Матаатуа
| Великая миграция маори вака | |
| Командир | Тороа |
|---|---|
| Иви | Нгай Тухо , Нгати Ава , Те Вакатохеа , Те Ванау-а-Апануи , Нгапухи , Нгаи Те Ранги , Нгати Пукенга |
Матаатуа был одним из великих каноэ , на котором полинезийцы мигрировали в Новую Зеландию , согласно традиции маори . Традиции маори гласят, что Матаатуа первоначально был отправлен с Гавайских островов , чтобы доставить запасы кумары впоселения маори в Новой Зеландии .« Матаатуа» был Тороа в сопровождении своего брата Пухи; его сестра Муриваи; его сын Руайхона; и дочь Вайрака.
К матаатуа-маори относятся племена Нгай Тухо , Нгати Ава , Те Вакатохеа , Те Ванау-а-Апануи , Нгапухи , Нгаи Те Ранги , Нгати Пукенга .
История
Вака Матаатуа , вероятно, прибыли в Аотеароа более чем через столетие после вака Тайнуи и Арава . [1]
поселение в заливе Пленти
Согласно местной традиции маори, вака Матаатуа первым высадился в Вакатане примерно 700 лет назад. По разным сведениям, в какой-то момент между командиром Тороа и Пухи возник спор по поводу ритуалов посадки кумары . [1] В результате Пухи отправился на « Матаатуа» с большей частью своей команды, чтобы отправиться дальше на север, в то время как Тороа, Танеатуа, Муриваи и их ближайшие родственники остались в Заливе Изобилия. Те, кто остался, поселились и смешались с ранее обосновавшимися в регионе племенами маори. Люди из Нгай Тухо , Нгати Ава , Те Вакатохеа , Те Ванау-а-Апануи и племен Тауранга Моана могут проследить свое происхождение от этого поселения.
Три члена экипажа фигурируют в генеалогиях Залива Изобилия: Тороа, Танеатуа и Муриваи. [1] Эти члены экипажа и их ближайшие родственники объединились с местными жителями, которые жили в этом районе, такими как дочь Муриваи Хинекауйя, которая вышла замуж за Тутамуре из Вакануи иви из Омарумуту . [1]
поселение Нортленд
Во многих источниках говорится, что из залива Пленти Пухи отправился на север в Матаатуа , в конечном итоге достигнув залива Островов в Нортленде . Народ Нгапухи может проследить свое происхождение от этого поселения. Племена как в заливе Пленти, так и в Нортленде согласны, что последним местом упокоения Матаатуа был залив Таку в заливе Островов.
Наследие
Многие иви могут проследить свое происхождение от предков, живших на каноэ Матаатуа . Племена как в Заливе Изобилия, так и в Нортленде поддерживают прочные связи, и в 1986 году состоялось воссоединение. Точная копия Матаатуа находится в заповеднике Матаатуа в Вакатане.
Три варенуи (дома собраний) в Руатахуне , Вакатане и Роторуа названы в честь каноэ Матаатуа .
Смотрите также
Ссылки
- ^ abcd Уокер, Рангинуи (2004). Ка Вавай Тону Мато - Борьба без конца (2-е изд.). Окленд, Новая Зеландия: Penguin Books . п. 47. ИСБН 9780143019459.
- Р. Д. Крейг, Словарь полинезийской мифологии (Greenwood Press: Нью-Йорк), 1989.
- Таонуи, Равири. «Каноэ-традиции». Те Ара – Энциклопедия Новой Зеландии . Проверено 21 марта 2007 г.
