Менахем Нохум Тверский [1] из Чернобыля, он же Меор Эйнаим (родился в 1730 году, Норинск Волынь - умер в 1787 году, Чернобыль , Речь Посполитая ) был украинским раввином и основателем династии чернобыльских хасидов . [2] Он был учеником Баал Шем Това и Магида из Межрича и опубликовал одну из первых работ хасидской мысли. [3] Он считается одним из пионеров хасидского движения. [ необходима цитата ] [4]
,Оставшись сиротой в детстве, Тверски воспитывался своим дядей раввином Нохумом, который отправил его учиться в одну из самых известных ешив в Литве . После женитьбы он зарабатывал на жизнь, работая учителем для мальчиков, продолжая при этом интенсивное изучение Торы . [5]
С появлением хасидизма Тверски стал учеником Баал Шем Това , основателя хасидизма. После смерти Баал Шем Това Тверски принял Маггида из Мезрича в качестве своего наставника. Его книга «Меор Эйнаим» (Свет очей) была опубликована после его смерти и содержит сборник его проповедей относительно недельных разделов Торы и избранных отрывков из Талмуда . Книга получила широкое признание как одно из главных произведений хасидской мысли. [3]
Его преемником на посту Магида Чернобыля стал его сын раввин Мордехай Тверски . Фамилия стала известна как Тверски в Соединенных Штатах . Семь из восьми сыновей Мордехая стали ребе, включая Сквера , Рахмастровки , Триска и Тальнера. [6]
Дочь Тверски, Малка, вышла замуж за раввина Авраама из Коростышева . Их дочь, Хава, жена раввина Шолома Шахне из Прохобишта , была матерью раввина Исроэля Фридмана из Ружина .
Проповеди Тверски были позже собраны в книгах «Меор Эйнаим» и «Йесамах Лев» ( букв. « Свет очей радует сердце » [7] ); их часто публикуют вместе. Они получили широкое признание как основные труды и основы хасидской идеологии . «Меор Эйнаим» содержит хасидские взгляды на недельную часть Торы и еврейские праздники , на которые повлияла Каббала ; его отредактировал его ученик Элия. [8] «Йесамах Лев» собирает взгляды раввина Тверски на Талмуд- Агаду .