Мартирий, архиепископ Эстергомский

Мартирий или Мартириус (умер 26 апреля 1158 года) был венгерским прелатом XII века, служившим епископом Веспрема примерно с 1127 по 1137 год, епископом Эгера с 1142 по 1150 год и, наконец, архиепископом Эстергома с 1151 года до своей смерти.

Его происхождение и семейные связи неизвестны. ^[1] Его имя появляется в королевских документах в разных формах, включая Мартириус, Мартириус, Мартирус и — ошибочно — Мартинус (Мартин). ^[2] Примерно между 1127 и 1137 годами он служил епископом Веспрема. ^[3] В этом качестве он упоминается только в завещании hospes Fulco от 1146 года; соответственно, завещатель вспоминает, что он служил пяти епископам епархии Веспрема в качестве их клирика в следующем порядке: Матфей , ​​Нана, Мартириус, Петр и Павел. Известно, что предшественник Мартириуса Нана в последний раз упоминается как епископ Веспрема в 1127 году в грамоте Стефана II Венгерского , тогда как Петр впервые появился в той же должности в 1137 году (согласно неаутентичной грамоте, в 1135 году, но этот документ содержит ряд противоречивых сведений). ^[4]

К 1142 году Мартириус был переведен в сан епископа Эгера. ^[5] В XII веке, когда перемещение епископов было вообще запрещено, Мартириус является одним из трех известных прелатов наряду с Продеаном и Угрином Чаком , который был переведен из епархии в другую равную епархию. ^[6] Он впервые появился как епископ Эгера в мае 1142 года, когда привилегии Сплита были подтверждены королевским судом от имени малолетнего короля Гезы II Венгерского . В документе он неправильно упоминается как Мартин ( Мартинус ). Другая хартия, которая пожертвовала деревни монастырю Чатар , возведенному Мартином Гуткеледом, испаном из комитата Зала , также упоминает Мартириуса как епископа, но без упоминания его кафедры. Хартия датируется периодом между 1138 и 1141 годами, последними годами правления Белы II , поэтому можно предположить, что к тому времени Мартирий уже был епископом Эгера. ^[4] Согласно Annales Posonienses , Мартирий освятил бенедиктинское аббатство Шеплак в округе Уйвар (сегодня Красна, Словакия ) в 1143 году, которое было основано родом ( кланом) Аба и посвящено Деве Марии . В том же году большое количество саксов было поселено в малонаселенных северо-восточных частях епархии Эгера, включая Кассу , Эперьеш и близлежащие деревни (сегодня Кошице и Прешов в Словакии соответственно). ^[2] Мартирий в последний раз упоминается как епископ Эгера в королевской хартии Гезы II, датированной 1150 годом. ^[5]

Мартириус был избран архиепископом Эстергома в 1151 году, предположительно, сменив Кёкеньеша . ^[7] Согласно недатированной хартии Гезы II, Паннонхальмское архаббатство было подтверждено как владелец некоторых земель в том же году, когда Мартириус стал архиепископом, а Геза встретился с Генрихом Ясомирготтом, маркграфом Австрии , что способствовало нормализации их напряженных отношений, что произошло в 1151 году. Даже Мартириус писал в письме в 1156 году, что к тому времени он занимал эту должность уже шесть лет. ^[6] В качестве одной из своих первых мер он освятил в том же году Обудский собор, посвященный Деве Марии, и назначил некоего Мико его первым настоятелем. ^[8] В современных записях Мартирий впервые упоминается как архиепископ в 1152 году, когда он появляется в качестве свидетеля по случаю составления завещания леди Маргариты в Паннонхалме (важный источник по венгерской экономической истории XII века). ^[1]

Когда помолвка между сестрой Гезы Софией и Генрихом Беренгаром , сыном Конрада III Германского, была разорвана, она осталась в Германии , став монахиней в монастыре Адмонт (сегодня в Австрии ). После этого Геза отправил Адмонту письмо с просьбой вернуть ее в Венгрию. Однако София не хотела уезжать, настаивая вместо этого на том, что она хочет остаться в монастыре в качестве монахини. Тогда Геза решил отправить дипломатическую миссию около 1152 года, чтобы договориться о ее возвращении. Венгерскую делегацию возглавлял архиепископ Мартирий. Настоятель Адмонта предоставил Софии выбор остаться или уехать. Она еще раз подтвердила свое желание стать монахиней, и Геза II наконец разрешил ей остаться в Адмонте. ^[8] Его политическое влияние отражено в письме королевского посланника Адальберта, написанном около 1153 года, в котором он писал, что его послали к Рожеру II Сицилийскому, чтобы передать послание «по приказу короля Гезы II и архиепископа Мартирия». ^[1]

Мартириус установил и освятил алтарь, посвященный Пресвятой Деве Марии, в соборе Святого Адальберта в Эстергоме в 1156 году. Тем временем, с разрешения Гезы, он предоставил капитулу десятину с 70 деревень в близлежащих уездах Нитра , Барс , Гонт и Эстергом для финансирования его работы и еженедельных церемоний, в дополнение к местной часовне Святого Николая как месту монастыря. ^[8] Еще в 1156 году он освятил церковь Баратка (построенную неким Эусидином ) в уезде Барс, посвященную Мартину Турскому . В учредительной грамоте Мартириус пожертвовал церкви деревни Баратка, Лева и Виск (сегодня Левице и Вышковце-над-Иплом в Словакии), установив ее приходской округ. Это единственный сохранившийся документ, когда Мартириус использовал свою собственную печать. ^[1] Некоторые историки, например, Ласло Эрдейи и Рихард Марсина, считали хартию Мартириуса (называемую в венгерской историографии « Дипломом Эусидина ») подделкой XIV века, ссылаясь на анахроничные элементы в тексте (например, слова parochia или missale ). После филологической экспертизы Эржебет Ладаньи признала документ подлинным. ^[9] Мартириус появляется в качестве свидетеля в королевской хартии (возможно, она также была выдана в 1156 году), когда Геза II пожертвовал крупные земельные владения двум иностранным рыцарям Готфриду и Альберту. ^[4] Иногда в последние годы своего епископства Мартирий основывал церковь, посвященную святому Стефану Венгерскому, около Секешфехервара , согласно хартии короля Белы III , когда церковь уже принадлежала рыцарям -госпитальерам . Строительство собора было завершено супругой Гезы королевой Евфросинией Киевской после смерти Мартирия. ^[8] В 1157 году Мартирий появляется в качестве свидетеля, когда церковь Баратка была предоставлена ​​Гезой соляной обычай Наны и Парканей (Штурово, Словакия). В том же году Мартирий контрассигновал последнюю волю и завещание комита Вольфера ( соучредителя рода Хедер и предка семьи Кесеги ). ^[4]

Согласно неаутентичной хартии, которая содержит королевские пожертвования епархии Нитры , архиепископ Мартирий был еще жив 13 февраля 1158 года. Он и другие епископы также фигурируют в подделке, в которой утверждалось, что Геза транслитерировал привилегированные пожертвования Святого Стефана аббатству Печварад (поскольку оригинальный документ был уничтожен во время пожара в 1105 году). ^[10] По словам историка и священнослужителя XVIII века Миклоша Шмитта, Мартирий умер 26 апреля 1158 года. Он был похоронен под алтарем собора Эстергома, освященного им самим два года назад. ^[11]