Каньон резни

историческое место Соединенных Штатов
Поле битвы при каньоне Резня
Вид на юго-запад от памятника Massacre Canyon
Каньон Массакр находится в Небраске.
Каньон резни
Показать карту Небраски
Каньон Массакр находится в Соединенных Штатах.
Каньон резни
Показать карту Соединенных Штатов
Ближайший городТрентон, Небраска
Координаты40 ° 12'23 "N 100 ° 57'53" W  /  40,206443 ° N 100,964598 ° W  / 40,206443; -100,964598
Область3680 акров (1490 га)
Номер ссылки NRHP. 74001118 [1]
Добавлено в NRHP25 июля 1974 г.
Бойня в каньоне
Дата5 августа 1873 г.
Расположение
Каньон Массакр, округ Хичкок, Небраска
РезультатПобеда Лакота
Воюющие стороны
Индейцы бруле лакота Индейцы оглала лакотаИндейцы Пауни
Командиры и лидеры
Маленькая рана, два удараНебесный вождь, боевой медведь, правящий своим сыном
Сила
Около 1000 ЛакотаОколо 400 человек в общей сложности, дети, женщины и мужчины.
Жертвы и потери
Неизвестно, но малоНеизвестно, но, вероятно, от 156 до 171, в основном женщины и дети.

Битва в каньоне Резня произошла в Небраске 5 августа 1873 года недалеко от реки Репабликан . Это было одно из последних сражений между пауни ( чатики си чатики ) и сиу (или лакота ) и последняя битва/резня между индейцами Великих равнин в Северной Америке. [2] Резня произошла, когда большой военный отряд сиу из более чем 1500 воинов Оглала , Брюле и Сихасапа во главе с Ту Страйком , Маленькой Раной и Пятнистым Хвостом напал на группу пауни во время их летней охоты на бизонов . В последовавшем разгроме многие пауни были убиты, а оценки потерь варьировались от примерно 50 до более 150 человек. Жертвы, в основном женщины и дети, подверглись увечьям и сексуальному насилию. [3]

По словам индейского агента Джона В. Уильямсона из Агентства Генуи в резервации Пауни, который сопровождал охотничью партию Пауни, «2-го [фактически 3-го [4] : 147  ] июля 1873 года индейцы в количестве 700 человек покинули Геную, отправившись на охоту. Из этого числа 350 были мужчинами, остальные женщины и дети». Уильямсон заявил, что было убито 156 Пауни , хотя цифры различаются в зависимости от источника. Эта резня вошла в число «самых кровавых нападений сиу» в истории Пауни. [5] Жестокие и жестокие военные действия, подобные этой, практиковались против Пауни племенем Лакота-сиу на протяжении столетий с середины 1700-х годов и до 1840-х годов. Число нападений продолжало расти в 1850-х годах вплоть до 1875 года. Деревни пауни и агентство квакеров около Генуи подверглись нападению со стороны лакота за несколько месяцев и лет до резни без какой-либо защиты со стороны правительства США, которая была обещана в Договоре с пауни 1857 года.

Пауни двигались вдоль западного берега каньона, который тянется на юг к реке Репабликан , когда на них напали. «Перепись, проведенная в агентстве Пауни в сентябре, по словам [агента] Берджесса...» (см. статью «Памятник резне в каньоне» в разделе «Внешние ссылки»), показала, что «было убито 71 воин Пауни и 102 женщины и ребенка», жертвы были зверски изуродованы и скальпированы, а другие даже подожжены» [6], хотя в отчете следственного агента Джона Уильямсона указано, что погибло 156 Пауни (стр. 388). Эта резня некоторыми считается одним из факторов, которые привели к решению Пауни переехать в резервацию на Индейской территории в том месте, где сегодня находится Оклахома , хотя не все источники согласны с ее влиянием таким образом. [7] [8] : 356–357 

Главными вождями битвы были:

Среди погибших пауни были Небесный вождь (Тиравахут Лешаро), которого окружили и убили сиу , когда он снимал шкуру с буйвола, а также жена и четверо детей Странствующего Медведя , бывшего сержанта скаутов пауни , служившего под командованием майора Фрэнка Норта и награжденного Медалью Почета. [9]

