 г. .
  23. ^ О'Фланаган, Майкл (23 января 1916 г.). «Неправильная приманка» (PDF) . The Spark . Дублин . Получено 13 апреля 2019 г.
  24. ^ ab Kenna, Shane (2015). Джеремайя О'Донован Росса: Нераскаявшийся фениан . Irish Academic Press. ISBN 978-1785370144.
  25. ^ abcd МакГоуэн, Джо (2010). В тени Бен-Балбена . Aeolus Publications. ISBN 9780952133407.
  26. ^ "Cliffoney National School - History of the School". Cliffoney National School . Получено 27 января 2019 г. .
  27. ^ Нортон, Десмонд (2006). Землевладельцы, арендаторы, голод: бизнес ирландского земельного агентства в 1840-х годах . University College Dublin Press. ISBN 978-1904558552.
  28. ^ abcde Кроули, Джон (2017). Атлас Ирландской революции . Издательство Коркского университета. ISBN 978-1782051176.
  29. ^ "Огромные толпы присутствуют на похоронах О'Донована Россы". Century Ireland . Дублин: RTE. 1 августа 1915 г. Получено 2 декабря 2018 г.
  30. ^ "Студийный портрет Томаса Кларка, сидящего с миссис Мэри О'Донован Росса, Эйлин О'Донован Росса и отцом Майклом О'Фланаганом". Национальная библиотека Ирландии . 1 августа 1915 г. Получено 16 января 2019 г.
  31. ^ О'Фланаган, Майкл. «Речь преподобного М. О'Фланагана на приеме останков Джереми О'Донована Россы в мэрии». Отец Майкл О'Фланаган 1876—1942 . Получено 13 января 2019 .
  32. ^ "NOT IN THE NEWS: 9-15 ЯНВАРЯ 1916". Ирландская революция . Получено 11 октября 2018 г.
  33. ^ «Присоединяйтесь к ирландским добровольцам». The Gaelic American . 29 апреля 1916 г.
  34. ^ abcde Moran, май (2010). Казненный за Ирландию: история Патрика Морана . Mercier press. ISBN 9781856356619.
  35. ^ ab "TWO NATIONS ONCE ONCE ONCE EPAIN!". PAT WALSH . Получено 20 декабря 2018 г.
  36. ↑ О'Фланаган, Майкл (30 июля 1916 г.). «Письмо отца Майкла О'Фланагана Элис Стопфорд Грин с похвалой действиям мятежников 1916 года». Национальная библиотека Ирландии . Получено 31 января 2019 г.
  37. ^ abcd Коулман, Мари (2013). Ирландская революция, 1916-1923 . Routledge. ISBN 978-1408279106.
  38. ^ ab "Éireann Ascendant". Эйрианн Асцендент . 5 января 2019 г.
  39. ↑ О'Фланаган, отец Майкл (27 января 1917 г.). «Письменная открытка от Майкла О'Фланагана Джорджу Ноблу Планкетту, графу Планкетту, и Мэри Жозефине Планкетт, графине Планкетт, с просьбой к Джорджу Ноблу Планкетту, графу Планкетту, приехать в Бойл на поезде и выступить там на ярмарке в Баллагадерине». Национальная библиотека Ирландии . Получено 3 февраля 2019 г.
  40. ^ «Ирландия отдает дань памяти покойному г-ну Томасу Эшу». The Leirtim Observer . 6 октября 1917 г.
  41. ^ abcde Хоган, Дэвид (1954). Четыре славных года . Irish Press Ltd.
  42. ^ ab McGee, Owen (2015). Артур Гриффит . Merrion Press. ISBN 978-1785370090.
  43. ^ «Ирландские националисты продемонстрировали единство в Баллагдеррине». Century Ireland . 6 мая 1918 г. Получено 16 января 2019 г.
  44. ^ abcdef Костелло, Фрэнсис (2003). Ирландская революция и ее последствия 1916-1923: годы восстания . Irish Academic Press. ISBN 978-0716526339.
