Масрур Джахан

Бегум Масрур Джахан (8 июля 1938 г. – 22 сентября 2019 г.) – индийская писательница и автор рассказов на языке урду . За свой вклад в литературу она была удостоена премии Uttar Pradesh Urdu Akademi Awards в 2010 ^[1] и 2015 ^[2] и премии Hindustan Times Women's Award в 2017 г. ^[3]

Масрур Джахан (урожденная Хаял) родилась в Лакхнау в литературной семье. Ее дед, Мехди Хасан Насири Лакхнави, был поэтом и переводчиком, а ее отец, Хусейн Хаял Лакхнави, был поэтом и педагогом. Она не смогла завершить свое формальное образование. ^[4] Когда ей было шестнадцать лет, ее выдали замуж за Саида Муртазу Али Хана. ^[5]

Джахан перенесла несколько потерь, включая двух братьев, а сын умер раньше нее. ^[5] Она умерла от инсульта в Лакхнау 22 сентября 2019 года. ^[6]

В 1960 году Масрур Хаял опубликовала свой первый рассказ « Кто она?» в Qaumi Aavaaz , журнале на урду, базирующемся в Лакхнау. Ее первый роман «Решение» был опубликован в 1962 году в Пакистане . Она использовала различные псевдонимы, включая Масрур Хаял, но впоследствии взяла себе Масрур Джахан. ^[7]

Рассказы Джахан публиковались в нескольких журналах, включая Hareem и Beesveen Saddi ( Twentieth Century ). Ее романы составили большую часть ее творчества, хотя критики предполагают, что ее лучшее творчество было в коротких рассказах. ^[5]

Несколько ее современников в литературе на урду, включая Исмата Чугхтая и Курратулайна Хайдера , были активистами Движения прогрессивных писателей. Хотя она писала социальные критические статьи, она не присоединилась ни к одному литературному направлению. ^[5]

Книга, которая создала ей репутацию, — «Taabaan» ( «Искрящаяся» ), опубликованная в 1970 году. Ее последующие работы стали бестселлерами, включая «Jab Gily Mit Gaey » ( «Больше никаких жалоб» ) и «Kahan Ho Tum» ( «Где ты?» , 2012). ^[8]

Работы Джахан пересекали слои общества, от рабочего класса до аристократии. Обращаясь ли к подавлению женщин под предлогом семейной чести в свете упадка аристократии или их посредничества в отношениях, она была проницательным наблюдателем слабостей человеческой натуры. В то время как ее когорта выступала против вероломства навабов , в нескольких рассказах она представляла их в более гуманном свете. Например, ее короткий рассказ «Кунджи » был сочувственным изображением гомосексуального влечения дворянина к танцовщице. Для прогрессистов, таких как Чугтай, гомосексуализм был убежищем для героев, но в работах Джахан общественные нормы, по-видимому, превосходят человеческие желания. ^[5] Действительно, Джахан была осторожна в своем изображении сексуальных и психологических проблем, сопротивляясь желанию избивать общество. ^[7] Исмат Чугтай с признательностью писал о ее работах, но критиковал ее женских персонажей за то, что они не были сильнее; Джахан приняла этот совет близко к сердцу и сделала своих последующих персонажей смелее. ^[6]

Джахан писала в чувствительной манере о связях между ее персонажами, но в своих рассказах, посвященных крушению семей после раздела Индии , она смогла изобразить опустошение и бессмысленность отношений. ^[7] В своих более поздних рассказах ее хвалили за тонкое изображение сочувствия. В «Лютере » бандит похищает замужнюю женщину; понимая, что она беременна, он отпускает ее. Ее муж, однако, остается равнодушным к ее состоянию здоровья. ^[9] Ее коллекция «Тере Мере Дукх» ( «Твои печали и мои» ) была хорошо принята за расцвет ее искусства в восприятии общего наследия человека — боли. ^[10]

Ее роман «Nai Basti» ( «Новая колония» , 1982) тематически сильно отличался от других. Она писала любовные романы, но в этом образце социального реализма она обратилась к проблемам, с которыми сталкиваются городские бедняки, живущие в нелегальных поселениях. ^[5]

Джахан написала шестьдесят пять романов и пятьсот рассказов. ^[9] Ее произведения были переведены на несколько языков, включая кашмирский , малаялам , английский и пенджаби . ^[11]

• Эвкалипт Бурха [ Состаренный эвкалипт ]. 1982.
• Накл-э-Макаани [ Миграция ].
• Tere mere dukh [ Твои и мои печали ]. Лакхнау: Nami Press.
• Кахан хо Тум! Афсанви Маджмуа . 2012. ISBN 978-81-8223-951-7.
• Шанхай, США (2016). Хваб дар Хваб Сафар [ Путешествие мечта за мечтой ]. Дели. ISBN 978-9350737446.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

• Фейсла [ Решение ]. 1962.
• Шизиф . 1973.
• Най Басти [ Новая колония ]. 1982.

• Алави, Шамс Ур Рехман (24 сентября 2019 г.). «Масрур Джахан прощается, литературный мир скорбит о кончине знаменитого автора урду». NewsBits.in . Получено 12 октября 2019 г.
• «Премия HT Woman Awards: гордость, боль и обещание». The Hindustan Times . 15 мая 2017 г. Получено 12 октября 2019 г.
• «UP Urdu Academy объявляет о присуждении высшей награды Ниде Фазли». Business Standard . Лакхнау. 26 марта 2016 г. Получено 12 октября 2019 г.
• Джаффар, Мехру (31 июля 2014 г.). «Любовь и тоска в романах Лакхнау». Deutsche Welle . Получено 12 октября 2019 г. .
• Джаффер, Мехру (1 июня 2017 г.). «Талантливые, прекрасные женщины Уттар-Прадеша!». The Citizen . Получено 12 октября 2019 г. .
• Кидваи, Шафи (9 августа 2019 г.). «По многочисленным просьбам». The Hindu . Получено 12 октября 2019 г. .
• Наим, Раза (7 октября 2019 г.). «Масрур Джахан: вырванный с корнем эвкалипт». Проволока . Проверено 12 октября 2019 г.
• Наим, Раза (4 октября 2019б). «Прощай, Масрур Джахан и ее Лакхнау». The Friday Times . Получено 12 октября 2019 .
• Наим, Раза (11 октября 2019c). «Прощание с Масруром Джаханом и ее Лакхнау – II». The Friday Times . Получено 12 октября 2019 .
• "Награды". Urdu Akademi . Получено 12 октября 2019 .
• Заиди, Али Джавад (1988). «Сцена на урду: сбалансированный рост». Индийская литература . 31 (6): 149–160. JSTOR  23336032.