История

У пауни была давняя традиция проживания в современной Небраске. [10] Пауни были самым многочисленным и, возможно, самым могущественным племенем в районе Небраски, с населением от 10 000 до 12 000 человек около 1800 года. [11] Однако эпидемии оспы и участившиеся набеги сиу на деревни, начавшиеся в начале 1800-х годов и ухудшившиеся в 1830-х годах, поставили пауни в уязвимое положение. В договоре 1833 года с Соединенными Штатами пауни уступили все свои земли к югу от реки Платт , обширную территорию между реками Луп , Платт и Репабликан в Небраске и на юг в северный Канзас . [12] : 416–418  Согласно условиям договора 1833 года, эта земля должна была оставаться «общим охотничьим угодьем» для пауни и других «дружественных индейцев», что означало, что пауни имели неисключительные договорные права на охоту на бизонов на своей бывшей территории. [13] Поле битвы в каньоне Массакр около реки Репабликан расположено в этой области. Они подвергались постоянным нападениям со стороны сиу , которые усилились в начале 1840-х годов. [12] : 416  Часть условий договора 1833 года запрещала пауни вступать в войну с любыми соседними племенами и требовала от пауни подчиняться правительству Соединенных Штатов как арбитру споров и посреднику между племенами, что означало, что пауни не могли отомстить сиу за нападения на их деревни, не нарушив договор. [13]

В договоре 1857 года пауни уступили всю территорию к северу от реки Платт, за исключением небольшой резервации на старой земле пауни, нынешнем округе Нэнс . В рамках этого договора пауни гарантировали защиту со стороны вооруженных сил Соединенных Штатов. [14] Не было сделано явного упоминания об «общих охотничьих угодьях», созданных из ранее уступленных земель пауни, как установлено в договоре 1833 года. [14]

В 1865 году, отчасти из-за их длительного соперничества с сиу, 95 мужчин пауни присоединились к армии США для участия в Войне на реке Паудер, военной кампании против сиу, арапахо и шайеннов, направленной на запугивание племен. Разведчики пауни также работали с железнодорожной компанией Union Pacific Railroad, чтобы защищать железнодорожников во время строительства трансконтинентальной железной дороги через Небраску и Вайоминг. [15] Эти действия разведчиков пауни не улучшили отношения между пауни и сиу.

В 1868 году сиу заключили договор с Соединенными Штатами и согласились жить в резервации Great Sioux в современной Южной Дакоте . Согласно статье 11 они получили право охотиться вдоль реки Репабликан, в том же районе, на который пауни сохранили неисключительные права охоты, почти в 200 милях к югу от своей новой резервации. [16] [12] : 1002  Хотя договор 1833 года с пауни устанавливает, что бывшие земли пауни к югу от Платта должны были быть разделены с другими «дружественными индейцами», пауни находились в состоянии войны с сиу на момент подписания в 1833 году, а Соединенные Штаты находились в состоянии войны с сиу до 1868 года, что означает, что предоставление прав охоты на этой земле сиу имеет неопределенную законность, учитывая двусмысленность фразы «дружественные индейцы».

И пауни, и сиу регулярно жаловались на нападения другого племени. [17] Поскольку оба племени подписали договоры, явно предоставляющие правительству Соединенных Штатов право посредничества, в 1871 году была предпринята попытка мирных переговоров с Соединенными Штатами в качестве посредника, которая в конечном итоге провалилась. [18] : 223 

В июле 1873 года, за месяц до резни, оглала-сиу были остановлены от нападения на ютов в отместку за украденных лошадей и убийство мужчины-сиу Антуаном Жанисом, субагентом племени. [18] : 232 

Карта с полем битвы при каньоне Массакр (1873), Небраска. Резервация пауни и соответствующие территории лакота.

Подготовка к битве

Группа охотников из племени пауни, насчитывавшая около 400 мужчин, женщин и детей [4] : ​​147 человек  , была обнаружена в лагере недалеко от современного Трентона 4 августа 1873 года. Агент Джон У. Уильямсон остановился в лагере вместе со своим посетителем Лестером Бичем Платтом.