  45. ^ О'Фланаган, Майкл. "Сдержанная речь отца О'Фланагана, май 1918 г.". От Клиффони до Кросны . Получено 9 января 2019 г.
  46. ^ О'Фланаган, Майкл. «Скрытая речь отца О'Фланагана 1918». Городской совет Дублина . Получено 9 января 2019 г.
  47. ^ "ПОЛОЖЕНИЕ ФР. ОФЛАНАГАНА. Речи во время выборов в Ист-Каване". The Kerryman . 17 августа 1918 г. Получено 16 января 2019 г.
  48. ^ «Свобода Слайго дарована, отец О'Фланаган удостоен чести». Kerry News . 24 июня 1918 г.
  49. ^ Кенни, Энда (20 января 2009 г.). «Речь Энды Кенни: ниже приведена речь, произнесенная Эндой Кенни, TD, лидером Fine Gael, на специальном заседании Dáil в ознаменование 90-й годовщины первого Dáil». The Irish Times . Получено 7 февраля 2019 г.
  50. ^ «Люди самого представительного органа в мире». Национальная библиотека Ирландии . Апрель 1919 г. Получено 30 января 2019 г.
  51. ^ «Встреча ирландских американцев в Париже». Getty Images . 5 мая 1919 г. Получено 30 января 2019 г.
  52. ^ Ли, Фрэнк (1919). «Быстрый рисунок пером и тушью, сделанный с [...], нарисованный в палате представителей Ирландии, Мэншн-хаус, 21 июня 1919 года Фрэнком Ли». Национальная библиотека Ирландии . Получено 15 января 2019 года .
  53. ^ "ОТЕЦ О'ФЛАНАГАН АРЕСТОВАН". Irish Independent . 12 октября 1920 г.
  54. ^ Даффи, Джон (1957). «Свидетельские показания Джона Даффи». Бюро военной истории . Получено 15 января 2019 г.
  55. ^ Макдоннелл, Вера (1954). «Свидетельские показания Веры Макдоннелл» (PDF) . Бюро военной истории . Получено 13 января 2019 г. .
  56. ^ Фарри, Майкл (1992). Слайго 1914–1921, Хроника конфликта (PDF) . Киллоран Пресс. ISBN 0-9520135-0-9.
  57. ^ Hittle, JBE (2011). Майкл Коллинз и англо-ирландская война: провал британской контрповстанческой деятельности . Potomac Books, Inc. ISBN 978-1597975353.
  58. ^ Хопкинсон, Майкл (2004). Ирландская война за независимость . Издательство Университета Макгилла-Квинса. ISBN 978-0773528406.
  59. ^ abc Мюррей, Патрик (2004). "О'Фланаган, Майкл (1876–1942)". Оксфордский национальный биографический словарь . Oxford University Press.
  60. ^ "Меморандум Джеймса О'Коннора об интервью с Эдвардом Карсоном от Джеймса О'Коннора". Документы по внешней политике Ирландии . Королевская ирландская академия . Январь 1921 г. № 129 UCDA P150/1902 . Получено 1 апреля 2015 г.
  61. ^ DIFP UCDA P150/1902, указ. соч.
  62. ^ Британский Пате. «Преподобный Майкл О'Фланаган 1921». Британский Пате . Проверено 13 января 2019 г.
  63. ^ "Большое приветствие вице-президенту Sinn Féin". Архив газеты . 1921. Получено 16 января 2019 .
  64. ^ О'Фланаган, Майкл (1922). "'Co-operation', преподобный Майкл О'Фланаган, 1922". Национальная библиотека Ирландии . Получено 15 января 2019 г.
  65. ^ Бродерик, Джо (5 декабря 2018 г.). «Де Валера и архиепископ Дэниел Мэнникс». История Ирландии . Получено 5 декабря 2018 г.
  66. ^ Мэтьюз, Энн (2012). Диссиденты: ирландские республиканские женщины 1923-1941 . Mercier Press. ISBN 978-1856359955.
  67. ^ abc Эванс, Брайс (2011). Шон Лемасс: Демократический диктатор . The Collins Press. ISBN 978-1848891227.
