Мемориальный Чортен, Тхимпху
| Мемориальный Чортен | |
|---|---|
 Национальный мемориал Чортен | |
| Религия | |
| Принадлежность | Тибетский буддизм |
| Секта | Ньингма |
| Божество | Джигме Дорджи Вангчук |
| Расположение | |
| Расположение | Доубум Лам, Тхимпху |
| Страна | Бутан |
| Географические координаты | 27°27′59″с.ш. 89°38′16″в.д. / 27.46639°с.ш. 89.63778°в.д. / 27.46639; 89.63778 |
| Архитектура | |
| Основатель | Тинли Норбу |
| Дата основания | 1974 ( 1974 ) |
Мемориальная ступа , Тхимпху , также известная как Тхимпху Чортен , — ступа ( дзонгкха чотэн , четен ) в Тхимпху , Бутан , расположенная на Добум Лам в южно-центральной части города недалеко от главной кольцевой развязки и индийского военного госпиталя. Ступа, построенная в 1974 году в честь третьего Друк Гьялпо , Джигме Дорджи Вангчука (1928–1972), является выдающейся достопримечательностью города с ее золотыми шпилями и колоколами. [1] В 2008 году она подверглась масштабной реконструкции. Она широко известна как «самая заметная религиозная достопримечательность в Бутане». [2] Она была освящена Дуджомом Джигдралом Йеше Дордже . [3]
Эта ступа отличается от других, поскольку в ней не хранятся человеческие останки. Только фотография Друк Гьялпо в церемониальном одеянии украшает зал на первом этаже. [2] Его мать королева Аши Пхуэнтшо Чоден Вангчук построила ее в память о нем. [4]
История
Мемориальный чортен Тхимпху был задуман Тинлеем Норбу Ринпоче (1931–2011) в соответствии с традицией тибетского буддизма Ньингма . [1] Он был возведен в 1974 году в память о Джигме Дорджи Вангчуке, 3-м Друк Гьялпо, который умер в 1972 году. Главным покровителем была мать Друк Гьялпо, Пхунцо Чоден .
Архитектура
.jpg){kind=link}
.jpg/1280px-National_Memorial_Chorten,_Thimphu_during_LGFC_-_Bhutan_2019_(16).jpg)
Архитектура чортена была разработана так, чтобы представить его как «одно из самых заметных религиозных сооружений в Тхимпху». [2] Мемориальный чортен в самом сердце города спроектирован в тибетском стиле чортен, также называемый Джангчуп чортен, по образцу классической ступы, с пирамидальной колонной, увенчанной полумесяцем и солнцем. Отличительной чертой здесь является внешнее расширение закругленной части, придающее ей форму вазы (пирамидальной формы), в отличие от купольной формы. [3] [5] Чортен изображает изображения гневных божеств с их супругами в большом количестве, и многие из них в откровенных сексуальных позах Яб-Юм (по одному подсчету, число таких изображений составляет 36). [6]
Экстерьер
Чортен представляет собой большое белое сооружение с золотым шпилем, венчающим его, и меньшим золотым шпилем над передним крыльцом. К нему ведут через небольшой сад и ворота, украшенные тремя сланцевыми резными фигурами. На внешней стороне ворот изображены три защитных бодхисаттвы — Авалокитешвара (символ сострадания), Манджушри (символ знания) и Ваджрапани , символ власти. [1] На внутренней стороне находятся сланцы с выгравированным изображением Нгаванга Намгьяла , Гаутамы Будды и Падмасамбхавы . Большие молитвенные колеса расположены слева. [1] Чортен ежедневно привлекает множество пожилых бутанцев, которые обходят чортен, вращают большие красные молитвенные колеса и молятся в святилище. [2] Он имеет четыре входа, но только один вход открыт для верующих, желающих посетить святилище. [7]
Интерьер
Чортен украшен богато резными пристройками, обращенными к четырем направлениям, и содержит мандалы, статуи и святилище, посвященное третьему королю. [2] Первый этаж чортена посвящен учению Ваджракилайи . В нем есть четыре святилища, каждое с различными изображениями короля; в восточном святилище находится изображение Будды. С первого этажа лестница ведет на еще два этажа, и на каждом этаже есть четыре святилища. Расположенная в центре большая деревянная резьба покрывает все три уровня, позади святилищ; большое количество деревянной резьбы в основном изображает гневно выглядящих защитных божеств. На крышу чортена можно попасть со второго уровня, а защитные перила покрывают террасу на третьем этаже. [2] [7] Второй этаж посвящен учениям линии Друкпа школы Кагью по подчинению восьми разновидностей злых духов, а верхний этаж посвящен учениям Ламы Гонгду ( Wylie : bla ma dgongs 'dus ). Объединенные, эти три этажа образуют эзотерические учения школы Ньингмапа. [1] Все тексты были когда-то спрятаны Падмасамбхавой и были заново открыты тертонами в 19, 12 и 14 веках соответственно. [1] На верхнем этаже находятся картины, изображающие различных божеств школы Ньингма и видения, которые появляются в бардо . Над верхним этажом находится галерея, по которой можно пройти по окружности чортена, и с которой открывается вид на город. [1]
Религиозная практика и праздники
Чортен, проводимый с большим религиозным рвением, обходят только по часовой стрелке (читая молитвы и вращая большие красные молитвенные колеса), как это принято для любых религиозных сооружений в Бутане. [2] Здесь проводится молитвенный фестиваль Монлам , когда Дже Кхенпо (религиозный глава Бутана) обращается к собравшимся по этому случаю и благословляет их. [7]
Ссылки
- ^ abcdefg Поммаре, Франсуаза (2006). Бутан, королевство Гималайских гор (5-е изд.). Odyssey Books and Guides. С. 171–2 .
- ^ abcdefg "Национальный мемориальный чортен – Тхимпху". Bhutan360.com. Архивировано из оригинала 2011-07-07 . Получено 2010-04-05 .
- ^ ab Rennie & Mason 2008, стр. 186.
- ^ Patwary, MD Faysal Islam (21 сентября 2024 г.). "Мемориал Чортена: В тени Чортена". Incredible Asia . Получено 6 октября 2024 г.
- ^ Браун, Линдси; Мейхью, Брэдли; Армингтон, Стэн; Уайткросс, Ричард (2002). Бутан. Lonely Planet. стр. 82. ISBN 1-86450-145-6. Получено 2010-04-05 .
- ↑ Карпентер и Карпентер 2002, стр. 142.
- ^ abc "The National Memorial Chorten". Архивировано из оригинала 2012-12-15 . Получено 2010-04-05 .
{{cite web}}: CS1 maint: бот: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )
Библиография
- Карпентер, Рассел Б.; Карпентер, Блит К. (январь 2002 г.). Благословения Бутана. Издательство Гавайского университета. ISBN 978-0-8248-2679-6.
- Ренни, Фрэнк; Мейсон, Робин (2008). Бутан: Пути познания. IAP. ISBN 978-1-59311-734-4.
