Mati Ke , также известный как Magati-Ge, Magadige, Marti Ke, Magati Gair, классифицируется как один из западных языков дали и имеет близкое сходство с Marringarr и Marrithiyel . [2] В 1983 году выжило около 30 свободно говорящих на этом языке, [3] а к началу 2000-х годов, как полагают, около 50 человек все еще говорили на нем как на втором или третьем языке. [4]
К началу 2000-х годов последними полностью свободно владеющими языком были трое человек: Джонни Чула, Патрик Нуджулу и его сестра Агата Перджерт, оба из которых переехали обратно в построенную правительством отдаленную станцию в Куй-он-те-Шорс, обращенную к Тиморскому морю . [5] Хотя они жили в непосредственной близости друг от друга, они никогда не говорили на этом языке вместе, поскольку в их социальной системе общение между братом и сестрой после полового созревания было запрещено. [6]
Общественная организация
Система кланов и тотемов была описана норвежским этнологом Йоханнесом Фалькенбергом в 1962 году на основе полевых исследований, проведенных в 1950 году. [7] [8]
История
Mati Ke были одним из нескольких племен, живущих к югу от Уэйдая между реками Мойл и Фицморис . Многие переехали в Уэйдая, когда в 1930-х годах там была основана католическая миссия. Большинство потомков племени отказались от использования языка Mati Ke и приняли язык большинства в этом районе, Murrinh-Patha , на котором говорят около 2500 человек и который служит лингва франка для нескольких других этнических групп.
Капелл, Артур (март 1940 г.). «Классификация языков Северной и Северо-Западной Австралии». Океания . 10 (3): 241– 272. doi :10.1002/j.1834-4461.1940.tb00292.x. JSTOR 40327769.
Капелл, Артур (июнь 1945 г.). «Классификация языков Северной и Северо-Западной Австралии (продолжение)». Океания . 10 (4): 404– 443. doi :10.1002/j.1834-4461.1940.tb00304.x. JSTOR 40327866.
Фалькенберг, Йоханнес (1962). Род и тотем: групповые отношения австралийских аборигенов в районе Порт-Китс . Аллен и Анвин .
Граймс, Барбара Дикс (2003). «Daly Languages». В Фроули, Уильям (ред.). Международная энциклопедия лингвистики: AAVE-Esperanto . Том 1 (2-е изд.). Oxford University Press . С. 415–416 . ISBN978-0-195-13977-8.
Майклс, Уолтер Бенн (2007). Проблема разнообразия: как мы научились любить идентичность и игнорировать неравенство. Macmillan . ISBN978-1-466-81881-1.
Needham, Rodney (декабрь 1962 г.). «Обзор: Kin and Totem: Group Relations of Australian Aborigines in the Port Keats District by Johannes Falkenberg». Американский антрополог . 64 (6): 1316– 1318. doi :10.1525/aa.1962.64.6.02a00200. JSTOR 667861.
Станнер, WEH (декабрь 1933 г.). «Церемониальная экономика племен муллук-муллук и мандгелла на реке Дейли, Северная Австралия. Предварительный документ». Океания . 4 (2): 156–175 . doi :10.1002/j.1834-4461.1933.tb00098.x. JSTOR 40327457.