  68. ^ abc O'Beachain, Donnacha (2010). Судьба солдат: Фианна Файл, ирландский республиканизм и ИРА 1926-1973 . Gill & MacMillan Limited. ISBN 978-0717147632.
  69. ↑ Keogh, Dermot (11 марта 2000 г.). «Гражданская война Церкви». The Irish Times . Получено 31 января 2019 г.
  70. ^ ab O'Flanagan, Michael. «Церковь и политика: следует ли отлучать губернатора Альфреда Э. Смита за его письмо Маршаллу». Отец Майкл О'Фланаган 1876—1942 . Получено 13 января 2019 .
  71. ^ abcd MacEoin, Uinseann (1997). IRA в сумерках: 1923–1948 (PDF) . Дублин: Argenta. ISBN 9780951117248. Получено 8 мая 2020 г. через Ирландский военный архив.
  72. ^ Пайн, Питер (1968). Третья партия «Шинн Фейн»: 1923-1926 (PDF) . Тринити-колледж, Дублин.
  73. ^ О'Фланаган, Майкл (1926). «Печатная брошюра о лекциях преподобного Майкла О'Фланагана в Соединенных Штатах, включая политическую биографию и свидетельства, 1926». Национальная библиотека Ирландии . Получено 16 января 2019 г.
  74. ^ О'Фланаган, отец Майкл (1927). ""Церковь и политика": следует ли отлучить губернатора Альфреда Э. Смита от церкви за его письмо Чарльзу К. Маршаллу". Национальная библиотека Ирландии . Получено 15 января 2019 г.
  75. ^ «Кто изобрел #очки?». De Tullio & Partners . Получено 13 января 2019 г.
  76. ^ "Священник-бунтарь и его очки" . Получено 5 декабря 2018 г.
  77. ^ Мунатонес, Стивен. «Очки старой школы, запатентованные очки отца О'Фланагана». Wowsa . Получено 16 ноября 2020 г.
  78. ^ O'Rahilly, Aodogan (2016). O'Rahilly: Тайная история восстания 1916 года . Lilliput Press. ISBN 9781843516712.
  79. ↑ О'Фланаган, Майкл (14 октября 1934 г.). «Сила Шинн Фейн: Президентское обращение, произнесенное преподобным Майклом О'Фланаганом на ежегодном празднике Шинн Фейн 14 октября 1934 г.». Отец Майкл О'Фланаган . Получено 1 февраля 2019 г.
  80. ↑ Leinster, Leader (27 апреля 1935 г.). «Большое собрание республиканцев на Рыночной площади 1935 г.». Grey Abbey Conservation Project . Получено 13 января 2019 г.
  81. ^ О'Райордейн, Майкл (1979). Колонка Коннолли: История ирландцев, сражавшихся за Испанскую Республику, 1936-39 . O'Brien Press Ltd. ISBN 978-0905140759.
  82. ^ Джексон, Пит (1998). «'Довольно односторонняя борьба': «Рабочий» и гражданская война в Испании». Ирландское общество истории труда . 23 : 79–87. JSTOR  23198939 – через JSTOR.
  83. ^ «Республиканская Испания сражается за всех нас, говорит отец Майкл О'Фланаган». Ирландия и гражданская война в Испании . 1938. Получено 16 ноября 2020 г.
  84. ^ "'Демократия помнит своих сыновей' – интересный экспонат с выставки "Солдаты и вожди". Come Here To Me! Dublin Life & Culture . 9 декабря 2014 г. Получено 16 ноября 2020 г.
  85. ^ Стюарт Уотт, Ева (1952). Ирландское пробуждение . Библейский институт Муди в Чикаго. ISBN 978-0-8024-9162-6.
  86. ↑ «Последнее письмо отца О'Фланагана». Семейное письмо О'Фланагана от 2 августа 1942 года Берни Конвею из Клиффони.
  87. ^ О'Келли (Сейлг), Джей Джей "Речь на могиле Сейлга 10 августа 1942 года". о. Майкл О'Фланаган 1876—1942 . Проверено 13 января 2019 г.