Примерно в то же время в начале августа около 700 индейцев брюле-сиу во главе с вождем Ту-Страйк охотились на бизонов в том же районе. Оглала-сиу во главе с вождями Литтл Вунд и Пауни-киллер охотились вдоль притоков реки Репабликан к западу от лагеря пауни. [18] : 232–233 

Некоторые оглала принесли новости о большом лагере пауни 3 августа. Вождь Литтл Вунд сказал Антуану Дженису, что он остановил их от похода против ютов. Теперь «молодые люди решили сражаться» с пауни, чтобы не терять людей и лошадей снова. [18] : 234  Дженису ответил, что он не может помешать сиу атаковать пауни, но предложил двум племенам встретиться, чтобы обсудить этот вопрос, но это предложение было проигнорировано. [4] : 155  Позже он сказал своей сестре Сьюзен Бордо Беттельюн, что для сдерживания воинов «... вы могли бы также остановить лавину». [19]

Все типи сиу в этом районе получили эту новость. Мальчик-очевидец вспоминал много лет спустя, что «все воины немедленно начали готовиться выйти на тропу войны». По его мнению, воины защищали свои охотничьи угодья. [20] : 53  Однако ни сиу, ни пауни не имели исключительных прав на охотничьи угодья. [13] [16] В течение дня около 1000 воинов отправились в пауни, чтобы совершить совместную быструю атаку и не дать врагу нанести удар первым. [18] : 234 

Отчет следственного агента Уильямсона

Джон Уильямсон, 23 года, был назначен следопытом пауни в Genoa Agency в резервации пауни. Он сопровождал пауни на их охоте в августе 1873 года. Он написал свои воспоминания о битве спустя десятилетия после инцидента. [21] : 405 

«Четвертого августа мы достигли северного берега реки Репабликан и разбили лагерь. В 9 часов вечера того же дня в лагерь пришли трое белых мужчин и сообщили мне, что большая группа воинов сиу разбила лагерь в 25 милях [40 км] к северо-западу, ожидая возможности напасть на пауни в течение нескольких дней, ожидая, что мы двинемся вверх по реке, где пасутся буйволы. До этого к нам приходили белые люди и предупреждали нас быть начеку в случае нападений сиу, и я немного скептически относился к правдивости истории, рассказанной нашими белыми гостями. Но один из мужчин, молодой человек примерно моего возраста в то время, казался настолько искренним в своих попытках убедить меня, что предупреждение следует принять во внимание, что я отвел его к Небесному Вождю, который командовал в тот день, на совещание. Небесный Вождь сказал, что эти люди лжецы; что они хотели отпугнуть пауни от охотничьих угодий, чтобы белые люди могли убить буйволов. за шкуры. Он сказал мне, что я скво и трус. Я возмутился его замечаниями и возразил: «Я пойду так далеко, как ты посмеешь. Не забывай об этом». На следующее утро 5 августа мы снялись с лагеря и двинулись на север, вверх по водоразделу между реками Республикан и Френчмен. Вскоре после того, как я покинул лагерь, Небесный Вождь подъехал ко мне и, протянув руку, сказал: «Пожми, брат». Он вспомнил нашу маленькую неприятность прошлой ночью и сказал, что не верит, что есть причина для беспокойства, и был настолько впечатлен этой верой, что не принял мер предосторожности и не выслал разведчиков в том направлении, где, как сообщалось, находились сиу. Несколько минут спустя разведчик бизонов подал сигнал, что вдалеке были замечены бизоны, и Небесный Вождь поскакал на охоту. Больше я его не видел. Он убил бизона и снимал с него шкуру, когда авангард сиу выстрелил и ранил его. Вождь попытался добраться до своей лошади, но прежде чем он успел сесть, несколько врагов окружили его. Он погиб, сражаясь. Пауни, который снимал шкуру с буйвола неподалеку, но сумел убежать, рассказал мне, как погиб Небесный Вождь».

Битва

Утром 5 августа пауни поднялись в каньон. Мужчины, ищущие дичь, взяли на себя инициативу, а семьи последовали за ними с нагруженными вьючными лошадьми. Несколько охотников пауни впереди, похоже, стали первыми жертвами, заманенными в ловушку сиу с помощью приманки. [20] : 56 

Пауни приготовились к обороне. Агент Уильямсон и его друг Платт или член племени Ральф Уикс выехали, чтобы договориться о мире, но пули заставили их отступить. [21] : 388  [8] : 348 

Ла-Ру-Чак-А-Ла-Шар (Вождь Солнца) был вождем племени пауни, погибшим в битве с племенем лакота в каньоне Массакр.

