Матильда Черный Медведь

Матильда «Тилли» Блэк Бэр ( лакота : Wa Wokiye Win, что означает «женщина, которая помогает всем» ; ^[1] 10 декабря 1946 г. — 19 июля 2014 г.) ^[2] была активисткой племени лакота, выступавшей против домашнего насилия, известной как «Бабушка» (Unci) Народного движения за безопасность коренных женщин. ^[3] Она работала активисткой, терапевтом, школьным консультантом, администратором некоммерческой организации и преподавателем колледжа. ^[4]

Black Bear родилась 10 декабря в индейской резервации Роузбад и была третьим ребенком из одиннадцати детей. ^{[5] [1]} Она была крещена на следующий день после рождения как Матильда Лора Black Bear и воспитывалась католичкой. ^[2] Ее имя на языке лакота, Wa Wokiye Win, означает «женщина, которая помогает всем». ^{[6] [1]} Она была гражданкой племени Роузбад Сиу и нации Сикангу Лакота. Ей и ее семье, как и многим другим коренным американцам в 1950-х годах, было запрещено практиковать свои духовные пути, и ее детство включало борьбу с федеральной политикой, которая запрещала их духовные практики. Black Bears отправились в Вашингтон, округ Колумбия, в 1950-х годах, чтобы оказать давление на Конгресс, чтобы разрешить гражданам Роузбада открыто проводить религиозные церемонии. Они добились успеха и были одной из первых семей, которые вернули Танец Солнца в Роузбад, что стало победой для их индейской общины. ^[1] Одним из учений, которому ее научили и которое оказало влияние на всю ее жизнь, было учение Белой Женщины-Буйволицы , которая учила, что женщин следует уважать. ^[6] Черный Медведь во многом воздает должное своему характеру, исходя из примера, который подала ее семья, полагая, что все усилия и сопротивление, которые ее окружали в юном возрасте, помогли ей стать той женщиной, которой она стала. ^[1]

В первом классе Black Bear оторвали от семьи и заставили посещать школу St. Francis Indian School , католическую миссию в то время. В это время она возвращалась к семье только на зимние и летние каникулы. Сначала она с трудом учила английский в школе-интернате, говоря очень мало, но постепенно стала говорить бегло. Несмотря на это, дома она продолжала говорить на традиционном языке лакота.

Окончив среднюю школу, Блэк Бэр поступил в Северный государственный университет и получил степень магистра в Университете Южной Дакоты . ^[1]

В 1974 году партнер Black Bear стал агрессивным и начал часто ее избивать, а когда он был пьян, он быстро переходил от спокойного состояния к жестокому и агрессивному. ^{[7] [1]} Однако, когда он начал бить ее маленьких дочерей, Black Bear не проявила терпимости и выгнала его из дома, на что он подчинился и ушел. ^[1]

Выгнав своего агрессивного партнера в начале 1970-х, Black Bear начала открывать свой дом для друзей в качестве убежища. Отсутствие соблюдения законов в резервациях, защищающих коренных американцев, способствовало большей части насилия. ^[1] Black Bear прекрасно знала о происходящем насилии и, видя необходимость в своей работе, она начала докторскую диссертацию по консультированию в Университете Южной Дакоты. Хотя уход за убежищем, в которое превратился ее дом, помешал ей получить степень. ^[1]

В 1977 году Блэк Бэр основала Общество женщин-кормилиц Белого Буйвола, чтобы положить конец домашнему и сексуальному насилию. ^{[8] [9]} Она продолжала работать исполнительным директором организации. ^[10]

В январе 1978 года Фейт Споттед Игл связалась с Блэк Бэр, чтобы занять ее место для обсуждения домашнего насилия в индийской общине на симпозиуме Комиссии США по гражданским правам по домашнему насилию. ^[11] Блэк Бэр рассказала об основных ресурсах, которые помогают женщинам противостоять домашнему насилию, но которые отсутствовали на Роузбаде, таких как жилищная помощь, образование и уход за детьми. ^[1] Она вспоминает, что ей пришлось воспользоваться мужским туалетом на мероприятии, поскольку во всем здании не было ни одного женского туалета, что подчеркивает редкость присутствия женщин в таких правительственных процессах, как этот, даже когда это напрямую касалось их. ^[11]

Позже в том же году Black Bear стала одним из основателей Национальной коалиции против домашнего насилия . Она также основала более локальную Южно-Дакотскую коалицию по искоренению домашнего насилия и сексуального насилия. Она также организовала первое заседание коалиции Комиссии Южной Дакоты по статусу женщин.

В 1980 году Общество женщин-королей белого быка открыло приют для женщин-индеек, подвергшихся насилию и изнасилованию, старейший приют в индейской резервации и первый в Америке приют для цветных женщин. ^{[6] [1] [9] [4]}

Black Bear продолжала выступать за федеральное законодательство, в частности, выступая в отношении Закона о насилии в отношении женщин (VAWA), Закона о защите и услугах в случае насилия в семье и Закона о племенном праве и порядке . ^[6] В 1988 году Black Bear стала первой цветной женщиной, возглавившей совет Национальной коалиции против домашнего насилия . ^{[12] [11]}

В 1995 году, после принятия VAWA, Black Bear встретилась с Министерством юстиции, чтобы выступить за включение в него индейских племен. ^[12] Она считала племенной суверенитет жизненно важной частью предотвращения гендерного насилия в общине американских индейцев. ^[1] В 2000 году она помогла создать программу племенной коалиции VAWA. В 2003 году она провела церемонию «Вытирание слез» в здании Сената, положив начало борьбе за Закон о безопасности индейских женщин VAWA 2005 года. Эта пропаганда имела решающее значение в отношении племенного положения 2013 года в Законе о насилии в отношении женщин, которое восстановило способность племен преследовать некоренных ответчиков в индейской стране за домашнее насилие. ^{[1] [12]}

Black Bear умерла 19 июля 2014 года в возрасте 67 лет . ^{[13] [1]} В 2017 году почти пятьсот организаций поддержали призыв Национального центра ресурсов для женщин коренных народов объявить 1 октября Днем женщин племени Black Bear, который с тех пор отмечается ежегодно. ^{[3] [6] [12]} Она была основательницей Национальной коалиции против домашнего насилия и вдохновила тысячи людей выступить против домашнего насилия для всех людей и долга федеральных властей сделать это. ^[14] Black Bear стала образцом совершенства в своем сообществе резервации Роузбад и для всех коренных американцев. Она оставила свой след как невероятная цветная женщина, которая выступала за меньшинство, частью которого она была, в то время, когда это было наиболее трудно.

• 1988: награда Министерства юстиции США ^[10]
• 1989: Премия «Точки света» от президента Джорджа Буша-старшего ^[15]
• На конференции тысячелетия по домашнему насилию в Чикаго в 1999 году Блэк Беар был одним из десяти человек, признанных основателями движения против домашнего насилия в США. ^[8]
• 2000: Премия Элеоноры Рузвельт за заслуги в области прав человека , от президента Билла Клинтона ^[8]
• 2003: Первая ежегодная премия за достижения всей жизни, Lifetime Television ^[14]
• 2004: 21 лидер 21 века, электронные новости для женщин
• 2005: Премия «Женщина за мужество» , Национальная организация женщин ^[8]