  88. ^ О'Келли (Сейлг), Джей-Джей (1942). «Отец Майкл О'Фланаган: Надгробная речь Сейлга, 10 августа 1942 года». Книги Эйба . Проверено 13 января 2019 г.
  89. ^ О'Кейси, Шон (2011). Автобиографии II: Барабаны под окнами и Инишфаллен, прощай . Faber & Faber. ISBN 978-0571283736.
  90. ^ Гривз, Десмонд (1954). «Отец Майкл О'Фланаган;: Священник-республиканец. История его жизни с выдержками из его речей К. Десмонда Гривза (редактор, ирландский демократ)». Ассоциация Коннолли . Получено 1 февраля 2019 г.
  91. ^ Макгоуэн, Джо (2012). «Отец Майкл О'Фланаган и болотная драка Клунерко» (PDF) . Корран Вестник . 44 : 40–42.
  92. ^ МакКерни, Томми (25 августа 2019 г.). «Речь на открытии нового надгробия для отца Майкла О'Фланагана».
  1. ^ Письмо епископа Бернарда Койна Майклу О'Фланагану, запрещающее ему проводить ночь вне прихода или выступать на политических мероприятиях. Церковь Св. Марии, Слайго. 14 января 1916 г. Дорогой отец О'Фланаган, я чрезвычайно сожалею, что считаю необходимым — в интересах религии, церковной дисциплины и надлежащего порядка — отозвать у вас, что я и делаю настоящим и до дальнейшего уведомления, разрешение проповедовать где-либо в этой епархии: — а также служить мессу вне прихода Ардкарна без моего письменного разрешения. Я также запрещаю вам «sub poena suspensiouis» — разглагольствовать перед прихожанами по любому поводу внутри или вблизи церкви или здания вокзала; или публично и пренебрежительно говорить о ваших собратьях-священниках или церковных начальниках. В этой связи и ввиду недавних серьезных публичных скандалов, с которыми Ваше имя было столь болезненно и печально связано, я желаю обратить Ваше самое серьезное внимание на Eccommunicto speciali modo RP reservata (№ 4. Приложение II. С. 50 aeta et deciu Con. Prov. Tuam.) Наконец, я должен запретить Вам читать какие-либо публичные лекции или обращения, или оставаться на ночь за пределами прихода Ардкарна без моего особого разрешения в письменной форме. Молясь Богу, чтобы Он даровал Вам благодать применить Ваши силы и таланты - по благородному примеру столь многих Ваших собратьев-священников - к практической и назидательной работе миссии. Остаюсь Вашим опечаленным и скорбящим Епископом, Подписано Бернардом Койном.
  2. ^ Письмо епископа Бернарда Койна Майклу О'Фланагану, цитирующее четыре параграфа на латыни из статута 397 Национального синода Мейнута. Письмо датировано 21 января 1917 года и является предупреждением О'Фланагану воздержаться от участия в публичных мероприятиях и собраниях на предстоящих дополнительных выборах в Северном Роскоммоне.
  • Отец Майкл О'Фланаган: Официальный веб-сайт, поддерживаемый группой «Cliffoney Memorial Group»: www.frmichaeloflanagan.com
  • Отец Майкл О'Фланаган - священник-республиканец. История его жизни с отрывками из его речей К. Десмонда Гривза.
  • Самый стойкий священник: отец Майкл О'Фланаган из Роскоммона был известен как «республиканский священник» — президент «Шинн Фейн» с 1933 по 1935 год (трансляция 1976 года).
  • Отец Майкл О'Фланаган, священник-бунтарь. Документальный фильм Маркуса Ховарда.
  • «О'Фланаган, преподобный Майкл»  . Ирландский справочник Тома  . Дублин: Alexander Thom and Son Ltd. 1923. стр.  189  – через Wikisource .
Партийные политические офисы
Предшествовал Вице-президент Шинн Фейн
1917–1923 гг.
С: Артуром Гриффитом (1917–1922 гг.) 		Преемник
Предшествовал Президент Шинн Фейн
1933–1935 гг.		Преемник
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Michael_O%27Flanagan&oldid=1255575536"