Пауни говорят, что Небесный Вождь жил во время первой части битвы. Он сражался за свое племя, выкрикивая слова поддержки. «Сегодня я могу увидеть племя, которое вы здесь защищаете. Это конец. Считается, что лучше не становиться стариками. Теперь, мужчины, будьте мужчинами». [8] : 353  Он убил своего маленького сына ножом, сказав сиу, что они не получат его ребенка. [8] : 353 

Небесный Вождь прикрывал отступление своего народа, и сиу окружили его. Он был один и шел пешком. Вождь Пёс, младший брат Вождя Пёса, проскакал через линию сиу и приказал ему отступать. Вождь Пёса отказался прекратить сражаться, пока враги убивали женщин и детей пауни. Зная, что его самого убьют, он снял ожерелье из медвежьих когтей, которое было символом его вождя. «Возьми ожерелье и попытайся сбежать... Я хочу, чтобы оно было у тебя, и не хочу, чтобы им завладели сиу». [22] : 385  Вождю Пёса удалось унести ожерелье в безопасное место. [22] : 385 

Версия Пауни о битве в каньоне Массакр повествует о судьбе нескольких человек и приводит некоторые необычные инциденты. [8] : 353 

Сиу значительно превосходили пони численностью. Женщины сбросили шкуры, сушеное мясо и седла с вьючных лошадей, и пони начали неорганизованное отступление. «Отступление было беспорядочным, поскольку сиу стреляли с обоих берегов каньона в убегающих пони». [18] : 237  В Калбертсоне , в десяти милях к востоку от поля битвы, жители услышали звуки выстрелов. [18] : 238 

Возле города Калбертсон расположился лагерь капитана Чарльза Мейнхолда с его небольшой командой из Форта Макферсон . Все утро выжившие пауни искали лагерь, а также Уильямсона и Платта, который сбежал в начале боя. Пауни получили указание двигаться дальше на восток. [18] : 238 

Следующие часы и дни

Солдаты американской кавалерии поднялись по каньону днем. «Первое тело, на которое мы наткнулись, было телом женщины», — вспоминал Платт. [21] : 393  Армейский доктор Дэвид Франклин Пауэлл описал марш по полю боя: «Мы продвинулись от устья оврага к его верховью и обнаружили пятьдесят девять мертвых пауни...». [23] По той или иной причине некоторые из мертвых женщин лежали голыми. [24] : 91 

Вождь Лютер Стоящий Медведь. Мальчиком он видел, как победоносные воины Лакота возвращались в лагерь после битвы в каньоне Массакр.

Через некоторое время после битвы воины сиу въехали в лагеря. «Один из мужчин, шедших впереди, размахивал скальпом. Это вызвало большое волнение. Мужчины маршировали вокруг деревни... Все выглядели счастливыми и ликовавшими». [20] : 55  Позже известный индеец сиу Лютер Стэндинг Бэр составил впечатление, что «было убито около трехсот пауни». [25] Истес сообщил, что по крайней мере один сиу был убит, а другие тяжело ранены. [4] : 151  По словам их субагента, оглала из Cut-off не понесли никаких потерь вообще. [4] : 155  Это противоречит рассказам о том, что произошло в каньоне в тот день. [8] : 348 

Люди из ближайших общин посещали место битвы в течение следующих дней. Royal Buck написал читателям Nebraska City News, что «Это была резня и ничего больше, и около 100 жертв лежат на земле, и целых две трети из них — скво и паппусы [маленькие индейские дети]». [26]

Новости о поражении достигли оставшихся в резервации пауни 8 августа через гонца. «Это вызвало сильное волнение в деревне, горестные вопли были слышны весь день». [4] : 148 

Выжившие пауни прошли около 80 миль до Плам-Крик около Платта, где доктор Уильям М. Банкрофт лечил раненых. Поездом они прибыли в Силвер-Крик, примерно в десяти милях к югу от агентства Пауни. Последняя племенная охота на бизонов пауни в Небраске вскоре закончилась. [18] : 242 

