В 1862 году Мюллер стал пастором редемптористского прихода Святых Петра и Павла в Камберленде, штат Мэриленд , где он оставался до 1866 года. [1] Во время его пребывания на этом посту студенты, исповедующие католичество, были переведены из Камберленда в Аннаполис. [2]
Мюллер был плодовитым писателем. О его « Золотых правилах руководства религиозными общинами » в обзоре в The American Catholic Quarterly говорилось: «Хотя они в первую очередь предназначены для настоятелей религиозных домов, мы уверены, что они будут оценены по достоинству и окажутся весьма ценными для всех, кто находится у власти». [3]
Учения
Относительно спасения тех, кто находится вне Католической Церкви , отец Мюллер писал: «Церковь, таким образом, не является одним религиозным сообществом среди многих; это единственное религиозное сообщество, присущее божественному порядку творения [...] Поэтому урок о Церкви должен быть простым, основательным и глубоко запечатленным для всех, кто желает спастись; все должны усвоить и понять, что только Католическая Церковь является Учителем от Бога, и причины, по которым спасение вне ее невозможно. [4] [5]
Он писал о концепции непобедимого или невиновного невежества : «Непобедимое незнание основных принципов веры освобождает язычника от греха неверия , а протестанта — от греха ереси ; потому что такое непобедимое невежество, будучи всего лишь простым невольным лишением, не является грехом» [6] .
«Но такое невежество никогда не было средством спасения. Из того факта, что человек, живущий по велению своей совести и не могущий грешить против истинной религии по причине своего незнания ее, многие сделали ложный вывод, что такой человек спасен или, другими словами, находится в состоянии освящающей благодати , тем самым сделав невежество средством спасения или оправдания ». [7]
«Невинное невежество никогда не было средством благодати или спасения, даже для невинно невежественных людей, живущих по совести. Но об этом классе невежественных людей мы говорим вместе со святым Фомой Аквинским , что Бог в Своем милосердии приведет эти души к познанию необходимых истин спасения, даже пошлет им ангела , если необходимо, чтобы наставить их, вместо того, чтобы позволить им погибнуть без своей вины. Если они примут эту благодать, они будут спасены как католики». [7]
Торжество Святого Причастия: Или История Николы Обри (1877) [13]
Блудный сын, или Возвращение грешника к Богу.
Образование в государственных школах
Бог — Учитель человечества (1877) в девяти томах:
Том I. Церковь и ее враги.
II. Апостольский Символ веры.
III. Первая и наибольшая заповедь.
IV. Продолжение объяснения заповедей. (Google Books)
V. Достоинство, полномочия и обязанности родителей, церковной и гражданской власти. Их враг.
VI. Благодать и Таинства.
VII. Святое Жертвоприношение Мессы.
VIII. Святая Евхаристия и Покаяние.
Католическая догма: Extra Ecclesiam Nullus Omnino Salvatur 1888 г.
Ссылки
↑ Редемптористы (1904). История редемптористов в Аннаполисе, Мэриленд: с 1853 по 1903 год. Келли — Университет Торонто. Илчестер, Мэриленд: College Press.
↑ Стэнтон, Томас Дж., Столетие роста: или история Церкви в Западном Мэриленде, т. 1, John Murphy Co., 1900, стр. 58. В данной статье использован текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
^ ab The American Catholic Quarterly Review, том 17, (ред. Джеймс Эндрю Коркоран, Патрик Джон Райан, Эдмонд Фрэнсис Прендергаст), Hardy and Mahony, 1892, стр. 669
^ Мюллер, Майкл. «Глава II». Католическая догма: Extra Ecclesiam Nullus Omnino Salvatur.
^ Мюллер, Майкл (2014) [1888]. Католическая догма: Extra Ecclesiam Nullus omnino Salvatur, или Вне церкви нет спасения . Потоси, Висконсин: St. Athanasius Press. п. 30. ISBN978-1499578287.
^ Мюллер, Майкл. «ГЛАВА V. Часть II.». Католическая догма: Extra Ecclesiam Nullus Omnino Salvatur.
^ Мюллер, Михаэль. Непобедимое или невиновное невежество не спасает и не проклинает человека, Вопросы и ответы о спасении преподобного Михаэля Мюллера, C.SS.R)
^ Мюллер, Михаэль (1875). «Часть IV.: Средства благодати. – Урок IV.: Крещение.». ... Знакомое объяснение христианского учения, адаптированное для семьи и более продвинутых студентов католических школ и колледжей. Мичиганский университет. Балтимор, Мэриленд, братья Крейцер; Нью-Йорк, Католическое издательское общество; [и т. д., и т. п.] стр. 295.
^ Мюллер, М. Святая Евхаристия: наше величайшее сокровище, 1868
↑ Молитва: ключ к спасению, 1874 г.
^ Знакомое объяснение христианского учения (1875)
^ "Новые публикации", Новый католический мир, т. 24, Paulist Press, 1877, стр. 432
↑ Торжество Святого Причастия: Или История Николы Обри (1877)
Внешние ссылки
В Wikisource есть оригинальные работы, написанные или о которых: Михаэль Мюллер