Мастер алтаря Святого Варфоломея (иногда называемый Мастером алтаря Святого Варфоломея [1] ) был ранним нидерландским художником , работавшим в Германии, в основном в Кельне , между 1475 [1] /1480 и 1510 годами. [2] Несмотря на свою анонимность, он является одним из самых узнаваемых художников раннего периода Возрождения в немецком искусстве . [3]
Говорят, что Мастер — последний «готический» художник, работавший в Кельне. Около двадцати пяти картин приписывают ему [1] на основании его очень индивидуального стиля, который, кажется, не имеет ничего общего с какой-либо другой школой, действовавшей в то время в Кельне. [2] Несмотря на то, что он, по-видимому, был ведущим художником своего времени в Кельне, никаких свидетельств о последователях или о школе в обычном смысле не обнаружено. [1]
В картинах Мастера прослеживается ряд влияний, в основном нидерландских. К ним относятся Дирк Баутс и Рогир ван дер Вейден , [4] [5] чье влияние можно увидеть в мюнхенской «Мадонне с младенцем и святой Анной» . Стилистически картины Мастера характеризуются использованием ярких, эмалевых цветов [5] и близостью к интернациональному готическому стилю живописи. [6]
Почти ничего не известно о его жизни, включая его имя; тем не менее, его рука достаточно отличительна, поэтому ученые обнаружили, что довольно легко проследить его карьеру. [2] Его имя происходит от алтарной картины, датируемой между 1505 и 1510 годами, на которой изображен Святой Варфоломей в окружении Святой Агнессы и Святой Цецилии . Известно, что картина висела в церкви Святого Колумбы в Кельне ; включение в картину монаха- картезианца указывает на возможную связь с монастырем картезианцев в этом городе. [1] Фактически, было высказано предположение, учитывая количество заказов, которые он выполнил для ордена картезианцев, что он сам мог быть монахом этого ордена. [1]
В настоящее время считается, что, несмотря на его связи с Кельном и немецкими художественными кругами, элементы его стиля предполагают, что Мастер изначально обучался в Нидерландах - местом его происхождения был Утрехт или регион Гелдерланд . Книга Часословов , открытая на идентифицируемом средненидерландском тексте , написанном рукой Святого Колумбы на панели, приписываемой Мастеру, сохраненной в Майнце [7], дает ключ к его культурному происхождению. Далее предполагается, что он эмигрировал в Кельн около 1480 года. [1] [2] Его ранний стиль можно увидеть в миниатюрах, которые он написал для Книги Часословов Софии ван Байлант; Бичевание в этой коллекции датируется 1475 годом, самой ранней датой, связанной с Мастером. Календарь в книге - календарь Утрехтской епархии ; Тем не менее, некоторые странности языка указывают на близость к Арнему , который также был родиной дарителя. [1]
Другие ранние работы, датированные 1480-ми годами, включают « Поклонение королей» и «Мадонну с младенцем и святой Анной» , обе из которых демонстрируют сходство с северонидерландской живописью и, возможно, были созданы в Нидерландах. Среди очень немногих работ, приписываемых Мастеру, для которых задокументировано первоначальное местонахождение, — пара алтарей, заказанных для картезианского монастыря в Кельне юристом, доктором Петером Ринком, [1] и «Снятие с креста» , ныне находящееся в Лувре , которое было выполнено для больницы братьев-антонитов в Париже. [8]
Работы Мастера можно найти в ряде международных музейных коллекций. Три панели из алтаря, который дал ему его имя, находятся в Старой пинакотеке в Мюнхене , а « Посвящение в орден Святого Антония» находится в Лувре . Четыре работы находятся в Национальной галерее в Лондоне [9] , а двухсторонняя панель «Путешествие волхвов» (или «Три короля» ) и « Успение Марии» — в Музее Дж. Поля Гетти в Лос-Анджелесе . [2] « Крещение Христа» находится в Национальной галерее искусств в Вашингтоне, округ Колумбия [1] Другие картины находятся в Музее изящных искусств в Бостоне ; [10] в Художественном музее Филадельфии ; [11] и в Музее Вальрафа-Рихарца в Кельне. [12] «Смерть Девы Марии», ранее находившаяся в Берлине , теперь утеряна. [6]
по-английски
на немецком