После

В последнюю неделю августа Уильямсон вернулся в каньон Массакр. Он засыпал тела погибших землей, вырытой с берегов. [18] : 245  Число жертв пауни на поле боя варьируется от 50 до «156». [27] Источник, на который часто ссылаются, — агент Уильям Берджесс, который заявил, что «20 мужчин, 39 женщин и 10 детей» были убиты. [28]

Пауни, взятые в плен сиу, были освобождены по приказу белых, чтобы воссоединиться со своим племенем. [8] : 351  [20] : 56–57 

Подсчет племени Лакота в Зиме Клауд-Шилда за 1873–74 годы. Битва в каньоне Массакр, Небраска. «Они убили много пауни на реке Репабликан». [29]
Памятник в каньоне Резня

После резни пауни получили 9000 долларов за потерю более 100 лошадей, 20 тонн сушеного мяса и всякого рода оборудования. [4] : 154  [24] : 139  Деньги поступили из рент сиу, как это предусмотрено в статье 1 Договора сиу 1868 года. [12] : 998 

Этот инцидент, в частности, заставил правительство по всей стране активизировать «свои усилия по удержанию индейцев в пределах их резервации» в попытке сократить межплеменные войны. [30] На местном уровне генерал-майор Джордж Крук «отправил небольшой отряд» для защиты агентства Пауни. Присутствие войск не остановило набеги сиу. [24] : 277 

В зимнем списке племени лакота Клауд-Шилд победа упоминается как зима, «когда они убили много пауни на реке Репабликан». [31] Индейцы пауни говорят об «охотниках, которые были убиты». [8] : 342–358  На диалекте южного пони область вокруг Трентона известна как paareesuʾ ahrirakurahatka, «где были убиты охотники». [32]

Dog Chief, будучи молодым, отдал ожерелье из медвежьих когтей своего погибшего брата, Sky Chief, сыну индейского агента Берджесса на хранение. Когда некоторые пауни попытались вернуть его, им это не удалось. В 1920 году вождь Chawi Pawnee Lone Chief посетил Берджесса в Чикаго и привез ожерелье обратно. [22] : 385 

Прошло полвека после битвы, прежде чем пауни и сиу выкурили трубку мира во время Резни в каньоне Пау-вау в 1925 году. [18] : 246 

Памятник

Памятник жертвам каньона Резня.

Памятник каньону резни был открыт 26 сентября 1930 года. Это был первый исторический памятник, воздвигнутый в Небраске за счет федерального гранта. Он стоит на участке площадью три акра (1,2 га), в трех милях (4,8 км) к востоку от Трентона у шоссе US Route 34 , после того, как его переместили со своего первоначального места с видом на долину реки Репабликан. Памятник, большой каменный обелиск, [33] был построен из розового гранита Миннесоты из карьера в Сент-Клауде Р. П. Коллингом, Индианола, Небраска. [34] Ствол обелиска имеет высоту 35 футов (11 м). Основание имеет размеры 9 футов (2,7 м) на 9,5 футов (2,9 м) в поперечнике; нижняя часть ствола имеет ширину пять футов (1,5 м), сужаясь до 32 дюймов (81 см) около вершины. Весь памятник весит 91 тонну (83 000 кг).

На памятнике имеется табличка с надписью: [3]

«Соседний каменный памятник, воздвигнутый в 1930 году, был впервые установлен примерно в миле к югу от этой местности. Первоначально он находился на шоссе, выходящем на каньон, но был перенесен на это место после того, как шоссе было перенесено.

Каньон Резни — большой каньон примерно в полумиле к западу отсюда. Битва произошла в этом каньоне и вдоль него, когда охотничий отряд пауни численностью около 700 человек, уверенный в защите со стороны правительства, был застигнут врасплох военным отрядом сиу. Пауни, значительно уступавшие по численности и полностью застигнутые врасплох, отступили в верховье каньона примерно в двух милях к северо-западу отсюда. Битва была отступлением пауни вниз по каньону к республиканцу.

Пауни достигли реки Репабликан, примерно в полутора милях к югу отсюда, и переправились на другой берег. Сиу были готовы преследовать их и дальше, но прибыл отряд кавалерии и предотвратил дальнейшее сражение.

Поражение настолько сломило силу и дух племени, что оно перебралось из своей резервации в центральной Небраске в Оклахому».

