McCurch — это McWord, используемый для обозначения того, что конкретная церковь имеет сильный элемент развлечения, потребительства или коммерциализации, который затемняет ее религиозные аспекты. Термин иногда используется как уничижительный синоним megachurch .
Определения
Точное происхождение термина Макчерч неясно, датируется по крайней мере началом 1990-х годов. Известные медиа-источники, использующие этот термин, включают:
Книга Чарльза Колсона 1994 года « Тело » [2] , в которой описывается Макцерк, который автор посетил в Японии. Автор также использует термин «Религия джакузи», чтобы выразить то же самое чувство.
Статья Дэна Шеффера «МакЧерч» [3] в выпуске журнала Plain Truth Magazine за 2002 год, посвященном христианству . Шеффер утверждает, что многие христианские церкви «ушли в Лас-Вегас», чтобы увеличить число своих прихожан.
Книга Стэна Муди, представителя штата Мэн, McCurched, изданная в 2006 году , в которой описывается всепроникающее потребительство в евангельской христианской общине. Муди, демократ , приписывает это чувство включению республиканского прокапиталистического влияния в религиозное сообщество.
В книге Роберта Лэнхэма «Путеводитель грешника по евангельскому праву», изданной в 2006 году , этот термин используется среди прочих при описании мегацерквей на всех страницах.
Хотя точные определения Макцерквей также различаются, МакКлори попытался перечислить следующие общие элементы, которые он обнаружил в Уиллоу Крик и других подобных церквях:
Презентации и проповеди с акцентом на развлечение, использование современных театральных технологий и тяжелый «хороший» тон в ущерб религиозным переживаниям, таким как чувство вины и самопожертвование . [1] МакКлори описал общее содержание проповедей таких церквей как «основное послание о спасении в современной форме и без каких-либо горьких побочных эффектов».
Размещение предприятий, приносящих доход, в главном здании церкви. [1] Сюда входят книжные магазины, ясли и детские сады, спортивные залы и кафетерии.
Большая часть посещаемости и пожертвований поступает с собраний, которые, согласно теологии самой церкви , не являются действительными церковными службами . [1] Например, пастор Уиллоу Крик Билл Хайбелс подчеркнул, что его популярные службы по выходным и воскресеньям (посещаемость на момент написания статьи составляла 16 000 человек) «не предназначены для богослужения в каком-либо формальном смысле» и официально обозначены как неформальные встречи для привлечения «невоцерковленных». Церковь проводила свои официальные службы (посещаемость составляла 4 500 человек) по средам и четвергам вечером.
В основном они располагаются в пригородных и загородных районах, якобы для привлечения посетителей из высшего класса и увеличения пожертвований. [1] МакКлори отметил, что Уиллоу Крик находится в отдаленной лесистой местности, и всем посетителям для посещения требовался автомобиль. Он также сообщил, что почти все посетители церкви — это выходцы из близлежащих районов северо-западных пригородов Чикаго, где проживают представители высшего класса.
Почти полное отсутствие религиозных символов в церкви и за ее пределами. [1] За исключением крестообразной пробковой доски объявлений, никаких религиозных символов не было обнаружено ни в комплексе Willow Creek, ни вокруг него. Аналогичным образом были заменены традиционные церковные элементы (например, вместо скамей посетители сидели в мягких креслах, как в кинотеатре).