Раввин Меир бен Соломон Аби-Сахула ( иврит : רבי מאיר בן שלמה בן סהולה; ок. 1251 – после 1335 года), также известный как бен Сахула или ибн Сахула, был испанским каббалистом 13-го века и сефардским тосафистом . Он известен своим последним комментарием к Сеферу Бахиру , который он опубликовал под псевдонимом «Ор ХаГануз» («Скрытый свет»).
Родился около 1251 года в Испании , в ранние годы учился у Джошуа ибн Шуайба . Позже он присоединился к каббалистической школе в Гвадалахаре , где написал комментарий к эзотерическому материалу в комментарии Нахманида к Торе . С 1320 по 1325 год он начал писать свой собственный тосафот ; однако он завершил только часть Бытия . Также в это время он написал комментарий к Сефер Йецира , который он завершил в 1331 году. В этом комментарии ибн Сахула резко критикует комментарии Нахманида к первой главе Сефер Йецира . Закончив свой комментарий к Сефер Йецира , он начал работать над комментарием к Сефер Бахир , который он закончил в 1335 году. Это стало окончательной формой Сефер Бахир . Ибн Сахула также написал каббалистический комментарий к Пиркей де-Рабби Элиэзер , который, к сожалению, был утерян. Его комментарии к Сефер Йецира и Сефер Бахир считаются крайне произвольными, и его критикуют за приписывание взглядов Нахманиду, которые противоречат его истинным мнениям. Шломо Халеви Алькабец даже обвиняет его в том, что он «не стремится к истине». При этом некоторые ученые, такие как Меир Попперс, хвалили ибн Сахулу за его комментарий к Сефер Йецира , и Попперс сделал его основой для своего собственного комментария. [1] [2] [3] [4] [5]