Несколько аспектов этого повествования о битве оспариваются историческими записями. Источники расходятся во мнениях о том, какую роль, если таковая вообще имела место, сыграла кавалерия в прекращении насилия. [35] Правительство Соединенных Штатов согласилось защищать пауни в соответствии с Договором 1857 года, подписанным между двумя правительствами. [14] Кроме того, утверждение о том, что резня «сломила силу и дух» пауни, заставив племя переехать из своей резервации в Оклахому, не учитывает, что основной причиной переезда пауни в Оклахому было неправильное управление резервацией пауни. Правительство Соединенных Штатов не выполнило договорные права, гарантированные пауни, включая защиту от сиу. [36] Сиу и пауни время от времени конфликтовали с тех пор, как сиу мигрировали на Великие равнины в 18 веке [11], но дополнительное давление со стороны вторгающихся поселенцев-колонистов, принудительная уступка земель пауни и удержание обещанных ресурсов правительством Соединенных Штатов сделали ситуацию неприемлемой для пауни. [36]

Памятник расположен в небольшой парковой зоне со столами для пикника, центром для посетителей и музеем, где представлены экспонаты о первых поселенцах, обычаях племен сиу и пауни , а также сувенирный магазин.

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "Национальная информационная система регистра". Национальный регистр исторических мест . Служба национальных парков . 13 марта 2009 г.
  2. ^ Хрестоматия «Войны индейцев Небраски», 1865–1877 гг. Автор: Р. Эли Пол, стр. 88 Издатель: University of Nebraska Press (1 апреля 1998 г.) Язык: английский ISBN 0-8032-8749-6 
  3. ^ ab "Исторический маркер Небраски: Каньон Массакр - История E Nebraska". www.e-nebraskahistory.org . Получено 31 мая 2023 г.
  4. ^ abcdefgh Документы Индейского офиса о битве сиу-пауни. Журнал истории Небраски , т. 16, № 3 (1935), стр. 147-155.
  5. ^ Данлей, Томас У.: Волки для синих солдат. Индейские разведчики и вспомогательные войска в армии Соединенных Штатов, 1860-90. Линкольн и Лондон, 1982, стр. 154.
  6. The Chicago Tribune , суббота, 30 августа 1873 г.; New York Times , 21 августа 1873 г. (сообщение Уильяма Берджесса, агента индейцев пауни)
  7. ^ Резня вдоль Медисин-роуд: Социальная история индейской войны 1864 года, стр. 389, Рональд Бехер. Издатель: Caxton Press (1 марта 1999 г.) Язык: английский ISBN 0-87004-387-0 
  8. ^ abcdefgh Блейн, Гарленд Джеймс и Марта Ройс Блейн, «Па-Ре-Су А-Ри-Ра-Ке: Охотники, которые были убиты». История Небраски , т. 58, № 3 (1977), стр. 342-358.
  9. ^ Медаль Почета: исторические факты и цифры Рон Оуэнс стр.52
  10. ^ Людвиксон, Джон: Исторические индейские племена. Этноистория и археология. История Небраски , т. 75, № 1 (1994), стр. 132-157, стр. 140.
  11. ^ ab "Пауни и лакота-сиу". nebraskastudies.org . Получено 2023-05-31 .
  12. ^ abcd Капплер, Чарльз Дж.: Индейские дела. Законы и договоры. Вашингтон, 1904. Т. 2.
  13. ^ abc "Договор с пауни, 1833 г. - База данных племенных договоров". treaties.okstate.edu . Получено 31.05.2023 .
  14. ^ abc "Договор с пауни, 1857 г. - База данных племенных договоров". treaties.okstate.edu . Получено 31.05.2023 .
  15. ^ "Пауни (племя) | Энциклопедия истории и культуры Оклахомы". Историческое общество Оклахомы | OHS . Получено 2023-05-31 .
  16. ^ ab "Договор Форт-Ларами (1868)". Национальный архив . 2021-09-07 . Получено 2023-05-31 .
