Мексиканская тряпичная кукла

Самые известные мексиканские тряпичные куклы — это те, чье происхождение можно проследить до Мехико с созданием мастерской «Centro de Capacitación Mazahua» с намерением расширить возможности получения дохода для народа масауа-отоми после их миграции в более крупные города в поисках лучшего будущего. В Керетаро их называли «Мариями», и они зарегистрировали патент на куклу в качестве попытки увеличить туризм. Это действие подверглось критике со стороны некоторых людей, поскольку оно могло быть воспринято как попытка культурного присвоения ремесла, принадлежащего народу масауа-отоми. По всей стране люди называют их «тряпичными куклами» ( muñecas de trapo ). Мексика имеет долгую историю изготовления тряпичных кукол, но те, которые широко известны по своему внешнему виду на национальном уровне, особенно в туристических местах, могут датироваться только 1970-ми годами, во время работы мастерской. Хотя Амеалко тесно связан с этими куклами, их изготовление не ограничено и распространено в разных штатах, с некоторыми вариациями в одежде и внешнем виде, но всегда с широкими лицами и волосами, щедро заплетенными лентами.

Были сделаны различные типы тряпичных кукол, но наиболее распространенные имеют улыбающиеся лица, одежду, похожую на туземную, и волосы, заплетенные лентами. Их называли «Мариями», но чаще их просто называли «тряпичными куклами» (muñecas de trapo). ^[1] Куклы размером от трех до сорока пяти сантиметров, а иногда и больше, можно найти в продаже практически в любой точке Мексики, особенно в туристических местах. ^[2] Из-за этого они стали символом Мексики для иностранцев и были отправлены за пределы страны, в основном в Соединенные Штаты, Канаду и Южную Америку. ^[3]

Тряпичные куклы разных типов имеют долгую историю в Мексике, особенно со времен колониального периода. Изготовление кукол из старых кусков одежды по-прежнему распространено среди коренного населения Мексики, часто с использованием одежды, которую носил кто-то из членов семьи, и которую шила мать или бабушка. ^[4] Однако куклы «Мария», скорее всего, возникли в южном Керетаро, особенно в муниципалитете Амеалько, районе с большим количеством отоми (Ñhañhü). ^{[5] [4]} По данным властей штата Керетаро, Марии происходят из общин Сантьяго-Мешкититлан и Сан-Ильдефонсо-Тультепек в муниципалитете Амеалько-де-Бонфиль. ^[2] Они могут датироваться только 1970-ми годами, когда Гваделупе Ривера, дочь художника-монументалиста Диего Риверы , начала программу, направленную на помощь местной экономике, в частности местным женщинам, которые были ограничены продажей конфет на улицах городов. Она обучила местных жителей своему стилю изготовления тряпичных кукол, который изначально включал использование пуговиц, чтобы у кукол были подвижные руки и ноги, но с тех пор дизайн был изменен до текущей версии. ^[4] Однако народ масахуа из соседнего штата Мичоакан также предъявил права на кукол. Одежда кукол похожа на одежду как масахуа, так и отоми этой области. ^[1] Популярность кукол резко возросла примерно в то же время, что и популярность кинозвезды по имени Ла Индия Мария , чья одежда была похожа на одежду масахуа и снимала часть клейма коренного вида. ^[4] y de maria

Куклы тесно связаны с Амеалько, где семьдесят процентов коренного населения или около 3000 человек занимаются изготовлением этих и других видов тряпичных кукол, что составляет, по крайней мере, часть их дохода. ^{[3] [4] [6]} Многие из них самоучки или обучаются у друзей или семьи. ^[6] В Амеалько есть первый в Мексике музей, посвященный исключительно традиционным куклам ручной работы, расположенный в центре города в здании 19 века. ^[4] Город также является местом проведения ежегодного фестиваля кукол ручной работы (Festival de la Muñeca Artesanal), который проводится в ноябре. ^[7] Теперь в городе проводится ежегодный национальный конкурс кукол ручной работы. ^[8]

Однако изготовление кукол не ограничивается Амеалько. Из-за их популярности их изготовление вручную или более промышленными методами распространилось на другие части Керетаро, в Гуанахуато (особенно среди местного населения Отоми), а затем и на другие штаты. ^[6] Это расширение привело к изменениям в одежде кукол, а иногда и во внешнем виде, например, в оттенке кожи. ^{[6] [5]}

Самые аутентичные куклы изготавливаются вручную и/или на швейной машинке в домах или небольших мастерских, в основном женщинами, но иногда в этом участвуют мужчины и дети. ^{[5] [6]} Большинство материалов изготавливаются в коммерческих целях, например, ткань и пуговицы, но самым традиционным наполнителем является местное волокно, называемое гуата . ^[1] Хотя версия с широким лицом, украшенная лентой, является самой популярной, появились и другие вариации, такие как куклы, представляющие Фриду Кало , и куклы, сделанные из более экологичных материалов. ^{[9] [6]} В 2014 году штат Керетаро подал документы на получение « наименования места происхождения » для кукол, чтобы только те, которые сделаны в южном Керетаро, были подлинными, но это было отклонено, главным образом потому, что куклы в основном сделаны из неместных материалов. ^{[2] [10] [6]}

Викискладе есть медиафайлы, связанные с тряпичными куклами Отоми (Мариас) .