| |||
Менна в иероглифах | |||
---|---|---|---|
Эпоха : Новое царство (1550–1069 до н.э.) | |||
Древнеегипетский чиновник по имени Менна носил ряд титулов, связанных с сельскохозяйственными угодьями храма Карнака и царем. Информация о Менне исходит в основном из его богато украшенной гробницы ( TT 69 ) в некрополе шейха Абд аль-Курны в Фивах . Хотя его гробница традиционно датируется правлением Тутмоса IV , стилистический анализ декора относит большую часть строительства и декора гробницы к правлению Аменхотепа III . [2]
Менна был уникален для 18-й династии , поскольку носил титулы, связанные как с храмовым, так и с дворцовым управлением. Хотя фараон технически владел как храмовыми, так и дворцовыми сельскохозяйственными угодьями, управление этими учреждениями традиционно было разделено. [3] Египтолог доктор Мелинда Хартвиг утверждает, что высокая стоимость амбициозных строительных проектов Аменхотепа III привела к объединению храмового и королевского управления зерном для оплаты труда рабочих, которых Аменхотеп III использовал для строительства своих памятников. [4] Эти рабочие, как правило, получали оплату зерном, поэтому объединение управления храмом и дворцом под руководством одного человека обеспечивало большую эффективность перераспределения богатства. [5]
Вот титулы Менны, записанные в его гробнице:
Жена Менны, Хенуттави, вероятно, была женщиной из более влиятельной семьи. Она сама носила титулы «Певицы Амона» и «Хозяйки дома», оба из которых говорят о ее благородном происхождении и владении имуществом. [6] Ее отцом вполне мог быть Аменхотеп-са-се (TT75), который носил титул «второго пророка Амона», что ставило его на второе место после верховного жреца в иерархии Карнакского храма . [7]
У Менны и Хенуттави было пятеро детей: два сына, Се и Ха, и три дочери, Аменемвесхет, Нехемет и Каси. Аменемвесхет носила титул «фрейлины», который тесно связывал ее с королевским домом. Ее сестра Нехемет изображена в короне, которую обычно носят фрейлины, и, возможно, также носила этот титул. В гробнице Менны (TT69) Нехемет помечена словами «mAat-Xrw», что означает «истинный голос» или «оправданный». Это указывает на то, что она, вероятно, умерла к тому времени, когда гробница была украшена. Сын Менны, Се, был «писцом подсчета зерна Амона», а Ха был младшим жрецом, известным как «ваб-жрец». [8]
Еще две женщины, Вэй и Нефери, изображены в гробнице Менны. Они обе носят титулы «Певицы Амона» и «Хозяйки дома». Они также помечены словом «sA.t», которое может означать «дочь», но также может означать «невестка». Их титул «Хозяйки дома» указывает на то, что они были замужем, поэтому они вполне могли быть женами Се и Кха. [8]
Большая часть информации, которая сохранилась о Менне, исходит из его гробницы в Фиванском некрополе , TT69 . Как и многие египетские гробницы того времени, гробница состоит из заглубленного переднего двора, широкой внешней комнаты (известной как «поперечная комната» или «широкий зал»), длинной внутренней комнаты («длинный зал»), центрального святилища и наклонного прохода, ведущего в погребальную камеру. [9] Широкий зал, длинный зал и святилище гробницы Менны были прекрасно украшены и до сих пор сохраняют большую часть своих ярких цветов. Украшение гробницы было сосредоточено на положении Менны в египетской администрации и на его переходе от живого человека в этом мире к эффективному и могущественному предку в следующем. Распространены сцены сельского хозяйства, а также сцены, показывающие приносящих жертвы, дающих Менне еду и питье, часто в сопровождении его жены Хенуттави. Также появляются сцены погребальных обрядов и суда перед Осирисом .
Искусствоведческий анализ стиля оформления гробницы показал, что, хотя гробница могла быть начата во время правления Тутмоса IV , большая часть росписи была выполнена во время правления Аменхотепа III . [10] [11] [12] TT69 примечателен тем, что на стене гробницы находится самое раннее изображение церемонии взвешивания сердца . [13]