  17. См., например, Блейн, Ройс Марта: Pawnee Passage, 1870-1875. Норман и Лондон, 1990, стр. 82-142. Пул, округ Колумбия: Среди сиу Дакоты. Восемнадцатимесячный опыт работы в качестве индейского агента, 1868-1870. Сент-Пол, 1988, стр. 58,62 и 131.
  18. ^ abcdefghijk Райли, Пол Д., «Битва при каньоне Массакр». История Небраски , т. 54, № 2 (1973), стр. 221-249.
  19. ^ Беттельюн, Сьюзен Бордо и Жозефина Ваггонер: Моими собственными глазами. Женщина из племени лакота рассказывает историю своего народа. Линкольн и Лондон, 1998, стр. 80.
  20. ^ abcd Стоящий Медведь, Лютер, Мой народ, сиу . Линкольн, 1975.
  21. ^ abc Пол, Р. Эли (ред.), «Рассказ Лестера Бича Платта о битве в каньоне Массакр». История Небраски , т. 67, № 4 (1986), стр. 381-407.
  22. ^ abc Murie, James R. (1981): Церемонии пауни. Часть II. Южные группы. Вклад Смитсоновского института в антропологию, № 27. Вашингтон, округ Колумбия
  23. ^ Райли, Пол Д. (ред.): Доктор Дэвид Франклин Пауэлл и Форт Макферсон. История Небраски , т. 51, № 2 (1970), стр. 153-170, стр. 163.
  24. ^ abc Блейн, Ройс Марта: Pawnee Passage, 1870-1875. Норман и Лондон, 1990.
  25. Стоящий Медведь, Лютер: Земля Пятнистого Орла. Линкольн и Лондон, 1978. С. 41.
  26. ^ Райли, Пол Д. (ред.): Письма округа Ред-Уиллоу о Ройал-Баке, 1872-1873. История Небраски, т. 47, № 4 (1966), стр. 371-397, стр. 391.
  27. Шелленбергер, А.К.: Последняя битва индейцев пауни-сиу и охота на бизонов. Nebraska History Magazine , т. 16, № 3 (1935), стр. 132-145, стр. 142.
  28. Бой в каньоне Резня 5 августа 1873 г. Журнал истории Небраски , т. 16, № 3 (1935), стр. 141.
  29. ^ Мэллори, Геррик: Зимние годы Корбюзье. Смитсоновский институт. Четвертый ежегодный отчет Бюро этнологии. GPO1886. Страница напротив стр. 145.
  30. ^ МакГиннис, Энтони: Подсчет переворотов и резка лошадей. Межплеменная война на северных равнинах, 1738-1889. Evergreen, 1990, стр. 129.
  31. ^ Мэллори, Геррик: Пиктографическое письмо американских индейцев. Обозначения племен. Десятый ежегодный отчет Бюро этнологии секретарю Смитсоновского института , 1888-'89. Вашингтон, 1893, стр. 377-388, стр. 386, рис. 509.
  32. ^ "Портал словаря Американского института исследований индейцев". Портал словаря AISRI South Band Pawnee . Научно-исследовательский институт исследований индейцев, Университет Индианы . Получено 31 мая 2023 г.
  33. ^ Sehnert, Walt (2006-02-20). "Trenton's Massacre Canyon Pow-Wow". McCook Gazette . Получено 22-08-2022 .
  34. Тейлер, АЛ: Строительство памятника резне в каньоне, журнал Nebraska History Magazine , т. 16, № 3 (1935), стр. 171-177, стр. 176.
  35. ^ "Massacre Canyon". www.usgennet.org . Архивировано из оригинала 2017-04-20 . Получено 31-05-2023 .
  36. ^ ab "Действия залогодержателя". nmai.si.edu . Получено 2023-05-31 .

Библиография

  • Баутер, Джудит А. Нация пауни: аннотированная исследовательская библиография (Лэнхэм, Мэриленд: Scarecrow Press), 2004. ISBN 0-8108-4990-9 
  • Памятник каньону резни Архивировано 20 апреля 2017 г. на Wayback Machine
  • Исторический памятник Небраски: каньон Массакр
  • ПОСЛЕДНЯЯ ОХОТА НА БУЙВОЛА ПАУНИ Автор: Джон У. Уильямсон
  • «Сага о каньоне резни — это всего лишь одна история в богатой истории коренных американцев в Небраске» — статья Nebraska Rural Living
  • Памятник каньону резни и центр для посетителей - Посетите Небраску
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Резня_Каньон&oldid=1244834255"